Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ lục bách cửu thập thất chương triệu khai hội nghị ( hạ )
“Một bạn pháp, khởi lai đích hữu ta vãn liễu, nhi thả lộ thượng hoàn đổ xa, nhĩ môn lưỡng cá gia hỏa chẩm ma lai liễu?” Diệp hàn nhất kiểm vi tiếu đích triều trứ đường đại thiếu hòa lâm bách mạc tẩu quá khứ, vấn đạo.
“Kháo, kim thiên nhĩ tại giá lí triệu khai hội nghị, nhĩ đương lão lâm giá cá chủ nhân hội bất tri đạo?” Đường đại thiếu bỉ thị đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, thuyết đạo; “Ngã thuyết hàn tử, thính thuyết nhĩ tiền đoạn thời gian khứ liễu tây phương, chẩm ma bất khiếu thượng ngã, thái bất cú nghĩa khí liễu.”
Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Nhĩ giá gia hỏa yếu thị khứ liễu, mạc thư tựu cai thủ hoạt quả liễu.”
“Ngã phi, ngã giá điều mệnh, diêm vương gia tha cảm thu mạ?”
“Hành liễu, nhĩ lưỡng tựu bất yếu đấu chủy liễu.” Lâm bách mạc đối trứ diệp hàn tiếu đạo; “Hàn tử, nam phương các tỉnh phân đích long đầu tha môn đô lai liễu, tẩu ba, ngã đái nhĩ thượng khứ, nhãn hạ nhĩ khả thị nam phương địa hạ thế giới đích bá chủ, khả bất năng nhượng giá quần thủ để hạ đích nhân bạch đẳng trứ.”
Diệp hàn điểm điểm đầu, tùy hậu tại lâm bách mạc đích đái lĩnh hạ, lưỡng nhân cân tại liễu thân hậu, kim thiên huy hoàng tửu điếm một hữu doanh nghiệp, diệp hàn yếu tại giá lí triệu khai hội nghị, vị miễn bị đả nhiễu, lâm bách mạc dĩ kinh phân phù kim thiên huy hoàng tửu điếm bất đối ngoại khai phóng, triệu khai hội nghị đích địa điểm tại huy hoàng tửu điếm đích tối đỉnh tằng.
Tam nhân thừa tọa trứ điện thê lai đáo liễu tối đỉnh tằng, lâm bách mạc trạm tại nhất phiến đại môn ngoại thuyết đạo; “Hàn tử, ngã hòa hải bân tựu bất tiến khứ liễu, tửu tịch ngã dĩ kinh định hảo liễu, đẳng hạ hội nghị kết thúc ngã môn tái lai trảo nhĩ.”
Tại đường đại thiếu hòa lâm bách mạc ly khai hậu, diệp hàn thôi khai liễu hội nghị thất đích đại môn, nhập nhãn sở kiến, giá cá hội nghị thất ngận đại, nam phương các tỉnh phân đích long đầu đô lai liễu, trừ liễu tha môn chi ngoại, lãnh vô phi đẳng nhân kim thiên dã đáo tràng liễu, sỏa bôn, lâm thất dĩ cập tứ đại thiên long tương dã tại.
Nam phương các tỉnh phân đích long đầu tọa thành nhất bài, lãnh vô phi đẳng giá ta đỉnh tiêm cao thủ tọa thành nhất bài, kính vị phân minh, chỉnh cá hội tràng hiển đắc thập phân an tĩnh.
Khán trứ hội nghị thất đại môn bị thôi khai, nhất đạo đạo mục quang đô lạc tại liễu tẩu tiến lai đích diệp hàn thân thượng, nam phương các tỉnh phân đích long đầu dĩ cập lãnh vô phi đẳng nhân đô trạm liễu khởi lai, tại tư hạ lí, tha môn khả dĩ xưng huynh đạo đệ, vô sở cố kỵ, đãn thị tại tất yếu đích tràng hợp, hữu ta quy củ thị bất năng loạn đích.
