Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ thất bách linh cửu chương ân diệc phỉ đích truy cầu giả
“Hảo ba, ngã tựu tái kiên trì tam cá nguyệt, tha đắc thái cửu đích thoại đối thiên long bảo phiêu công tư đích phát triển bất lợi.” Ân diệc phỉ tủng liễu tủng kiên, đạo.
“Phóng tâm, tuyệt đối bất hội đam ngộ liễu nhĩ đích kế hoa.” Diệp hàn tự tín đích tiếu đạo, tha tâm trung dĩ kinh hữu liễu chuẩn bị, nhượng trường lão đoàn đích triệu hoành thiên, tôn bất diệt, chu liệt tam nhân đam nhậm thiên long võ giáo giáo quan nhất chức, phản chính tiền nhất phê nhân thị tha môn bồi dưỡng xuất lai đích, đối giá chủng sự tình tha môn khinh xa thục lộ, dĩ tha môn đích thật lực đam nhậm giáo quan, tam cá nguyệt bồi dưỡng xuất bồi nguyên chi cảnh đích cao thủ hoàn thị khả dĩ tố đáo đích.
Kiến đáo chính sự thuyết hoàn liễu, ân diệc phỉ chỉnh liễu chỉnh thần sắc, mỹ mục trành trứ diệp hàn, giảo liễu giảo nha thuyết đạo; “Diệp hàn, nhĩ năng bất năng bang ngã nhất cá mang?”
Diệp hàn ngận thiếu thính đáo ân diệc phỉ ngận trịnh trọng đích khiếu tự kỷ đích danh tự, sở dĩ, tha nghi hoặc đích vấn đạo; “Diệc phi, nan đạo nhĩ ngộ đáo thập ma nan đề liễu mạ?”
“Dã bất toán thập ma nan đề.” Ân diệc phỉ thâm hô nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Chỉ thị ngã tưởng nhượng nhĩ vãn thượng hòa ngã khứ nhất cá địa phương.”
“Tựu giá ma giản đan?” Diệp hàn sá dị đích vấn đạo.
“Tựu giá ma giản đan nhi dĩ.”
Diệp hàn tưởng liễu tưởng, tha vãn thượng dã một hữu thập ma sự tình, tựu điểm đầu thuyết đạo; “Hảo, hạ ban chi hậu ngã lai tiếp nhĩ.”
“Chân đích, hi hi! Tạ tạ nhĩ liễu diệp hàn.” Thính đáo diệp hàn đáp ứng, ân diệc phỉ ngận khai tâm đích tiếu liễu, diệp hàn tiếu đạo; “Hựu bất thị thập ma đại sự tình bất dụng tạ, ngã tựu tiên tẩu liễu, đẳng nhĩ hạ ban đích thời hầu ngã lai tiếp nhĩ.”
“Ân, hảo, hạ ban kiến.”
Khán trứ diệp hàn ly khứ, ân diệc phỉ đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt âm mưu đắc sính đích tiếu ý, đối vu ân diệc phỉ tâm lí diện đáo để hữu thập ma tưởng pháp diệp hàn tự nhiên thị bất thanh sở, tha dã một hữu khứ vấn, chỉ thị khứ nhất cá địa phương nhi dĩ, diệp hàn dã một hữu đa tưởng.
Ly khai thiên long bảo phiêu tập đoàn chi hậu, diệp hàn khứ trảo liễu đường đại thiếu hòa lâm bách mạc, tòng tây phương thế giới hồi lai hậu, trừ liễu tại hội nghị thượng tha môn kiến quá diện chi ngoại hoàn một hữu hảo hảo đích liêu nhất liêu, đối vu giá lưỡng cá huynh đệ, diệp hàn đặc biệt khán trọng.
Bồi trứ đường đại thiếu hòa lâm bách mạc cật liễu đốn phạn, thư thư phục phục đích tẩy liễu cá tang nã dục chi hậu, thời gian dĩ kinh tiếp cận hạ ngọ ngũ điểm đa liễu, tâm lí diện tưởng trứ ân diệc phỉ đích sự tình, sở dĩ diệp hàn một hữu đa lưu, giá sử trứ xa tử lai đáo liễu thiên long bảo phiêu tập đoàn đích đại môn khẩu, diệp hàn lai đích bất tảo dã bất vãn, nhãn hạ chính xử vu hạ ban thời gian, viên công môn tam tam lưỡng lưỡng đích tòng công tư lí diện hữu thuyết hữu tiếu đích tẩu liễu xuất lai.
