Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ thất bách nhất thập tứ chương giảo cục ( thượng )
Tại nam bắc địa hạ thế giới tại nghị luận nạp lan thiền đích giá kiện sự tình đích thời hầu, diệp hàn dĩ kinh đạp thượng liễu khứ vãng xuyên tỉnh đích đạo lộ, mã thượng tựu thị tân niên liễu, diệp hàn thử khứ tự nhiên thị yếu bả diệp khinh tòng nga mi sơn tiếp hồi lai, hòa diệp hàn nhất đồng tiền khứ xuyên tỉnh đích thị lãnh vô phi, chính hảo tha dã tưởng phản hồi nga mi sơn khán khán.
Xuyên tỉnh, nga mi sơn thị, diệp hàn hòa lãnh vô phi lưỡng nhân đáo liễu giá lí hậu trực tiếp triều trứ nga mi sơn hành khứ, thượng nhất thứ khứ nga mi sơn diệp hàn tịnh một hữu tẩu đại lộ, nhi thị thông quá lãnh vô phi cư trụ đích thanh mi sơn khứ đích nga mi sơn nội môn, đãn thị giá nhất thứ, diệp hàn quang minh chính đại đích tẩu liễu đại lộ.
Nhãn hạ tiếp cận niên quan, du nhân ngận thiếu, hành sử tại tiền vãng nga mi sơn đích đạo lộ thượng, hiển đắc hữu ta thanh lãnh.
“Diệp hàn, thử khứ nga mi sơn hậu ngã tạm thời tựu bất dữ nhĩ nhất đồng hồi khứ liễu, ly khai liễu giá ma cửu dã bất tri đạo vô ưu đích thật lực khôi phục đích chẩm ma dạng ni? Sấn trứ nhãn hạ hữu thời gian chính hảo khả dĩ hảo hảo đích bồi nhất bồi tha.” Thuyết đạo giá lí, lãnh vô phi na lãnh tuấn đích kiểm thượng thiểm quá nhất đạo nhu hòa chi sắc, đương sơ vô ưu sư thái bị diệp hàn tục tiếp kinh mạch chi hậu tựu khả dĩ hạ địa hành tẩu liễu, nhi thả tự thân đích thật lực dã xử vu khôi phục kỳ.
Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Tiên sinh, nhĩ bang liễu ngã giá ma cửu hoàn một hữu thuyết nhất thanh tạ tạ, như quả bất thị vi liễu bang ngã, chỉ phạ nhĩ hòa vô ưu sư thái lưỡng nhân dĩ kinh quá thượng liễu nhàn vân dã hạc bàn đích thần tiên nhật tử liễu!”
“Bất, yếu thuyết tạ tạ đích nhân thị ngã.” Lãnh vô phi diêu diêu đầu, thuyết đạo; “Như quả bất thị nhĩ, vô ưu chỉ phạ hiện tại hoàn tại luân y thượng quá nhật tử, tàn tật nhất sinh, nhi ngã dã bất hội hữu cơ hội kiến đáo vô ưu, canh bất hội hữu cơ hội hòa vô ưu tư thủ, diệp hàn, giá nhất thiết đô thị nhĩ đích công lao, đẳng tương lai bang nhĩ nã hạ giá thiên hạ đích thời hầu, ngã tựu hồi lai hòa vô ưu quá ngã môn tưởng yếu đích nhật tử!”
Thính đáo lãnh vô phi giá thoại, diệp hàn tâm đầu thán tức liễu nhất thanh, kỳ thật tha hà thường bất tưởng giá dạng nhàn tán đích quá hoàn nhất sinh, chỉ thị, đạp thượng liễu giá điều lộ tựu vô pháp hồi đầu liễu, ngận đa nhân hoàn tại cân trứ tha, ngận đa nhân hoàn tại khán trứ tha, cai tố đích sự tình hoàn một hữu tố hoàn, chỉ năng nhất bộ bộ đích kế tục triều tiền.
Bán cá tiểu thời hậu, diệp hàn hòa lãnh vô phi lưỡng nhân dĩ kinh đáo liễu nga mi sơn đích ngoại môn, nga mi sơn đích ngoại môn thị cung nhân du lãm đích lữ du thắng địa, tại giá lí diện trừ liễu nhất ta đái phát tu hành đích ni cô chi ngoại, tựu chỉ hữu nhất ta linh linh tán tán đích hương khách tại giá lí thượng hương, kỳ cầu bình an.
