Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ lục bách thất thập lục chương thập nhị thánh kỵ sĩ xuất tràng
“Như thử tối hảo!” Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí thuyết đạo; “Nhất đán doanh cứu thành công, nhĩ môn lập tức đái trứ tha môn nhị nhân phản hồi quốc nội, ngã bất tưởng khán đáo tái hữu nhậm hà ý ngoại tình huống phát sinh.”
“Diệp, minh thiên nhĩ môn đích hành động hội ngận nguy hiểm, sự tình nháo đắc như thử đại, ngã phạ đáo thời hầu siêu nhân chiến sĩ dã hội xuất hiện, nhi thả, thập nhị thánh kỵ sĩ đồng dạng đáo liễu giá biên, tại gia thượng thần phạt trường lão……” Lão ước hàn nhất kiểm ngưng trọng, tuy nhiên diệp hàn giá biên dã hối tụ trứ cao thủ, đãn thị đối diệp hàn bất lợi đích cục diện y cựu một hữu cải biến đa thiếu.
“Tiểu bạch kiểm, tuy nhiên ngã môn hội bang nhĩ, đãn khả bất hội nã tự kỷ đích tính mệnh khứ khai ngoạn tiếu, minh thiên đích hành động nhĩ hữu đa thiếu bả ác?” Mạn đà la tọa tại nhất cá giác lạc lí, kiều trứ song thối, nhất song mỹ mục đạm đạm đích khán trứ diệp hàn, vấn đạo.
Văn ngôn, diệp hàn trầm mặc liễu phiến khắc, đạo; “Nhãn hạ chỉ năng y kháo tha liễu!”
Cuồng nhân?
Tứ chu, nhất đạo đạo mục quang đô lạc tại liễu diệp hàn đích thân thượng, nhãn hạ diệp hàn tại tây phương thế giới năng y kháo, nhi thả hựu thập phân cường đại đích nhân dã chỉ hữu cuồng nhân nhất nhân liễu.
Cuồng nhân đích thật lực như hà? Diệp hàn bất thị ngận thanh sở, bất quá cảm hòa hoàng phủ kỳ thiên giá dạng đích ngưu nhân khiếu bản, tưởng lai dã thị thập phân thâm bất khả trắc đích, minh thiên đích hành động ngận nguy hiểm diệp hàn tri đạo, sở dĩ, cuồng nhân thị diệp hàn duy nhất đích hi vọng, như quả cuồng nhân năng dĩ nhất kỷ chi lực áp chế trụ cục diện, na ma, minh thiên đích biến sổ tựu bất hội thái đại.
Bất quá, diệp hàn căn bổn bất tri đạo đích thị, tha tuy nhiên đối nguy hiểm tố xuất liễu ứng đối chi sách, đãn thị, tha khước bất tri đạo hỏa phượng hòa vô ảnh lưỡng nhân nhãn hạ dĩ kinh bất tại môi quốc, nhi thị bị bí mật đái khứ liễu phạn đế cương thần đình tổng bộ, sở dĩ, minh thiên đích doanh cứu hành động, tựu toán tha môn đả bại liễu thần phạt trường lão, dã chú định thị thất bại đích!
Lê minh tiệm tiệm thăng khởi, tại gia châu thị đích giáo đường hậu diện đích nhất khối mộ địa, thượng bách cá bạch ngân kỵ sĩ xuyên trứ ngân bạch sắc đích trường bào trạm thành lưỡng bài, thủ nã trứ cự kiếm, hiển đắc uy phong lẫm lẫm, tại tha môn đích thượng phương thị lưỡng cá thập tự giá, thập tự giá đích chu vi dĩ kinh đôi mãn liễu sài hỏa.
Chu vi, ám xử, ngận đa song ẩn vu ám trung đích mục quang đô bả giá lí trành trứ, giá ta nhân lai tự tây phương thế giới các đại thế lực, thần phạt trường lão nháo xuất như thử đại đích động tĩnh, tha môn đô tưởng khán khán diệp hàn xuất tràng hậu tha đích kết quả hội thị chẩm dạng đích? Thị bị vô tình đích niễn áp đáo tử, hoàn thị tượng tiền đoạn thời gian nhất dạng kế tục sang tạo kỳ tích?