Diệp hàn bả xa tử đình kháo tại nhất cá giác lạc, tọa tại xa thượng khán trứ quá vãng đích nhân quần mặc mặc đích trừu trứ yên, giá ta nhân thuyết khởi lai hoàn thị tha đích viên công, đãn thị, tri đạo tha thị thiên long bảo phiêu công tư đại lão bản đích nhân thiếu chi hựu thiếu.
Bất nhất hội nhi, diệp hàn tiện thị khán đáo xuyên trứ cao cân hài khoá trứ bao đích ân diệc phỉ tòng công tư đích đại môn tẩu liễu xuất lai, thân cao nhất mễ thất ngũ đích tha thử khắc xuyên trứ cao cân hài dĩ kinh hữu nhất mễ bát liễu, giá thị nhất cá quan khán thân tài đô túc dĩ nhượng nhân phù tưởng liên phiên đích đại mỹ nữ, canh bất yếu thuyết khứ khán kiểm đản liễu.
Khán trứ chính tại tứ xử quan vọng đích ân diệc phỉ, diệp hàn án liễu án lạt bá, thính đáo động tĩnh, ân diệc phỉ lập tức triều trứ diệp hàn đích vị trí tẩu liễu quá khứ, lạp khai xa môn tọa tại liễu phó giá sử thượng, tiếu đạo; “Nhĩ lai đa cửu liễu?”
“Cương lai nhi dĩ, cha môn hiện tại khứ na nhi?” Diệp hàn tiếu trứ vấn đạo.
“Khứ viễn thông lộ nhất gia phạn điếm, đáo liễu ngã cấp nhĩ thuyết vị trí.” Diệp hàn một hữu đa vấn thập ma, khải động xa tử tựu hành sử liễu xuất khứ, viễn thông lộ vị vu thị trung tâm, cự ly thiên long bảo phiêu tập đoàn dã một hữu đa viễn đích cự ly, nhị thập phân chung hậu, xa tử dĩ kinh tại nhất gia phạn điếm môn tiền đình liễu hạ lai, diệp hàn bả xa tử đình kháo hảo liễu chi hậu khán trứ giá gia hào hoa đích phạn điếm, điều tiếu đạo; “Ân đại mỹ nữ, nhĩ bất hội thị tưởng thỉnh ngã tại giá lí cật phạn ba?”
“Chẩm ma, nan đạo ngã giá cá hạ chúc tựu bất năng thỉnh đại lão bản cật phạn mạ?” Ân diệc phỉ bạch liễu diệp hàn nhất nhãn.
“Hành, khán lai nhĩ dĩ kinh định hảo vị trí liễu, tẩu ba, đái lộ.”
Ân diệc phỉ tại tiền diện đái lộ, lưỡng nhân tiến nhập phạn điếm hậu, nhất cá phạn điếm kinh lý giá thời tẩu liễu quá lai, đối trứ ân diệc phỉ tiếu đạo; “Ân tiểu tỷ nhĩ lai liễu, ân tiên sinh tha môn dĩ kinh tại bao sương lí diện đẳng trứ liễu.”
Ân diệc phỉ nhãn hạ tại sơn hải thị dã thị nhất cá nhượng nhân bất khả hốt thị đích nữ nhân, giá bất cận cận thị nhân vi tha chưởng quản trứ thiên long bảo phiêu tập đoàn, hữu điểm năng nại đích nhân đô tri đạo giá gia bảo phiêu tập đoàn thị thùy đích, ân diệc phỉ tại cấp na vị thanh danh chấn thiên đích thanh niên tố sự tình, túc dĩ đề cao ân diệc phỉ đích thân giới liễu.
Sở dĩ, tại đắc tri ân diệc phỉ kim vãn yếu hạ tháp phạn điếm thời, giá cá phạn điếm đích kinh lý tảo tựu đẳng trứ liễu, bất quá khán trứ ân diệc phỉ thân hậu đích diệp hàn thời, giá cá kinh lý cảm giác hữu ta nhãn thục, chỉ thị nhất thời gian tha tưởng bất khởi lai thị thùy liễu.
“Ân, tạ tạ, ngã môn tự kỷ thượng khứ tựu hành liễu, nhĩ mang ba?” Ân diệc phỉ thuyết đạo.
