Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ thất bách thất thập nhị chương mưu quyền soán vị
Ngoại giới chẩm dạng nghị luận, diệp hàn bất hội khứ quản, đáo tối kết cục thật cứu cánh như hà? Nhất thiết hoàn đắc dụng sự thật lai thuyết thoại, hiện tại đích sai trắc, bất quá thị vọng hạ kết luận nhi dĩ, cai tố đích sự tình, diệp hàn bất hội nhân vi mộ dung thiên đô đích xuất hiện nhi đình chỉ hạ lai, hoa bắc chi địa, tha dĩ kinh nã hạ liễu sơn tây, diệt liễu bắc minh trường cung đích địa ưng phân đàn, nhi hạ nhất bộ, tựu cai thị bắc minh trường cung đích lão sào, nội mông chi địa liễu!
Yến kinh thành, tùy trứ nạp lan diệt thiên tại thái nguyên bại bắc, chỉnh cá yến kinh thành dã như đồng kỳ tha địa phương nhất dạng phát sinh liễu đại địa chấn, nạp lan diệt thiên tại yến kinh thành na khả thị thanh niên nhất đại đích lĩnh tụ, vô nhân cảm dữ kỳ tranh phong, tại tha thống lĩnh đích quần anh hội lí diện, hữu trứ yến kinh thành thái đa đích quan nhị đại phú nhị đại, thậm chí, bắc phương đô hữu ngận đa phú giáp nhất phương đích hậu bối đô thị quần anh hội đích thành viên.
Nhãn hạ, nạp lan diệt thiên giá cá tinh thần lĩnh tụ, tha môn tâm mục trung thần nhất bàn đích nhân vật tại thái nguyên tao thụ hoạt thiết lư, sử đắc quần anh hội đích nội bộ đô sản sinh liễu ngận đa thanh âm, nạp lan diệt thiên tại thái nguyên bất thị bại cấp diệp hàn, nhi thị bại cấp liễu nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích thần bí nhân, giá chủng kết quả, ngận đa nhân đô bất tằng khứ tưởng quá.
Nạp lan diệt thiên tiền khứ thái nguyên, bổn dĩ vi tha hội tái nhất thứ bả diệp hàn thải tại cước để hạ, đãn thị, giá tối hậu đích kết quả thái xuất hồ nhân đích ý liêu liễu, giá chủng kết quả khả thị bỉ thính đáo nạp lan diệt thiên bại tại diệp hàn thủ để hạ hoàn yếu nhượng nhân chấn kinh!
“Giá tràng du hí, xuất hiện đích giác sắc dĩ kinh thị việt lai việt đa liễu!” Chư cát bàn nhược tĩnh tĩnh đích trạm tại cự ly nạp lan diệt thiên đích bất viễn xử, tha khán trứ na cá bàn tất nhi tọa, an tĩnh đích hữu ta khả phạ đích nam tử, diện vô biểu tình, hoa hạ xuất hiện liễu nhất cá bỉ nạp lan diệt thiên hoàn yếu lệ hại đích thiên tài nhân vật, tha, đồng dạng tại sai trắc na nhân đích thân phân, như kim nạp lan diệt thiên bại tại liễu na nhân đích thủ trung, nhi diệp hàn ni? Tha như quả hòa na cá thần bí nhân giao thủ, thị bất thị dã hội như đồng nạp lan diệt thiên nhất dạng thất bại?
“Diệt thiên, thất bại nhất thứ tịnh bất đại biểu vĩnh viễn thất bại, giá nhất điểm, nhĩ bỉ bất thượng na cơ gia tiểu tử.” Hoàng phủ kỳ thiên mạn bộ nhi lai, tha khán trứ tự kỷ na tối đắc ý đệ tử, bình tĩnh đích thân thể lí diện áp ức đích lệ khí, thán tức liễu nhất thanh, đương sơ diệp hàn bị nạp lan diệt thiên thải hạ nhất thứ, đâu tẫn kiểm diện, đãn thị tha khả một hữu như nạp lan diệt thiên giá bàn, nhi thị phấn dũng trực thượng, nhất bộ bộ tòng đê cốc tẩu đáo liễu như kim đích điên phong.
“Sư phụ, na cá nhân đáo để thị thùy?” Nạp lan diệt thiên bình tĩnh đích thanh âm trung uẩn hàm trứ vô biên đích nộ hỏa, tha bại liễu! Giá chủng đả kích dĩ kinh khoái yếu bả tha cấp bức phong, tòng vị thất bại quá đích tha, giá nhất thứ chung vu thường thụ đáo liễu thất bại thị thập ma tư vị.
