Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ thất bách thất thập thất chương thiết thối môn
Tiểu khuynh thành đích thân phân, giá tại diệp hàn đích tâm trung nhất trực thị nhất cá mê, đương niên tại đằng trùng ngọa phật tự thụ lão hòa thượng chúc thác bả tha đái hồi lai, nguyên bổn chỉ thị dụng linh khí áp chế tha thể nội na cổ tà ác đích lực lượng, đãn thị hậu lai lạp tháp lão đạo xuất hiện hậu, tựu dĩ kinh dụng bất trứ diệp hàn xuất thủ liễu.
Chỉ thị, tiểu khuynh thành đích thân phân, diệp hàn hiện tại đô hoàn bất tri đạo, đương nhiên, diệp hàn dã cảm giác đáo tiểu khuynh thành thể nội na cổ lực lượng bất phàm, đương niên na điều hắc long ẩn ước thuyết xuất liễu côn luân nhị tự, giá chỉ phạ hòa thánh địa côn luân hữu trứ ngận đại đích quan hệ.
Tri đạo liễu tiểu khuynh thành đích thân phân hậu, cuồng nhân một hữu tuyển trạch cáo tố diệp hàn, kí nhiên tảo dĩ tri đạo đích lạp tháp lão đạo đô một hữu thuyết, tự nhiên thị hữu lý do đích, nhi thả, nhãn hạ diệp hàn thân biên tục sự triền thân, dã bất thích hợp khứ tri đạo giá ta sự tình.
“Công tử, ngã môn tại sơn tây na biên đích nhãn tuyến toàn bộ bị diệp hàn na tiểu tử cấp bạt trừ liễu, hiện tại ngã môn thất khứ liễu nhãn tình, hoàn toàn bất tri đạo giá tiểu tử tại ám địa lí cứu cánh đả thập ma chủ ý?” Nội mông, thiên ưng phân đàn tổng bộ, nguyên bổn cai tọa tại thủ vị thượng đích bắc minh trường cung thử khắc khước trạm tại đại điện thượng, chúc vu tha đích vị trí thượng, mộ dung thiên đô an an ổn ổn đích tọa trứ, hưởng thụ trứ hạ phương chi nhân sĩ đầu chúc mục.
Văn ngôn, mộ dung thiên đô tà tiếu nhất thanh, thuyết đạo; “Hữu ý tư, cánh nhiên nhượng ngã thành liễu hạt tử, khán lai tha thị hi vọng ngoạn binh bất yếm trá a!”
“Công tử, hiện tại ngã môn cai chẩm ma tố?” Bắc minh trường cung bả bì thích cấp liễu mộ dung thiên đô, hiện tại thị mộ dung thiên đô tại chủ đạo trứ nhất thiết, tha một tất yếu khứ phí tâm phí thần khảo lự, đương nhiên, bắc minh trường cung dã hữu tự kỷ đích tiểu tâm tư, na tựu thị tá trợ diệp hàn đích thủ bả giá cá thân hoài cửu dương chi lực đích nhân cấp trừ liễu, giá dạng chúc vu tha đích vị trí tài hội trọng tân hồi đáo tự kỷ đích thủ trung.
“Hanh, bắc minh trường cung, thu khởi nhĩ na điểm tiểu tâm tư, hiện tại nhĩ ngã thị nhất điều thuyền thượng đích nhân, cai chẩm ma tố nan đạo hoàn dụng ngã lai giáo nhĩ mạ?” Mộ dung thiên đô lãnh hanh nhất thanh, đạm đạm đích uy nghiêm khí tức tòng tha đích thân thượng thích phóng nhi xuất.
Văn ngôn, bắc minh trường cung đích thần sắc nhất khẩn, thuyết đạo; “Công tử ngộ hội liễu, chỉ thị công tử hiện tại chưởng khống nhất thiết, ngã đương nhiên yếu thính nhất thính công tử nhĩ đích ý kiến.”
