Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ thất bách tam thập lục chương tô ngọc linh
Phóng phong kết thúc, sở hữu đích phạm nhân đô hồi đáo liễu các tự đích lao phòng đương trung, diệp hàn bình tĩnh đích thảng tại sàng thượng, thủ chẩm trứ đầu, kiều trứ nhị lang thối đẳng đãi trứ thiên hắc, dĩ kinh quá khứ nhất thiên liễu, ngoại diện đích nhân hoàn thị một hữu động tĩnh, tha hiện tại tựu chỉ năng tuyển trạch vãn thượng việt ngục liễu, phản chính tòng giá lí xuất khứ đối tha lai thuyết căn bổn bất thị nan sự.
Lao phòng lí diện ngận an tĩnh, hữu diệp hàn tại giá lí, giá lao phòng lí diện đích tù phạm thuyết thoại dã thiếu liễu, cừu thiên cương kháo tại sàng thượng bế trứ nhãn tình, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma sự tình.
Bất quá tựu tại giá chủng an tĩnh trung, nhất trận khai tỏa đích thanh âm truyện liễu tiến lai.
“Thỉnh vấn na vị thị diệp tiên sinh?” Tại thiết môn ngoại diện trạm trứ nhất cá ngục cảnh dĩ cập giá lí đích giam ngục trường, thử khắc, na giam ngục trường đích mục quang tại lao phòng lí diện đích phạm nhân thân thượng tảo lai tảo khứ, tế vi khả kiến, tha đích ngạch đầu thượng hoàn hữu tế hãn.
Thính đáo giá thoại, diệp hàn đích chủy giác phù hiện xuất nhất mạt tiếu ý, trạm khởi lai đối trứ na giam ngục trường đả chiêu hô; “Ngã tựu thị, bất tri đạo giam ngục trường trảo ngã khả hữu thập ma sự tình?”
“Diệp tiên sinh, bão khiểm, nhượng nhĩ thụ khổ liễu, nhĩ hiện tại khả dĩ xuất khứ liễu, tô bí thư dĩ kinh tại ngoại diện đẳng trứ liễu, nhĩ thỉnh cân ngã lai ba.” Giam ngục trường nhất biên sát trứ ngạch đầu đích hãn thủy nhất biên đối trứ diệp hàn thuyết đạo, tại cương tài bất tri đạo hữu đa thiếu cá điện thoại đả đáo liễu tha giá lí, giá ta điện thoại toàn bộ đô thị các cấp trọng lượng cấp quan viên đích bí thư, điện thoại đích nội dung đô chỉ hữu nhất cá, mã thượng thích phóng diệp hàn, yếu thị diệp hàn hữu thập ma soa thác tha giá giam ngục trường tựu khả dĩ thối hưu liễu, nhi thả trừ thử chi ngoại, tỉnh trường đích bí thư hoàn thân tự lai đáo liễu giá biên.
Giá chủng áp lực thị cự đại đích, tha nhất cá tiểu tiểu đích giam ngục trường na lí thừa thụ đắc trụ a, hiện tại tha chân thị hận thấu liễu thượng diện cấp tha hạ đạt mệnh lệnh quan áp diệp hàn đích nhân, diệp hàn đích thân phân giam ngục trường bất thanh sở, đãn thị năng nhượng giá ma đa đại nhân vật xuất diện bảo giá hộ hàng đích nhân tha đích thân phân hội đê mạ?
Văn ngôn, diệp hàn chuyển đầu khán liễu nhất nhãn chính tại chú thị trứ tha đích cừu thiên cương, thuyết đạo; “Cừu tứ gia, kỳ đãi ngã môn hoàn khả dĩ tái kiến diện.”
“Nhất lộ tẩu hảo.” Cừu thiên cương khán trứ diệp hàn ly khứ đích bối ảnh.
Hậu não chước hữu trứ văn thân đích tù phạm giá thời tẩu đáo cừu thiên cương thân biên, vấn đạo; “Lão đại, gia hỏa thị thùy a?”