Bất quá, lý trí lai thuyết, ngận đa nhân đô nhận vi diệp hàn tối chung đích hạ tràng thị chúc vu tiền giả, tất cánh, tha yếu diện đối đích thị thần phạt trường lão giá cá siêu cấp cường giả, nhi thả, hoàn hữu ẩn vu ám trung đích thập nhị thánh kỵ sĩ, tái gia thượng thượng bách cá bạch ngân kỵ sĩ, diệp hàn đích thân biên tựu toán hữu thất sắc hoa tương trợ đô một hữu đa đại đích bả ác.
Giá thời, mộ địa đích tiền phương, thần phạt trường lão xuất hiện liễu, tha y cựu hoàn thị na phó tiểu lão đầu đả phẫn, tại tha đích hậu phương, cân trứ bạch y chủ giáo, dĩ cập kỉ cá bạch ngân kỵ sĩ áp trứ lưỡng cá phi đầu tán phát đích nữ tử hoãn hoãn tẩu lai, tòng lưỡng bài bạch ngân kỵ sĩ trung gian na điều đại đạo tẩu hướng mộ địa tiền phương đích lưỡng cá thập tự giá.
Thần đình xử quyết dị giáo đồ đích thủ pháp ngận giản đan, bất quá khước ngận tàn nhẫn, tha môn bả dị giáo đồ hoạt sinh sinh đích đinh tại thập tự giá thượng, nhiên hậu dụng liệt hỏa hoạt hoạt đích thiêu tử tha môn, nhượng dị giáo đồ tại liệt hỏa trung mạn mạn cảm thụ tử vong đích khủng cụ, nhất trực đáo một hữu thanh tức, bị thiêu thành hôi tẫn.
“Thần phạt trường lão xuất hiện liễu, khán lai đông phương nhân dã cai lai liễu!” Tứ chu, nhất đạo đạo ẩn vu ám trung đích mục quang kiến đáo giá lí, tha môn phân phân mị trứ nhãn tình tại đả lượng trứ, đồng thời dã tại đẳng đãi trứ diệp hàn xuất tràng.
Mộ địa đích tiền phương, thần phạt trường lão đình chỉ liễu hạ lai, tha na thương lão đích kiểm thượng quải trứ nhất mạt lãnh tiếu chi sắc, nhân vi tha năng cú cảm giác đáo giá tứ chu xuất hiện liễu ngận đa cao thủ, giá kỳ trung nhất định hữu đông phương nhân đích ảnh tử.
“Bả giá lưỡng cá dị giáo đồ đinh tại thập tự giá thượng, hiện tại, ngã dĩ chủ đích danh nghĩa lai trừng phạt tha môn.” Thần phạt trường lão nhất huy thủ, nhi hậu, tha thân hậu đích bạch ngân kỵ sĩ tiện thị áp trứ lưỡng cá nữ tử tẩu hướng liễu mộ địa tiền phương đích thập tự giá, bất quá, nhượng nhân kỳ quái đích thị giá lưỡng cá tức tương bị đinh tại thập tự giá thượng đích nữ nhân tuy nhiên phi đầu tán phát, đãn tha môn khước một hữu đinh điểm đích phản kháng, thập phân phối hợp.
“Hữu vấn đề.” Ám địa lí, bạch thiên đích mi đầu nhất trứu, dĩ tha đối hỏa phượng đích liễu giải, hỏa phượng thị tuyệt đối bất hội giá dạng thuận tòng đích.
“Nhân vi giá căn bổn tựu bất thị tha môn.” Diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo lãnh quang, toàn tức, tha đích thân ảnh như đồng nhất đạo phong nhất dạng lược liễu xuất khứ, giá lưỡng cá nữ tử tại tha đích thấu thị chi hạ toàn thân thượng hạ hữu kỉ căn mao tha đô năng sổ đích thanh sở, giá lưỡng nhân căn bổn tựu bất thị hỏa phượng hòa vô ảnh, giá thị lưỡng cá tây phương nữ tử, ứng cai thị thần đình đích tín đồ.
“Lão gia hỏa, man thiên quá hải đích bả hí ngoạn đích bất thác, bất quá, nhĩ phiến đắc liễu biệt nhân, khả phiến bất liễu ngã, bả tha môn giao xuất lai!”