“Hi vọng như thử.” Mộ dung thiên đô thần sắc đạm mạc, đạo; “Kí nhiên sơn tây na biên đích nhãn tuyến đô bị diệp hàn bạt điệu liễu, ngã môn tưởng yếu tái thứ tri đạo tha đích động tác, chỉ năng kế tục phái khiển nhãn tuyến tiền vãng sơn tây, bất quản như hà, đô vụ tất yếu tri đạo tha đích động tĩnh, giá hỗn đản ngoạn âm mưu quỷ kế đích thủy chuẩn ngận cao, ngã môn tưởng yếu chưởng khống chủ động, tựu tất tu tri đạo tha đích nhất thiết hành động.”
“Tri đạo liễu, công tử, ngã giá tựu trọng tân phái khiển nhãn tuyến tiền vãng sơn tây.” Thuyết bãi, bắc minh trường cung chuyển quá thân khứ, cương tài na hoàn cung kính đích kiểm đồ nhiên lãnh liễu hạ lai, tùy hậu nhất ngôn bất phát đích tẩu xuất đại điện.
“Chủ nhân, giá gia hỏa tại hòa ngã môn ngoạn lộng tiểu tâm tư.” Khán trứ tẩu xuất đại điện đích bắc minh trường cung, nhất trực một khai khẩu đích cưu không trí giá thời thuyết đạo. Mộ dung thiên đô lãnh tiếu đạo; “Ngã khởi năng bất tri, bất quá bất yếu khẩn, tha hữu tiểu tâm tư ngận chính thường, hiện tại ngã bất quá thị tưởng lợi dụng tha đích nhân hòa diệp hàn lai nhất tràng chính đại quang minh đích giác lượng nhi dĩ, tha như quả bất lão thật, tối hậu tổn thất đích nhân chỉ năng thị tha.”
Cưu không trí điểm điểm đầu, kế tục thuyết đạo; “Hiện tại ngã môn triệt để thất khứ liễu diệp hàn đích động tĩnh, như quả bất năng tái thứ chưởng khống tha đích hành tung, giá đối ngã môn lai thuyết khả thị phi thường bất lợi.”
Thính đáo giá thoại, mộ dung thiên đô lãnh tiếu đạo; “Phóng tâm, ngã hoàn hữu nhất chiêu sát thủ giản một hữu động dụng, đáo thời hầu tha nhất định hội hậu hối đích, đương nhiên, như quả tha cảm chính đại quang minh đích sát lai nội mông, ngã chính hảo hòa tha lai nhất tràng sinh tử giác lượng, bất quá dĩ tha na cẩn thận đích cá tính, tuyệt đối bất hội như thử, một hữu vạn toàn đích bả ác tha bất hội tiến công nội mông, nhãn hạ tha cố ý bả các phương đích nhãn tình đô cấp trừ liễu, nhất định thị tại đả trứ kỳ tha chủ ý, ngã môn tựu an an tĩnh tĩnh đích đẳng trứ khán giá vị lão đối thủ tiếp hạ lai hội sử xuất thập ma thủ đoạn ni?”
Tựu tại các phương kinh nhạ diệp hàn trừ điệu lai tự các địa đích nhãn tuyến thời, giá cá thời hầu, diệp hàn đẳng nhân dĩ kinh tiễu nhiên tiến nhập liễu hà bắc địa giới, tại tứ đại thiên long tương đích đái lĩnh hạ, ngân long tương dĩ kinh phân phê tiến nhập liễu hà bắc, nhất thiết đô tại ám địa lí tiến hành, một hữu nhất điểm tiêu tức truyện xuất.
Hà bắc thị nạp lan diệt thiên đích địa bàn, dung bất đắc diệp hàn bất tiểu tâm cẩn thận, nhất đán bị nạp lan diệt thiên đích nhân tra đáo liễu tha đích hành tung, nháo đắc thiên hạ giai tri, na ma tha tưởng tại các phương đô bất tri tình đích tình huống hạ diệt điệu thiết thối môn đích kế hoa tựu hữu ta nan dĩ chấp hành liễu.
Hảo tại, nạp lan diệt thiên một hữu tưởng quá diệp hàn giá cá thời hầu hội đạp nhập hà bắc địa giới, diệp hàn đẳng nhân lai đáo giá lí, tha môn dã toàn nhiên bất tri.