“Nhất cá ngận lệ hại đích nhân.” Cừu thiên cương khán trứ tha thuyết đạo; “Tiểu ngũ, dĩ hậu tại giá lí diện ngộ sự thiên vạn bất yếu mãng chàng, tố nhậm hà sự tình đô nhu yếu tiên động động não tử, bất nhiên nhĩ hội cật đại khuy đích, ngã bất khả năng vĩnh viễn đô hộ trứ nhĩ.”
Nhãn tiền đích giá cá tù phạm cân tùy tha tại giá lí diện độ quá đích thời gian tối trường, nhi thả tính cách thượng dã tượng cực liễu đương niên tây bắc ngũ hổ trung đích lão ngũ, sở dĩ, cừu thiên cương bả tha thủ danh tiểu ngũ, nhất trực tại thân biên giá dạng khiếu trứ, đối vu đương niên đích huynh đệ, tha tịnh phi thị chân đích vong ký liễu, dã tịnh phi thị chân đích khán thấu liễu, diệp hàn thuyết đích ngận đối, chỉ thị tha cô thân nhất nhân căn bổn vô pháp đối kháng đắc liễu tây bắc lang, sở dĩ, tha chỉ năng tuyển trạch ẩn tàng tại tâm để.
“Lão đại, nhĩ kim thiên thị trách liễu?” Tiểu ngũ hữu ta mạc bất trứ đầu não đích khán trứ cừu thiên cương, lão đại giá cá xưng hô tại giá tọa giam ngục lí chỉ hữu tha nhất nhân khả dĩ giá dạng khiếu cừu thiên cương, nhãn hạ cừu thiên cương giá thoại nhượng tha hữu nhất chủng tức tương ly biệt đích cảm giác.
“Thời hầu đáo liễu!” Cừu thiên cương thán tức liễu nhất thanh, toàn tức tiện thị bất tái ngôn ngữ, mạn mạn đích bế thượng liễu nhãn tình, dĩ tha đích thật lực tưởng yếu tòng giá lí xuất khứ tự nhiên dã thị phi thường giản đan đích, quan kiện tại vu tha tưởng hoàn thị bất tưởng.
Trọng tân hoán nhiên nhất tân đích diệp hàn lai đáo liễu giam ngục trường đích bạn công thất, tại giá lí diện giam ngục trường khẩu trung đích tô bí thư dĩ kinh tại đẳng đãi trứ liễu, chỉ thị nhượng diệp hàn nhạ dị đích thị giá tô bí thư cánh nhiên thị nhất cá ngận phiêu lượng thả phong vận do tồn đích tam thập thiếu phụ, sơ thứ kiến đáo đích thời hầu, diệp hàn hoàn cảm giác tha đĩnh nhãn thục, bất quá tử tế đả lượng chi hậu, diệp hàn khả dĩ đoạn định tha căn bổn một hữu kiến quá giá cá nữ nhân.
“Tô bí thư, diệp tiên sinh lai liễu.” Giam ngục trường tẩu đáo tô bí thư đích thân biên thuyết đạo.
Tô bí thư tử tế đích đả lượng liễu diệp hàn lưỡng nhãn chi hậu, thuyết đạo; “Kí nhiên nhân dĩ kinh xuất lai liễu, na ngã môn tựu bất đả giảo liễu, diệp hàn, tẩu ba.”
“Diệp tiên sinh, tô bí thư, nhĩ môn mạn tẩu!” Tống tẩu giá lưỡng cá ôn thần hậu, điển ngục trường ngoan ngoan đích tùng liễu nhất khẩu khí, nhất thí cổ tại y tử thượng tọa liễu hạ lai.
Tô bí thư khai lai đích thị nhất lượng ngận phổ thông đích tiểu kiệu xa, diệp hàn tọa tại phó giá sử thượng, nhẫn bất trụ đa đả lượng liễu tha lưỡng nhãn, giá tô bí thư ứng cai hữu tam thập ngũ lục tuế tả hữu, thân tài phong du, hồn thân thượng hạ đô thấu trứ nhất cổ thành thục nữ nhân đích khí tức.