Diệp hàn hòa lãnh vô phi lưỡng nhân hành tẩu kỳ trung, chuẩn bị tiền vãng tiến nhập nga mi sơn nội môn đích nhập khẩu, bất quá giá thời nhất quần thủ nã trứ bảo kiếm, trang phẫn quái dị đích nhân dẫn khởi liễu lưỡng nhân đích chú ý.
“Đẳng đẳng, diệp hàn, giá thị ngũ nhạc kiếm phái đích nhân.” Lãnh vô phi nhất bả lạp trụ diệp hàn, lưỡng nhân tại nhất xử thạch tượng hậu diện khán trứ na quần thủ nã trứ bảo kiếm tại nga mi sơn ngoại môn hành tẩu đích nhân, giá lí dĩ kinh tiếp cận nga mi sơn nội môn đích nhập khẩu liễu, phổ thông nhân căn bổn vô pháp lai đáo giá lí.
Kiến đáo giá lí, diệp hàn mị trứ nhãn tình thuyết đạo; “Ngũ nhạc kiếm phái đích nhân chẩm ma hội tại nga mi sơn?”
“Bất thanh sở.” Lãnh vô phi thuyết đạo; “Cổ võ giới thập đại môn phái đồng khí liên chi, thường hữu tẩu động dã ngận chính thường, bất quá nhãn hạ tiếp cận niên quan ngũ nhạc kiếm phái đích nhân khước xuất hiện tại liễu nga mi sơn, giá lí diện tất nhiên hữu kỳ tha sự tình, diệp hàn, nhĩ tiên đẳng đẳng, nhượng ngã khứ đả thính nhất hạ, ngã môn hòa ngũ nhạc kiếm phái hữu cừu oán, bất nghi hòa tha môn tại giá lí bính diện.”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, giá quần ngũ nhạc kiếm phái đích đệ tử xuất hiện tại nga mi sơn, na ma ngũ nhạc kiếm phái nhất phương tuyệt đối hữu cao thủ lai đáo liễu giá lí, bất đắc bất tiểu tâm hành sự.
Bất nhất hội nhi, lãnh vô phi khứ nhi phục phản, lai đáo diệp hàn thân bàng thuyết đạo; “Diệp hàn, giá lí diện quả nhiên hữu sự tình, ngũ nhạc kiếm phái đích phó chưởng môn thân tự lai đáo liễu nga mi sơn, nhi thả hoàn đái trứ ngũ nhạc kiếm phái đích đệ nhất kiếm đạo thiên tài, giá gia hỏa thị lai nga mi sơn đề thân đích, bất quá, na vị cổ võ giới đệ nhất mỹ nhân chỉ phạ bất kiến đắc hội đáp ứng.”
“Đề thân!” Diệp hàn thần sắc nhạ dị, nhi thả giá đối tượng hoàn thị cổ võ giới đệ nhất mỹ nhân bắc cung tiên nhi.
“A a, giá hạ khả hữu hảo hí khán liễu, dĩ bắc cung tiên nhi na cao ngạo đích cá tính chỉ phạ bất kiến đắc hội đáp ứng, tiên sinh, bất như ngã môn dã tiến khứ thấu thấu nhiệt nháo như hà?” Diệp hàn liệt chủy tiếu đạo, na hàm tiếu đích nhãn thần đương trung thiểm thước trứ nhất mạt phong mang, đương sơ giá ngũ nhạc kiếm phái khả thị vi công tha đích cổ võ môn phái chi nhất, giá nhất điểm, diệp hàn ký đắc ngận thanh sở.
Lãnh vô phi tiếu đạo; “Khán lai nhĩ giá gia hỏa tâm trung hựu hữu tưởng pháp liễu, hảo, nhĩ thuyết thuyết khán yếu chẩm ma tố?”
“Đương nhiên thị hoàng liễu giá môn thân sự.” Diệp hàn thuyết đạo; “Tuy nhiên bắc cung tiên nhi bất kiến đắc hội đáp ứng, đãn vô ngã sư thái chỉ phạ bất hảo thôi thoát, ngã môn tựu lai yếu tố nhất cá giảo cục giả, bất quá…… Giá thân phân đắc hoán nhất hoán.”
Thuyết bãi, diệp hàn nã xuất liễu lưỡng trương nhân bì diện cụ, giá đông tây hoàn thị tha tòng tây phương thế giới hồi lai hậu nhượng chu liệt đặc ý đa tố liễu nhất ta, dĩ hậu bất phương tiện dĩ bổn lai diện mục xuất hiện đích tình huống hạ, giá nhân bì diện cụ tựu năng phái thượng đại dụng tràng.
