Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ thất bách tứ thập tam chương các phương viện thủ ( hạ )
Tây bắc, nhất cổ phong vũ dục lai chi thế di mạn tại không khí trung, sử đắc chỉnh cá thiên không đô biến đắc hữu ta âm ám.
Diệp hàn trạm tại lâu thượng đích dương đài thượng diện, tĩnh tĩnh đích thính trứ điện thoại lí diện truyện lai đích thanh âm, đẳng điện thoại lí diện đích nhân thuyết hoàn, tha tài tiếu trứ thuyết đạo; “Hảo, ngã tri đạo liễu, hữu thập ma tiêu tức nhĩ tái thông tri ngã, ngã giá biên nhĩ hoàn toàn khả dĩ phóng tâm, viện thủ tây bắc, giá chính thị ngã tưởng khán đáo đích sự tình, mưu hoa liễu giá ma cửu, tựu đẳng trứ tha môn tự kỷ tống thượng môn lai liễu, hiện tại dã thị thời hầu thu võng liễu.”
“Ngã khuyến nhĩ biệt đại ý, kỳ tha nhân hảo đối phó, đãn thị yến kinh thành đích nhân khả bất nhất định.” Điện thoại lí diện đích nhân trầm thanh thuyết đạo.
“Chư cát bàn nhược giá cá nữ nhân xác thật thông minh chí cực, bất quá ngã tưởng giá nhất thứ tha dã bị mê hoặc liễu, nhĩ tựu đẳng trứ khán hảo hí ba.”
“Hi vọng như thử.”
Thuyết hoàn, lưỡng nhân đồng thời quải đoạn liễu điện thoại.
Diệp hàn sĩ trứ đầu khán trứ giá hôi mông mông đích thiên không, nhất mạt lãnh khốc đích tiếu ý mạn mạn đích ba thượng liễu tha đích kiểm bàng; “Đô lai ba, bất nhiên tựu thái lãng phí ngã giá phiên khổ tâm liễu.”
Thuyết bãi, diệp hàn lai đáo vĩnh nghĩa đường đích nghị sự đại thính, giá hội nhi, chúc vu diệp hàn thân biên đích đỉnh tiêm cao thủ đô tại, bắc phương kỉ đại thế lực đích động tĩnh ám đường đích nhân dĩ kinh truyện hồi lai liễu, nhãn hạ các phương viện thủ tây bắc, tha môn yếu diện đối tương hội thị nhất tràng khổ chiến, tuy nhiên diện đối giá tràng khổ chiến tha môn dĩ kinh tố liễu chuẩn bị.
Diệp hàn tại chúc vu tha đích vị trí thượng tọa liễu hạ lai, thuyết đạo; “Các vị, đông bắc, hoa bắc, yến kinh tam địa đích nhân đô dĩ kinh phái khiển cao thủ tiền vãng tây bắc, hiện tại ngã môn yếu tố đích trừ liễu đẳng đãi chi ngoại, tựu thị tất tu tra thanh sở giá ta nhân tiến nhập tây bắc đích lộ tuyến, ngã môn yếu thời khắc chưởng ác trứ tha môn đích hành tung.”
Triệu hoành thiên thuyết đạo; “Tự tòng tây bắc lang nhận nạp lan diệt thiên vi chủ chi hậu, cừu thiên cương tại tây bắc đích uy vọng dĩ kinh việt lai việt cao, nhãn hạ tây bắc tứ cá tỉnh đích nhân đô phân phân đầu kháo đáo cừu thiên cương đích thân biên, khả dĩ thuyết trừ liễu tần hải tỉnh, kỳ tha tứ tỉnh đô tại cừu thiên cương đích chưởng khống chi hạ, sở dĩ, chỉ yếu viện thủ tây bắc đích nhân tiến nhập tây bắc chi địa, cừu thiên cương nhất định khả dĩ tùy thời chưởng ác tha môn đích hành tung.”
“Ngận hảo, giá dạng nhất lai, cha môn tựu khả dĩ đẳng đãi trứ ngư nhi tự kỷ nhập võng liễu.” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu.