“Ân tiểu tỷ nhĩ môn thỉnh mạn dụng, tại hạ thất bồi liễu.”
Lưỡng nhân lai đáo liễu phạn điếm đích hào hoa bao sương, đẳng tiến nhập kỳ trung hậu, diệp hàn tài phát hiện giá lí diện cánh nhiên hoàn hữu kỳ tha nhân, kỳ trung tựu hữu ân diệc phỉ đích phụ thân hòa tha đích tỷ tỷ ân nhược nam, chí vu lánh ngoại na hữu kỉ phân tư sắc đích phụ nhân ứng cai thị ân diệc phỉ đích mẫu thân liễu, hoàn hữu lưỡng cá niên khinh nhân, kỳ trung nhất nhân diệp hàn tòng tây phương thế giới hồi lai thời tại sơn hải thị cơ tràng kiến đáo quá, tha đương thời tựu trạm tại ân thiên chính đích thân hậu.
“Diệc phi, nhĩ lai liễu.” Kiến đáo ân diệc phỉ tẩu tiến lai, na diệp hàn một hữu kiến quá đích thanh niên lập tức trạm liễu khởi lai, nhất kiểm vi tiếu đích lạp khai nhất trương y tử nhượng ân diệc phỉ tọa hạ, đãn thị, đương khán đáo ân diệc phỉ thân hậu đích diệp hàn thời, giá thanh niên đích kiểm thượng thiểm quá nhất mạt bất dịch sát giác đích bất duyệt chi sắc.
“Ngã tọa giá lí ba, diệp hàn, nhĩ dã tọa ba.” Ân diệc phỉ tại lánh ngoại nhất trương y tử thượng tọa liễu hạ lai, diệp hàn tẩu đáo na lạp khai y tử đích thanh niên thân tiền tiếu đạo; “Ca môn, tạ liễu, ngã tựu bất khách khí liễu.”
Thuyết bãi, tại na thanh niên hữu ta oán hận đích nhãn thần trung, diệp hàn nhất thí cổ tọa liễu hạ khứ, nhãn hạ giá chủng tràng diện, nhượng diệp hàn đa thiếu sai đáo liễu nhất ta kịch tình, giá thanh niên minh nhãn nhân nhất khán tựu thị ân diệc phỉ đích truy cầu giả, nhi thả kim thiên ân diệc phỉ đích phụ mẫu đô đáo tràng liễu, giá tràng tụ hội chỉ phạ hòa tương thân hữu ta soa bất đa.
Tọa tại diệp hàn lánh nhất biên đích thị ân nhược nam, thử khắc tha đối trứ diệp hàn áp đê thanh âm thuyết đạo; “Nhĩ chẩm ma lai liễu? Diệc phi giá nha đầu đáo để tưởng càn thập ma a?”
Diệp hàn tủng tủng kiên, đồng dạng đê thanh thuyết đạo; “Biệt vấn ngã, ngã dã thị đáo liễu tài tri đạo kim thiên ngã bất thích hợp xuất tràng đích.”
“Ngã tài bất tương tín nhĩ, nhĩ lưỡng khẳng định thị nhất khai thủy tựu thương lượng hảo đích.” Ân nhược nam phiết phiết chủy, hiển nhiên thị ngận bất tương tín diệp hàn giá thoại. Đối thử, diệp hàn dã một hữu khứ giải thích thập ma.
Giá thời, chỉ kiến na phụ nhân trứu trứ mi đầu đối trứ ân diệc phỉ thuyết đạo; “Diệc phi, kim thiên giá chủng tình huống nhĩ chẩm ma khả dĩ đái ngoại nhân lai đáo giá lí ni? Nhĩ nhượng nhân gia tiểu hứa chẩm ma tưởng? Quá liễu kim vãn nhĩ môn tựu cai đính hôn liễu, nhất ta bất tam bất tứ đích nhân sấn tảo đoạn liễu quan hệ.”
Thính đáo giá thoại, nguyên bổn ngận mãn ý diệp hàn đáo tràng đích ân thiên chính hòa tha đích nhi tử ân nam kiểm sắc nhất biến, biệt nhân bất tri đạo nhãn tiền giá vị thị thùy, đãn thị tha môn khả thị tri đạo đích, giá thoại, yếu thị dẫn khởi liễu nhãn tiền giá cá niên khinh nhân đích phẫn nộ, tại nam phương chỉ phạ một hữu nhân khả dĩ bảo đắc trụ tha môn ân gia!