“A a, hoàn thị nhĩ tưởng đích chu đạo.” Chu liệt nã khởi nhất trương nhân bì diện cụ đái tại kiểm thượng, thuấn gian tòng nhất cá anh tuấn phi phàm đích trung niên biến thành liễu nhất cá hiển đắc hữu ta trầm mặc quả ngôn đích tiểu lão đầu, nhi diệp hàn dã biến thành liễu nhất cá anh tuấn đích thanh niên, cử thủ đầu túc chi gian đô sung xích trứ nhất cổ đại khí độ.
Tố hoàn giá nhất thiết chi hậu, lưỡng nhân đại đại phương phương đích tẩu hướng liễu nga mi sơn nội môn đích nhập khẩu xử, giá nhập khẩu nga mi sơn đích đạo cô thân tự bả thủ trứ, đương nhiên, ngũ nhạc kiếm phái đích đệ tử dã tại giá lí.
“Trạm trụ, nhĩ lưỡng thị thập ma nhân a? Giá lí khả bất thị du khách cai lai đích địa phương, tốc tốc thối khứ.” Diệp hàn lưỡng nhân lai đáo nhập khẩu, nga mi sơn đích đạo cô hoàn một hữu thuyết thoại, ngũ nhạc kiếm phái đích nhân khước tiên khai liễu khẩu, kiến đáo ngũ nhạc kiếm phái đích nhân huyên tân đoạt chủ, nga mi sơn đích đạo cô nhãn trung thiểm quá nhất đạo bất duyệt chi sắc.
Diệp hàn lãnh tiếu đạo; “Ngã môn thị thập ma nhân càn nhĩ hà sự? Thỉnh vấn nhĩ môn thị nga mi phái đích nhân mạ? Như quả bất thị tựu cấp ngã bả chủy bế thượng.”
“Nhĩ…… Phóng tứ!” Thính đáo diệp hàn giá thoại, ngũ nhạc kiếm phái đích đệ tử phân phân động nộ, thân vi thập đại môn phái đích đệ tử, giá ta nhân bình nhật lí dã đô nhãn cao vu đỉnh quán liễu, thử khắc tự nhiên thị ngận khán bất quán diệp hàn đích thái độ.
“Ngũ nhạc kiếm phái đích đạo hữu, giá lí thị nga mi sơn, nhĩ môn tối hảo chú ý nhất hạ thân phân, bất quản thị thùy, lai ngã nga mi sơn đô thị khách, tựu toán yếu khu cản na dã thị ngã môn nga mi sơn đích sự tình, hảo tượng hoàn luân bất đáo nhĩ môn ngũ nhạc kiếm phái lai sáp thủ ba?” Thủ trứ nga mi sơn nội môn nhập khẩu đích đạo cô thuyết thoại liễu, thính đáo tha giá thoại, ngũ nhạc kiếm phái đích đệ tử phân phân trừng liễu diệp hàn lưỡng nhân nhất nhãn, bất quá khước một hữu kế tục phát ngôn.
Đạo cô giá thời thượng tiền kỉ bộ, tha khán trứ diệp hàn lưỡng nhân vấn đạo; “Cảm vấn lưỡng vị lai ngã nga mi sơn bất tri sở vi hà sự?”
Diệp hàn tiếu đạo; “Hoàn thị sư thái đổng đích lễ sổ, bất tượng kỳ tha nhân na bàn cuồng vọng tự đại, ma phiền sư thái thông báo nhất thanh, hữu tâm nhân hàn dã tiền lai bái phóng.”
“Hảo, lưỡng vị thỉnh sảo đẳng phiến khắc, bần ni giá tựu khứ thông báo.” Thuyết bãi, đạo cô chuyển thân ly khứ, nhập khẩu bị lánh ngoại lưỡng cá đạo cô thủ vệ trứ.
“Vô danh tiểu bối, nhĩ môn cai khánh hạnh giá lí thị nga mi sơn, bất nhiên, nhĩ môn lưỡng nhân kim thiên thiếu bất đắc yếu bị ngã môn giáo huấn nhất đốn.” Ngũ nhạc kiếm phái đích đệ tử khán trứ diệp hàn lưỡng nhân thần sắc lãnh mạc, đạo.
Đối vu giá thoại, diệp hàn lưỡng nhân lại đắc đáp lý, giá chủng hồ giả hổ uy đích tiểu lâu lâu hoàn nhập bất liễu tha môn đích nhãn, ngũ nhạc kiếm phái chân chính đích đại nhân vật tại lí diện.