Thiên địa gian, nhất đạo lãnh ý thập túc đích khủng phố thanh âm tại thiên địa gian hoãn hoãn khoách tán nhi khai, vô cùng đích sát cơ mạn diên tứ phương, thính đáo giá thoại, nhất đạo đạo mục quang đô triều trứ nhất cá phương hướng vọng liễu quá khứ, nhi hậu, nhất đạo đạo nhân ảnh tòng giáo đường ngoại diện khoái tốc đích lược lai, tốc độ như đồng kinh hồng thiểm điện.
“Lai liễu!”
Khán trứ na lạc tại giá phiến tràng địa chi trung đích lãnh khốc thanh niên, dĩ cập tha hậu phương đích chúng đa cao thủ, giá nhất khắc, tha môn thành vi liễu tiêu cự điểm, thần phạt trường lão mạn mạn đích chuyển quá thân lai, tha khán trứ diệp hàn dĩ cập tha thân hậu đích chúng đa cao thủ, mị trứ nhãn tiếu đạo; “Niên khinh nhân, trọng tình trọng nghĩa, minh tri thị hỏa khanh dã tuyển trạch vãng lí khiêu, ngã bội phục nhĩ đích dũng khí, khán lai ngã giá điểm bả hí một hữu phiến quá nhĩ na song nhãn tình.”
Diệp hàn lãnh lãnh đích thuyết đạo; “Lão gia hỏa, phế thoại thiếu thuyết, nhĩ bả ngã đích nhân tàng na nhi ni? Bả tha môn giao xuất lai, như quả nhĩ hoàn toán cá nam nhân tựu chính đại quang minh đích hòa ngã giác lượng, biệt dụng nữ nhân lai tố trù mã.”
“Cha môn bỉ thử bỉ thử, ngã thần đình đích nhân dã bị nhĩ dụng hạ tác đích thủ đoạn khanh sát liễu bách vị cao thủ.” Thần phạt trường lão khán trứ diệp hàn, tha đích mục quang trục tiệm biến đắc lãnh mạc, thuyết đạo; “Kim thiên nhĩ kí nhiên lai liễu cha môn tựu hảo hảo thanh toán nhất hạ giá bút trướng, chí vu nhĩ yếu đích nữ nhân, hữu cơ hội đích thoại nhĩ hội kiến đáo đích.”
Văn ngôn, diệp hàn đích thân thượng na cổ lãnh ý canh gia khủng phố, nhãn thần như đao tử nhất bàn khẩn khẩn đích trành trứ thần phạt trường lão, chỉ giáp đô thâm thâm đích sáp nhập liễu chưởng tâm lí; “Lão gia hỏa, như quả tha môn lưỡng nhân tử liễu, ngã hội nhượng nhĩ thần đình sổ ức tín đồ toàn bộ bồi táng, nhượng nhĩ thần đình thiên niên đích cơ nghiệp hôi hôi yên diệt!”
“Hanh, đại ngôn bất tàm đích gia hỏa, nhĩ năng xanh quá kim thiên giá nhất quan tái thuyết ba.” Thần phạt trường lão lãnh hanh nhất thanh, thần đình tại tây phương thế giới tủng lập thiên niên chi cửu, để hạ ủng hữu tín đồ sổ ức, khởi thị nhất cá nhân thuyết diệt tựu năng diệt đích?
“Đông phương nhân hướng lai ngận cuồng vọng, bất quá, cuồng vọng đích nhân tối chung đô bất hội hữu hảo hạ tràng.”
Tại thần phạt trường lão giá thoại âm lạc hạ, giá phiến mộ địa đích thượng không, thập nhị đạo nhân ảnh tại hư không trung đồng thời mạn bộ nhi lai, tối hậu hoãn hoãn lạc địa, tha môn đích xuất tràng, đệ nhất thời gian hấp dẫn liễu thử địa sở hữu nhân đích nhãn cầu, giá thập nhị nhân thân xuyên trứ tuyết bạch đích trường bào, càn tịnh chỉnh khiết, nhất trần bất nhiễm, cấp nhân nhất chủng thần thánh thánh khiết bàn đích khí tức.
“Thần đình, thập nhị thánh kỵ sĩ!” Diệp hàn đích mục quang khẩn khẩn đích ngưng thị tại giá thập nhị đạo nhân ảnh đích thân thượng, tòng tha môn đích thân thượng, diệp hàn năng cú cảm giác đáo nhất cổ mãnh liệt đích khí tức, chỉ phạ giá thập nhị nhân nhậm hà nhất cá hòa tha giao thủ đô bất lạc hạ phong!