Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ thất bách cửu thập tứ chương long tranh hổ đấu đích cục diện
“Cáp cáp cáp cáp, khán lai nhĩ môn nhân tuy nhiên lão liễu, đãn não tử hoàn một hữu tú đậu, đổng đắc thức thời vụ, ngận hảo.” Kiến đáo cổ võ giới giá tứ đại môn phái lĩnh đầu nhân đột nhiên cải biến đích kiểm sắc, mộ dung thiên đô tâm tình thư sướng, nhẫn bất trụ cuồng tiếu liễu kỉ thanh, giá kỉ thiên trầm điến tại tâm trung đích úc muộn chi khí dã nhân vi giá cuồng tiếu thanh nhất tảo nhi không.
Na chủng cao cao tại thượng, bị nhân ngưỡng thị đích cảm giác hựu hồi lai liễu.
Khán trứ phóng thanh cuồng tiếu, hiển đắc xương cuồng vô bỉ đích mộ dung thiên đô, mã lão tứ nhân mặc mặc vô ngữ, hoặc hứa, tại một hữu tri đạo mộ dung thiên đô thân hoài cửu dương chi lực chi tiền, tha môn hội xuất thủ giáo huấn nhất phiên giá cá cuồng vọng tự đại đích gia hỏa, đãn thị hiện tại, giá cá niệm đầu tảo dĩ tiêu thất đích vô ảnh vô tung, tại hoa hạ đại địa, thùy cảm đối thánh địa côn luân đích nhân hạ thủ? Một hữu nhân.
Mộ dung thiên đô sảo vi bạo lộ xuất cửu dương chi lực, tựu nhượng đắc cổ võ giới tứ đại môn phái đích nhân bất cảm vọng động, nhi thả hoàn hiển đắc đê thanh hạ khí, tòng giá nhất điểm tựu khả dĩ khán xuất thánh địa côn luân tại tri đạo tha đích nhân tâm trung đích địa vị hữu đa cao, na vô nghi thị thần nhất bàn đích tồn tại, phàm nhân căn bổn bất cảm khứ đối kháng.
Mộ dung thiên đô đích sáp thủ, sử đắc cổ võ giới tứ đại môn phái đích nhân tại đối phó diệp hàn đích giá kiện sự tình thượng, tạm thời dĩ tha vi thủ, mộ dung thiên đô chấp ý yếu thân thủ sát liễu diệp hàn, tha môn giá ta dã tưởng yếu sát liễu diệp hàn đích nhân chỉ năng kháo biên trạm, một bạn pháp, mộ dung thiên đô đích thân phân đối tha môn lai giảng ngận hữu chấn nhiếp lực.
Đương nhiên, mộ dung thiên đô đích mục đích đồng dạng thị sát liễu diệp hàn, tại giá kiện sự tình thượng, tha môn tâm trung tuy nhiên đa thiếu hữu ta bất thống khoái, đãn dã một hữu thập ma ý kiến, tối hậu chỉ yếu diệp hàn tử liễu tựu thành liễu.
Đệ nhị thiên, thái nguyên tái thứ nghênh lai liễu nhất bát nhân.
Vị vu yến kinh thành đích nạp lan diệt thiên đáo liễu, bất quá, nạp lan diệt thiên bất thị độc tự nhất nhân lai đáo thái nguyên thị, tha thủ để hạ đích bát bộ chúng toàn bộ đô lai liễu, nhi thả trừ thử chi ngoại, nạp lan diệt thiên đích sư huynh sở toàn cơ dã lai liễu.
Đối vu diệp hàn tiếp hạ lai hội chẩm ma ứng phó cổ võ giới dĩ cập mộ dung thiên đô, nạp lan diệt thiên ngận hảo kỳ, sở dĩ, tha thân tự lai liễu thái nguyên, na lưỡng cá nhân đô thị tha đích đối thủ, nhãn hạ giá lưỡng cá nhân long tranh hổ đấu, tác vi bàng quan giả đích tha tựu toán bất nhập cục, dã yếu khứ kiến chứng thất bại đích nhất phương đáo tối hậu hội thị thập ma hạ tràng.
Đương nhiên, trực giác cáo tố nạp lan diệt thiên, tuy nhiên giá nhất thứ diệp hàn diện đối đích trận dung cường đại, đãn thất bại đích nhân bất nhất định hội thị tha, diệp hàn đích tâm tư nhượng nhân nan dĩ sai thấu.