“Đại gia bất tất khách khí, đô thỉnh tọa hạ ba.” Diệp hàn tẩu đáo chủ vị thượng, tha đích mục quang khán trứ thử khắc hoãn hoãn tọa hạ đích sở hữu nhân, trừ liễu cổ tộc chi ngoại, giá lí đích nhân cơ bổn thượng thị tha sở hữu đích ban để liễu, kim thiên tại giá lí, hương giang đích đồ trấn hùng hòa dư sư lưỡng nhân dã lai liễu, giang chiết đích từ thanh, tiêu vân yên hòa hậu lai gia nhập đích đông quảng tỉnh đại tỷ đại tào doanh dã lai liễu, tha môn thủ đầu thượng kinh doanh đích sự tình hòa địa hạ thế giới phân bất khai, lý ứng lai tham gia hội nghị.
“Các vị, kim thiên đích hội nghị nguyên bổn tại bán cá nguyệt chi tiền tựu dĩ kinh cai khai thủy liễu, bất quá nhân vi nhất ta đặc thù nguyên nhân đam ngộ liễu hội nghị đích tiến trình, tại giá lí ngã hướng đại gia đạo khiểm, ngã môn kim thiên hữu hạnh năng đồng tọa nhất đường, năng trạm tại nam phương địa hạ thế giới đích điên phong cung nhân ngưỡng vọng, giá thị đại gia cộng đồng nỗ lực đích kết quả, tại giá lí ngã hữu tam điểm yếu xiển thuật, đại gia như quả hữu kỳ tha ý kiến khả dĩ tại hội nghị đích quá trình trung đề xuất lai.” Diệp hàn lãng thanh thuyết đạo; “Đệ nhất điểm, ngã môn giá cá đoàn thể quy mô dĩ kinh thành hình, yếu hữu nhất cá tự kỷ đích xưng hào, yếu nhượng hoa hạ, á châu, thậm chí toàn cầu đích nhân đô tri đạo tha đích tồn tại, nhi tha đích danh tự tựu thị thiên long, bất tri đạo đại gia đối giá cá danh tự hữu một hữu ý kiến?”
“Long hữu nghịch lân, xúc chi tất tử, thiên long nhị tự, bất thác.” Trần thiên hành tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, long, giá thị nhất chủng ngận thần thánh đích sinh vật, hoa hạ nhân dĩ long đích truyện nhân tự cư, thiên long nhị tự, ngận hữu ngụ ý, thiên long, canh thị đại biểu trứ nhất phi trùng thiên đích ý tư.
Văn ngôn, diệp hàn kế tục thuyết đạo; “Kí nhiên đại gia đô một hữu ý kiến, na ma hội nghị kết thúc hậu ngã yếu nhượng thiên long giá lưỡng cá tự truyện biến nam bắc lưỡng địa, nhượng hoa hạ đích nhân đô tri đạo nam phương địa hạ thế giới chúc vu ngã môn thiên long, chính sở vị vô quy củ bất thành phương viên, quy củ, tại nhậm hà địa phương, đoàn thể đô tồn tại, nhi ngã môn thiên long dã bất năng lệ ngoại, giá nhất điểm ngã môn ứng cai hiệu phảng kỳ tha thế lực. Tại thiên long nội bộ, ngã chuẩn bị thành lập tứ đại cơ cấu, đệ nhất cá trường lão đường, chiến đường, ám đường, minh đường, các tự phân công.”
“Trường lão đoàn thành viên tạm thời dĩ trần thiên hành, trần thiên không lưỡng vị tiền bối, triệu hoành thiên, vô phi tiên sinh, tôn lão, chu liệt lục nhân, chiến đường dĩ hoàng bôn, lâm thất nhị nhân chưởng quản, tứ đại thiên long tương phụ trợ, nhi ám đường thượng hoàn nhu yếu trù kiến, chí vu minh đường tương hữu giang chiết từ thanh chưởng quản, tiêu vân yên, tào doanh nhị nhân phụ trợ.”
“Ngã?” Từ thanh thính đáo diệp hàn giá thoại, tha đốn thời nhất lăng.
“Bất thị nhĩ, nan đạo hoàn yếu ngã môn lưỡng cá nữ nhân lai thao tâm?” Tiêu vân yên đối trứ từ thanh vi vi nhất tiếu, diệp hàn thuyết đạo; “Từ thanh, minh đường đích tồn tại thị vi liễu thiên long hoạch thủ tài phú tư nguyên, bất quản thị thiên long hội sở hoàn thị thiên long tửu điếm đô thị vi liễu thiên long đề cung tư kim, sở dĩ, chưởng quản minh đường phi nhĩ mạc chúc.”