Tiền vãng hà bắc đường sơn thị đích cao tốc chi thượng, nhất lượng kim bôi hỗn hợp tại kỳ tha xa lượng trung, quân tốc hành sử, tại giá lượng xa tử lí diện nhất cộng hữu cửu cá nhân, tha môn, đương nhiên thị tiễu nhiên ly khai thái nguyên đích diệp hàn đẳng nhân, trần lão thái gia dã tại, diệt điệu thiết thối môn hữu tha giá cá cao thủ tại, dã đa nhất phân bả ác.
Thiết thối môn đích trú địa tựu tại đường sơn thị địa giới đích nhất xử quần sơn chi trung, tại na chu vi, tứ đại thiên long tương đái trứ ngân long tương dĩ kinh tại đẳng đãi liễu.
Mang mang quần sơn, nhất phiến lục sắc già cái đại địa, sùng sơn tuấn lĩnh, miên diên kỳ trung, vạn mộc thông lung đích sâm lâm đương trung cực nan hành tẩu, kinh cức bố mãn, giá thị nhất phiến vị bị quốc gia khai phát đích nguyên thủy sâm lâm, diệp hàn đẳng nhân một hữu tuyển trạch chủ lộ hành sử, giá sâm lâm tuy nhiên cực nan hành tẩu, đãn thị đối tha môn giá quần cao thủ lai thuyết hoàn toàn thị như lí bình địa nhất dạng, tại tốc độ thượng ti hào bất thụ ảnh hưởng, thân hình kiểu kiện đích như đồng linh hầu nhất bàn.
Cân tùy trứ tứ đại thiên long tương tại sâm lâm lí diện lưu hạ lai đích ấn ký, bán cá tiểu thời hậu, sở hữu nhân đô dĩ kinh xuyên quá liễu sâm lâm phúc địa, lai đáo liễu sâm lâm đích tối thâm xử, tại tha môn tiền phương lưỡng công lí xử, hữu trứ nhất tọa hiểm tuấn đích sơn phong bạt địa nhi khởi, nhi tại na sơn phong chi thượng, hữu trứ cổ phác đích kiến trúc lâm lập.
“Diệp thiếu.”
Tại diệp hàn đẳng nhân đích chu vi, tứ đại thiên long tương xuất hiện liễu.
“Hiện tại thị thập ma tình huống?” Diệp hàn khán trứ tiền phương lưỡng công lí xử na tọa hiểm tuấn đích sơn phong, thiên đầu đối trứ tứ đại thiên long tương vấn đạo.
Tứ đại thiên long tương chi nhất đích cao hổ hồi ứng đạo; “Hồi diệp thiếu, thiết thối môn đích nhân hoàn bất tri đạo ngã môn dĩ kinh đáo liễu, kinh quá ngã môn giá lưỡng thiên tại ám địa lí quan sát, giá cá môn phái lí diện hữu nhị thập đa cá đả thông liễu nhậm đốc đích cao thủ, kỳ dư đích nhân bất túc vi lự, bất quá vi liễu phòng chỉ bị tha môn phát hiện, ngã môn một hữu mạc tiến khứ tra nhất tra cụ thể tình huống, sở dĩ, bất tri đạo thiết thối môn thị bất thị hữu ẩn tàng đích cao thủ.”
“Vô phương, tựu toán hữu ẩn tàng cao thủ kim thiên ngã dã yếu bả giá lí cấp đoan liễu.” Diệp hàn lãnh tiếu nhất thanh, khán trứ tiền phương na hiểm tuấn đích sơn phong, nhất mạt vô bỉ lăng lệ đích quang mang tòng tha đích nhãn trung hoa quá; “Các vị, động thủ ba, giá lí đích nhân, nhất cá bất lưu!”
Thử thoại thuyết hoàn, sỏa bôn hòa lâm thất lưỡng nhân dĩ kinh tại đệ nhất thời gian bạo xạ liễu xuất khứ, tứ đại thiên long tương xuy liễu nhất thanh khẩu tiếu, tứ chu, tảo dĩ ẩn tàng tại sâm lâm trung đích ngân long tương thân hình kiểu kiện, nhất cá cá đô phi bôn hướng tiền phương đích na tọa sơn phong.
Diệp hàn đẳng nhân cân tùy tại hậu, mạn bộ nhi xuất, đằng không nhi khởi, tại hư không trung xạ hướng liễu na tọa sơn phong!