Nhãn hạ, ngận đa nhân đô cảm giác đáo liễu nhất cổ phong vũ dục lai chi thế, nam bắc lưỡng địa đích nhân canh gia khẩn khẩn đích chú thị trứ tây bắc giá khối địa phương, nạp lan diệt thiên viện thủ tây bắc hòa bắc minh trường cung viện thủ tây bắc đích lực lượng tịnh một hữu ẩn tàng hành tung, quang minh chính đại đích tòng các tự đích địa bàn tiền vãng tây bắc, giá nhất mạc, nhượng nhân tri đạo, tây bắc giá khối địa phương, hội thị diệp hàn bắc thượng hậu, hòa các phương thế lực toàn phương vị đích đệ nhất thứ bính chàng, diện đối các phương viện thủ tây bắc, diệp hàn hoàn năng kế tục tại tây bắc tiêu dao mạ?
Phong vũ dục lai, nam bắc lưỡng địa đích nhân đô kỳ đãi liễu khởi lai! Tựu toán tại sơn hải thị đích cuồng nhân, dĩ cập dĩ kinh hồi đáo yến kinh thành đích nhan lão gia tử đô tại quan chú trứ giá kiện sự tình, diệp hàn bắc thượng, giá tài thị chân chính ý nghĩa thượng đích đệ nhất thứ khảo nghiệm.
Tại các phương đích chú thị hạ, bất quá nhất thiên thời gian, nạp lan diệt thiên thủ để hạ bát bộ chúng chi trung đích thiên chúng hòa long chúng dĩ kinh xuất hiện tại liễu tây bắc, đồng nhất thời gian, bắc minh trường cung thủ để hạ đệ nhất nghĩa tử tiêu kiếm ly dã đái trứ lang vương bộ đội xuất hiện tại liễu tây bắc chi địa.
Chí vu đông bắc đích bắc thu phong, tuy nhiên tha hành sự ngận ẩn bí, đãn thị đối vu tha đích hành tung diệp hàn thị tối thanh sở đích, căn bổn bất nhu yếu nhượng ám đường đích nhân khứ điều tra.
Các phương cao thủ phân phân tiến nhập tây bắc chi địa, giá nhất thiên, tiêu kiếm ly dĩ kinh đái trứ lang vương bộ đội xuất hiện tại liễu tây bắc lang đích lão sào.
“Cáp cáp, kiếm ly hiền chất, bắc minh huynh cánh nhiên nhượng nhĩ tiền lai bang ngã, ngã tây bắc lang chân thị cảm kích bất tẫn.” Khán trứ tẩu lai đích tiêu kiếm ly, tẫn quản dĩ kinh tri đạo bắc minh trường cung hội viện thủ tây bắc đích tây bắc lang tha đích kiểm thượng dã hữu trứ cuồng hỉ chi sắc, hữu bát bộ chúng chi trung đích thiên chúng hòa long chúng giá lưỡng đại chiến đội, tại gia thượng tiêu kiếm ly đái lai đích lang vương bộ đội, tha tưởng đối phó diệp hàn tựu dung dịch đa liễu.
Văn ngôn, tiêu kiếm ly tâm trung ám tự bỉ thị tây bắc lang, giá gia hỏa hiện tại hoàn cảm tự xưng tây bắc lang, nhãn hạ thùy bất đương tha thị tây bắc cẩu vương, bất quá tuy nhiên giá dạng tưởng, tiêu kiếm ly hoàn thị tiếu đạo; “Tả tĩnh thúc thái khách khí liễu, ngã môn thân xử bắc phương, nhất phương hữu nan, lý ứng bát phương chi viện tài thị.”
“Cáp cáp, hiền chất ngôn chi hữu lý, đẳng giá kiện sự tình liễu liễu, ngã nhất định thân tự khứ hoa bắc cảm tạ bắc minh huynh, khoái thỉnh tọa.” Tây bắc lang đại tiếu trứ thỉnh tiêu kiếm ly tọa hạ, bất quá khán trứ giá không không như dã đích đại thính, tiêu kiếm ly trứu trứ mi đầu, đạo; “Tả tĩnh thúc, ngã thính thuyết thiên chúng hòa long chúng dã lai liễu, nan đạo tha môn hoàn một hữu đáo mạ?”
Văn ngôn, tây bắc lang đích kiểm thượng thiểm quá nhất đạo âm trầm chi sắc, nhãn hạ tha chỉ yếu nhất thính đáo hòa nạp lan diệt thiên hữu quan đích nhân, tha tựu chỉ bất trụ tâm trung đích phẫn nộ.