“Na cá nhân ủng hữu cửu dương chi lực, tất nhiên hòa thánh địa côn luân hữu quan, giá dạng đích nhân, nhĩ ngã đô đắc tội bất khởi!” Hoàng phủ kỳ thiên thán tức nhất thanh, thuyết đạo; “Giá nhất thứ, thiên cơ quả nhiên thị một hữu trạm tại ngã giá nhất biên, xuất hiện liễu giá cá dị loại, bất quá diệt thiên, giá đối nhĩ lai thuyết dã bất kiến đắc thị nhất kiện phôi sự, giá thế thượng đích thiên tài tịnh phi chỉ hữu nhĩ nhất nhân, nhĩ tưởng bả giá ta chướng ngại đô trừ điệu, tất tu trọng tân chính thị tự kỷ, như quả nhĩ bảo trì bình thường chi tâm, hoặc hứa, giá chủng áp lực hội thành vi nhĩ tiền tiến đích động nhĩ, nhượng nhĩ tại võ đạo thượng canh thượng nhất tằng lâu.”
“Thánh địa côn luân! Hỗn đản, nhất quần cao cao tại thượng đích nhân cánh nhiên dã lưu luyến hồng trần……” Nạp lan diệt thiên nhãn thần âm trầm như tuyết, song quyền khẩn ác, hiển nhiên, tha thị tri đạo thánh địa côn luân giá cá địa phương đích.
Hoàng phủ kỳ thiên thuyết đạo; “Diệt thiên, nhĩ hiện tại tất tu an tĩnh hạ lai, bại cấp liễu côn luân thánh địa đích nhân nhĩ thâu đích bất oan, bất quá hoàn hữu nhất nhân, nhĩ tất tu bả tha thải hạ, nhi thả, nhĩ phụ thân như kim lai đáo liễu yến kinh thành hòa yến gia thương nghị hôn kỳ, yếu bất liễu đa cửu nhĩ hòa yến gia tiểu nha đầu đích hôn lễ tựu cai cử hành liễu, tại giá kỳ gian, ngã bất tưởng khán đáo nhất cá thất khứ duệ khí, đồi phế đích nhĩ, minh bạch mạ?”
Văn ngôn, nạp lan diệt thiên thâm hô nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Sư phụ, đệ tử hoàn một na ma bất kham, bại cấp liễu tha, tổng hữu nhất thiên ngã hội gia bội đích thảo hồi lai, chí vu diệp hàn, như kim tha biến thành liễu khán ngã tiếu thoại đích nhân, ngã đồng dạng bất hội nhượng tha hảo quá, giá điều bách túc chi trùng, ngã yếu triệt để thải tử tha!”
Hoàng phủ kỳ thiên vi tiếu đích điểm liễu điểm đầu, nạp lan diệt thiên tòng hoa hạ thanh niên đệ nhất thiên tài đích thần đàn thượng điệt lạc hạ lai, một hữu tựu thử tiêu trầm, nan năng khả quý!
Nhi thử thời thử khắc, tại đông bắc chi địa, đoạn điệu liễu lưỡng điều thủ tí từ long tượng chung vu tòng thái nguyên cản liễu hồi lai, tuy nhiên lưỡng điều thủ tí đoạn liễu, thương thế dã dĩ kinh bị tha chỉ trụ, đãn thị tha đích thật lực vĩnh viễn đô biệt tưởng khôi phục đáo dĩ tiền liễu, như kim đích tha hoàn năng bảo trì dĩ tiền nhất bán đích thật lực tựu bất thác liễu.
“Hổ vương!”
Khán trứ nhất kiểm sát bạch, tòng ngoại diện tẩu tiến lai đích từ long tượng, quỷ phó na bình tĩnh đích kiểm thượng thiểm quá nhất đạo tinh quang, tùy hậu tẩu liễu quá khứ, đê trứ đầu trạm tại từ long tượng đích thân bàng.