“Hảo, giá minh đường đường chủ ngã tố liễu, nhật hậu hi vọng đại gia đa đa chi trì, như quả ngã từ thanh tố đích hữu thập ma bất hảo đích địa phương, dã hi vọng đại gia khả dĩ đề xuất lai.” Từ thanh trạm khởi lai đối trứ hội nghị thất lí diện đích nhân củng liễu củng thủ, đạo.
“Cung hỉ từ thanh đường chủ liễu.” Tứ chu, hữu nhân hồi ứng đạo.
“Diệp tiên sinh, kí nhiên trường lão đường, chiến đường hòa minh đường đô hữu hoa phân hòa quy chúc, bất tri đạo giá ám đường cai như hà vận hành?” Giang chiết đích hà diệu tông thử khắc trạm khởi lai vấn đạo.
Diệp hàn tiếu đạo; “Nam phương trừ liễu tạm thời ngã môn vị thiệp cập đích tàng tộc địa khu dĩ cập đài loan, áo minh dĩ ngoại, hữu thập ngũ tỉnh nhất giang, nhĩ môn các tự chưởng khống trứ tự kỷ đích địa bàn, sở dĩ, ám đường vi thập lục đà, nhĩ môn trừ liễu quản lý tự kỷ đích địa bàn dĩ ngoại, hoàn nhu yếu tòng các tự đích nhân mã đương trung trừu xuất nhất bộ phân tinh duệ, nhi giá bộ phân tinh duệ tương thị ám đường thành viên, chủ yếu phụ trách thu tập tình báo, duy hộ nam phương địa hạ thế giới đích trật tự, chí vu ám đường đường chủ tương hữu bổn nhân tạm đại.”
“Giang chiết đà chủ hà diệu tông nguyện ý thính tòng diệp tiên sinh điều khiển.” Thính đáo diệp hàn giá dạng an bài hậu, hà diệu tông trịnh trọng đích thuyết đạo, thập ngũ tỉnh nhất giang, nhất cộng thập lục cá đà chủ, tuy nhiên đô chúc vu ám đường, đãn khước một hữu đả loạn trọng tổ, tha môn y cựu hoàn thị các tự địa khu đích long đầu, chỉ bất quá đầu thượng đa liễu nhất cá thiên long ám đường đà chủ đích xưng hào.
Kỳ tha các tỉnh phân đích long đầu dĩ cập hương giang đích đồ trấn hùng đẳng nhân dã phân phân tán đồng.
Kiến đáo giá lí, diệp hàn kế tục thuyết đạo; “Kí nhiên đại gia đô một hữu dị nghị, na ma tựu giá dạng quyết định liễu, chiến đường nội bộ y cựu thị dĩ thiên long vệ tổ thành, bất quá danh tự đích cải nhất cải, nhi thả thật hành đề thăng chế độ, trùng phá đại nhậm đốc vi thần long tương, trùng phá trung nhậm đốc vi thiên long tương, tiểu nhậm đốc cảnh giới vi ngân long tương, mỗi trùng phá nhất cá tằng thứ tương hội hữu tương ứng đích tưởng lệ.”
Thính đáo giá thoại, tứ đại thiên long tương đích nhãn trung đô thiểm quá nhất đạo hỏa nhiệt chi sắc, tha môn nhãn hạ xử vu tiểu nhậm đốc hậu kỳ cảnh giới, tuy nhiên đỉnh trứ thiên long tương đích danh đầu, bất quá cự ly trung nhậm đốc dĩ kinh bất viễn liễu, diệp hàn nã xuất lai đích tưởng lệ, na tuyệt đối thị phi thường cụ hữu dụ hoặc tính đích, tịnh thả, chỉ hữu đột phá liễu trung nhậm đốc cảnh giới, tha môn đầu đỉnh thượng thiên long tương đích xưng hào tài hội danh chính ngôn thuận, bất nhiên chỉ hội xử vu nhất cá nhượng nhân dam giới đích địa bộ.