“Hiền chất, bất man nhĩ thuyết, thiên chúng hòa long chúng dĩ kinh xuất hiện tại liễu tây bắc, tuy nhiên một hữu xuất hiện tại ngã giá lí, bất quá tha môn dĩ kinh biểu kỳ chỉ yếu ngã đối diệp hàn động thủ, tha môn nhất định hội xuất hiện.”
Thính đáo giá thoại, tiêu kiếm ly trứu liễu trứu mi, khước dã một hữu thuyết thập ma, tại giá chủng sự tình thượng, nạp lan diệt thiên ứng cai bất hội bối tín khí nghĩa, bất quá, tiêu kiếm ly một hữu tưởng đáo lánh ngoại nhất cá nhân, nạp lan diệt thiên hoặc hứa bất hội bối tín khí nghĩa, đãn thị chư cát bàn nhược hội, giá chỉnh kiện sự tình đô thị tha chủ đạo đích, âm mưu quỷ kế thị tha đích trường hạng.
Đồng nhất thời gian, bắc thu phong dã xuất hiện tại liễu cam túc tỉnh, xuất hiện tại liễu cừu thiên cương đích đại bổn doanh.
“A a, tứ gia, thu phong như ước nhi chí, một hữu lệnh nhĩ thất vọng ba?” Bắc thu phong đái trứ bách nhân cao thủ xuất hiện tại cừu thiên cương đích đại bổn doanh, kiến thử, cừu thiên cương tâm trung lãnh tiếu, đãn kiểm thượng khước quải trứ tiếu ý thuyết đạo; “Thu phong huynh chân thị nhất cá sảng khoái đích nhân, hữu nhĩ đái trứ đích giá ta nhân gia nhập, ngã môn yếu đối phó na diệp hàn thắng toán tựu đại đa liễu, chỉ thị hi vọng thu phong huynh tuân thủ lánh ngoại nhất cá ước định, ngã bang nhĩ môn đối phó diệp hàn, sự thành chi hậu, nhĩ môn dã đắc bang ngã đối phó tây bắc lang, tha đích thân hậu hiện tại khả hữu nạp lan diệt thiên xanh yêu, ngã nhất nhân khả đối phó bất liễu tha.”
Bắc thu phong tiếu đạo; “Tứ gia thỉnh phóng tâm, ngã môn đông bắc mãnh hổ hướng lai thị nhất cá tín thủ thừa nặc chi nhân, kí nhiên đáp ứng liễu nhĩ, tựu nhất định hội tố đáo, canh hà huống diệt liễu diệp hàn, giá đối tứ gia dĩ hậu xưng bá tây bắc khả toán thị giảm thiếu liễu nhất cá ngận đại đích chướng ngại a!”
Cừu thiên cương đại tiếu trứ thuyết đạo; “Na thị tự nhiên, ngã cừu thiên cương trọng xuất giang hồ, tự nhiên thị yếu tố tây bắc đích bá chủ, bất quản thị tây bắc lang hoàn thị diệp hàn đô tất tu trừ khứ.”
Bắc thu phong tiếu đạo; “Ngã hỉ hoan tứ gia đích thản thành, hiện tại ngã môn nhân dĩ đáo tề, tựu đẳng trứ tây bắc lang na gia hỏa đối diệp hàn hạ thủ liễu, đáo thời hầu cha môn toàn viên xuất động, tất định khả dĩ bả na diệp hàn triệt để đích lưu tại tây bắc.”
Tương đối vu cừu thiên cương ngôn bất do trung đích hòa bắc thu phong liêu thiên, thiểm tây tỉnh, diệp hàn đẳng nhân đích mi đầu khước thị trứu liễu khởi lai, nhân vi hạ diện ám đường đích nhân cánh nhiên thất khứ liễu tiền lai viện thủ tây bắc chúc vu nạp lan diệt thiên đích nhân, giá quần nhân tiến nhập tây bắc chi hậu, ngận khoái tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
“Cừu thiên cương na biên hữu một hữu thập ma tiêu tức?” Diệp hàn vấn đạo, thiên chúng hòa long chúng giá lưỡng cá cao thủ một hữu liễu tung ảnh, giá nhượng diệp hàn ngận ý ngoại, nan đạo yến kinh thành đích chư cát bàn nhược dĩ kinh phát hiện tha đích mưu hoa?
Văn ngôn, triệu hoành thiên thuyết đạo; “Một hữu tiêu tức truyện lai, khán lai tha môn hội thị giá tràng chiến đấu trung đích biến sổ.”