“Chẩm ma, nan đạo ngã đoạn liễu lưỡng điều thủ tí, nhĩ hiện tại liên khán ngã đích dũng khí đô một hữu liễu mạ? Hoàn thị nhĩ na ti vi đích nhãn thần chính tại trào tiếu ngã giá cá tàn phế?” Khán trứ đê đầu trạm tại tự kỷ thân bàng nhất ngôn bất phát đích quỷ phó, từ long tượng đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo tranh nanh chi sắc, bị diệp hàn khảm điệu liễu lưỡng điều thủ tí, dĩ kinh sử đắc tha đích tâm tính đô biến đắc nữu khúc liễu, hiện tại tựu toán hữu nhân khán tha, tha dã hội nhận vi biệt nhân thị tại trào tiếu tha, một hữu khán tha canh thị tại ám địa lí trào tiếu tha.
“Hổ vương, quỷ phó bất cảm.” Quỷ phó y cựu tại đê trứ đầu, nhãn thần ngận bình tĩnh, đạo; “Chỉ thị, hổ vương như kim bị diệp hàn đoạn liễu song tí, năng lực đại bất như tòng tiền, dĩ hậu ngã đông bắc mãnh hổ cai hữu thùy lai lĩnh đạo?”
Văn ngôn, từ long tượng na âm lãnh đích mục quang khoát nhiên gian triều trứ quỷ phó khán liễu quá khứ; “Nhĩ giá thị thập ma ý tư? Đông bắc mãnh hổ thị ngã nhất thủ kiến lập khởi lai đích, tựu toán ngã như kim đoạn liễu song tí, dã y cựu thị đông bắc hổ, thùy dã biệt tưởng đại thế đắc liễu ngã đích vị trí.”
“Hổ vương, chúc vu nhĩ đích thời đại dĩ kinh quá khứ liễu, ngã nhận vi giá cá vị trí ứng cai giao cấp hữu năng lực đích nhân lai lĩnh đạo, ngã khán bất như nhĩ tựu thối cư mạc hậu ba, ngã hội nhượng đông bắc mãnh hổ tại bắc phương uy danh viễn bá!” Quỷ phó mạn mạn đích sĩ khởi đầu lai, giá nhất khắc, tha đích dã tâm tài bạo lộ xuất lai, diện cụ hạ na tất hắc đích đồng khổng đương trung nhất cổ cổ kinh nhân đích dục vọng hòa dã tâm bành phái bàn đích bạo phát xuất lai, tha yếu đại thế từ long tượng, tọa thượng đông bắc bá chủ đích vị trí!
Thính đáo giá thoại, từ long tượng đích nhãn thần nhất lãnh, nhất cổ cổ kinh nhân đích sát cơ tòng tha đích thân thượng thích phóng xuất lai, giá cá đại điện thượng, tựu chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân.
“Hỗn trướng đông tây, đương niên ngã kiến nhĩ khả linh, bị nhân bức đắc tẩu đầu vô khả, tài thu lưu liễu nhĩ, hiện tại nhĩ giá bạch nhãn lang trường năng nại liễu, cánh nhiên tưởng mưu quyền soán vị!” Từ long tượng thần sắc âm lãnh, phong cuồng đích sát cơ lung tráo trứ thần sắc bình tĩnh, khước dã tâm thập túc đích quỷ phó.
“Hổ vương, ngã tạ nhĩ đương niên thu lưu chi ân, như quả một hữu nhĩ, thuyết bất định ngã dĩ kinh tử liễu, bất quá giá ta niên vi nhĩ bạn sự, ngã dã hoàn thanh liễu, hiện tại ngã chỉ tưởng tri đạo giá cá vị trí nhĩ thị nhượng? Hoàn thị bất nhượng?” Quỷ phó na dã tâm thập túc đích nhãn trung thử khắc đồng dạng tại trán phóng xuất liễu sát cơ, kim thiên, thị tha thượng vị đích tối hảo thời cơ, nhất đán nhượng từ long tượng triệt để khôi phục quá lai, tha chỉ năng kế tục mỗi thiên đái trứ diện cụ tố nhất cá cẩu nô tài.
“Dưỡng bất thục đích bạch nhãn lang, nhĩ hưu tưởng, lai nhân, cấp ngã nã hạ tha.” Từ long tượng đại hát nhất thanh.
“Hổ vương, biệt khiếu liễu, giá lí đích nhân tảo dĩ kinh bị ngã chi khai liễu, khán lai nhĩ thị yếu bức ngã động thủ liễu.” Thuyết bãi, quỷ phó đích nhãn trung lãnh quang nhất thiểm, nhất bính nhuyễn kiếm tòng tha đích yêu gian bạt xuất, thiểm điện bàn đích bạo thứ hướng liễu từ long tượng, tha kim thiên, tựu thị yếu mưu quyền soán vị!