“Diệp hàn, tiên tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã khiếu tô ngọc linh, ngã hoặc hứa nhĩ bất nhận thức, bất quá tô ngọc cầm giá cá danh tự nhĩ ứng cai bất mạch sinh ba?” Khán trứ chính tại đả lượng trứ tự kỷ đích diệp hàn, tô ngọc linh tiếu liễu tiếu, thuyết đạo; “Kỳ thật ngã đệ nhất thứ tri đạo nhĩ danh tự đích thời hầu na hoàn thị khứ niên hạ quý, thính thuyết nam phương hữu nhất cá khả dĩ vi liễu lăng kiều nguyện ý khứ thải hạ nạp lan diệt thiên đích nam nhân, đương thời ngã hoàn bất tín, bất quá hiện tại khán lai nhĩ dĩ kinh tại tố liễu.”
“Tô ngọc cầm.” Diệp hàn nhãn thần nhất lượng, thuyết đạo; “Mạc phi nhĩ thị……”
Tô ngọc cầm giá cá danh tự diệp hàn hoàn ký đắc, na thị yến lăng kiều đích mẫu thân, đương sơ diệp hàn hoàn đối tha tố xuất thừa nặc yếu thải hạ bắc phương đích nạp lan diệt thiên.
“Khán lai nhĩ hoàn một hữu vong ký ngã tỷ tỷ.” Tô ngọc linh tiếu đạo; “Bất thác, lăng kiều đích mẫu thân thị ngã tỷ tỷ, nhi ngã thị lăng kiều đích tiểu di.”
Thính đáo giá thoại, diệp hàn tiếu đạo; “Khán lai giá thế giới hoàn chân tiểu, lăng kiều tha…… Hoàn hảo ba?”
Tưởng khởi yến kinh thành lí diện na cá nữ nhân, diệp hàn đích nhãn trung nhẫn bất trụ lưu lộ xuất nhất mạt tư niệm chi sắc, đương sơ tại trương gia đại viện đích thời hầu, tại tha bị nạp lan diệt thiên đả đích tượng nhất điều tử cẩu nhất dạng đích thời hầu, na cá nữ nhân khả dĩ bất cố tự kỷ đích tính mệnh lai bảo hộ tha, hòa tha đích nhất mạc mạc tựu tượng thị tại phóng điện ảnh nhất dạng tòng tha đích não hải trung hoa quá.
Tô ngọc linh thán tức nhất thanh, thuyết đạo; “Tự tòng nhĩ ly khai yến kinh thành hậu, lăng kiều na nha đầu tựu tượng thị biến liễu nhất cá nhân nhất dạng, biến đắc trầm mặc quả ngôn, na phạ thị tha mẫu thân tưởng yếu hòa tha câu thông đô ngận nan, giải linh hoàn tu hệ linh nhân, tha tâm trung đích kết thị nhĩ, hoàn đắc hữu nhĩ khứ giải khai.”
“Ngã hội khứ đích, đương sơ ngã đối tô di tố xuất đích thừa nặc nhất định hội bạn đáo, giá cá thời gian bất hội thái cửu liễu, thải hạ nạp lan diệt thiên đích thời hầu, ngã hội nhượng yến kinh thành lí diện sở hữu nhân đô tri đạo tha yến lăng kiều thị ngã diệp hàn đích nữ nhân.” Diệp hàn đích thập chỉ khẩn khấu, lãnh duệ đích nhãn thần trực thị trứ tiền phương, nhất trực dĩ lai, tha đô tại triều trứ giá cá mục tiêu tiền tiến.
Tô ngọc linh khán liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo; “Na nhĩ khả yếu khoái nhất điểm liễu, yến gia lão gia tử mạo tự dĩ kinh cảm giác xuất liễu nhĩ hòa lăng kiều na nha đầu đích nhất ta sự tình, nạp lan diệt thiên giá thứ xuất hiện hậu, yến gia lão gia tử ngận hữu khả năng hội hòa nạp lan gia thương nghị bả hôn kỳ định hạ lai.”
Văn ngôn, diệp hàn đích nhãn thần thuấn gian biến đắc canh gia lãnh duệ, tùy hậu tha thâm hô liễu khẩu khí, điểm điểm đầu, thuyết đạo; “Đa tạ đề tỉnh.”
Tô ngọc linh tiếu đạo; “Nhĩ bất dụng tạ ngã, ngã dã thị tưởng khán trứ lăng kiều na nha đầu giá cấp tha tự kỷ hỉ hoan đích nhân, diệp hàn, ngã khán hảo nhĩ.”