Bất quá, nạp lan diệt thiên lai đáo thái nguyên, nhi thả hoàn đái tề liễu tha thủ để hạ đích bát bộ chúng dĩ cập sở toàn cơ, nan đạo tha tựu chỉ thị tưởng tố nhất cá bàng quan giả na ma giản đan mạ? Giá nhất điểm, vô nhân thanh sở, nạp lan diệt thiên hữu chẩm ma dạng đích tưởng pháp liên chư cát bàn nhược đô một hữu thuyết, bất quá, giá thứ khiên động đích nhân, tảo dĩ tại diệp hàn đích dự liêu chi trung.
Nạp lan diệt thiên vi thập ma hội lai thái nguyên, chư cát bàn nhược giá cá thông tuệ đích nữ nhân tại kỳ trung khởi trứ tối chủ yếu đích tác dụng.
Cổ võ giới đích động tác, hoặc hứa nhất khai thủy trừ liễu mộ dung thiên đô, nạp lan diệt thiên dĩ cập diệp hàn chi ngoại, một nhân thanh sở, đãn thị tùy trứ mộ dung thiên đô hữu liễu động tác chi hậu, cổ võ giới đích hành tung đối ngoại nhân lai giảng dĩ kinh bất thị thập ma bí mật liễu, nhãn hạ, bắc phương địa hạ thế giới đích nhân cơ bổn thượng toàn đô tri đạo liễu cổ võ giới tứ đại môn phái liên hợp tiến nhập hoa bắc, tha môn lai đáo hoa bắc đích mục đích, bất ngôn nhi dụ, nhãn hạ tại hoa bắc chi địa năng lao động cổ võ giới xuất động giá ma đa cao thủ đích nhân dã duy hữu diệp hàn nhất nhân liễu.
Nhi thả, nạp lan diệt thiên đích đáo lai, đồng dạng thị dẫn khởi liễu các phương chú ý, cổ võ giới hòa mộ dung thiên đô yếu đối phó diệp hàn, nạp lan diệt thiên thử thời lai đáo thái nguyên, tha hữu thập ma tưởng pháp trị đắc thâm cứu, tổng chi, nhãn hạ thái nguyên giá cá địa phương dĩ kinh hối tụ liễu các lộ cao thủ, mộ dung thiên đô, cổ võ giới tứ đại môn phái, nạp lan diệt thiên, hoàn hữu diệp hàn đích nhân.
Giá thị nhất tràng long tranh hổ đấu đích cục diện, mộ dung thiên đô hòa cổ võ giới tứ đại môn phái cường cường liên hợp, thị vi cường long, nhi diệp hàn giá cá tòng nam nhất trực sát đáo bắc đích mãnh hổ hội đáng đắc trụ giá đầu cường long mạ? Nhi thả, ám trung hoàn hữu nhất cá bất tri kỳ mục đích đích nạp lan diệt thiên tồn tại, giá cá cục diện bất quản chẩm ma khán, đối diệp hàn lai thuyết nguy hiểm hệ sổ đô đạt đáo liễu bách phân chi bách.
Canh trọng yếu đích thị, giá nhất thứ diện đối như thử nguy hiểm đích cục diện, diệp hàn bối hậu trạm trứ đích siêu cấp cao thủ cánh nhiên hoàn toàn một hữu động tĩnh, diệp hàn na nhất biên đích nhân dã an tĩnh đích hữu ta phản thường, nhi thả diệp hàn dã một hữu hiện thân hoa bắc, tựu hảo tượng tha đối ngoại giới phát sinh đích sự tình nhất khái bất tri nhất dạng.
Giá chủng cục diện, nhượng cục ngoại nhân căn bổn vô pháp sai thấu diệp hàn cứu cánh hội dĩ thập ma dạng đích phương thức lai diện đối giá nhất thứ nguy cơ, dĩ na cá thanh niên đích thông minh hòa thủ đoạn, tha chỉ phạ bất hội giá ma tọa dĩ đãi tễ.
Bất quá, tựu tại ngoại giới triển khai hỏa nhiệt nghị luận, mục quang phân phân lạc tại mộ dung thiên đô, nạp lan diệt thiên, diệp hàn tam nhân đích thân thượng thời, diệp hàn hiện thân liễu, một hữu ti hào đích ẩn tàng, đại diêu đại bãi đích tòng thái nguyên thị cơ tràng tẩu liễu xuất lai, nhiên hậu lan hạ nhất lượng đích sĩ triều trứ trần gia cựu trạch sở tại đích sơn cốc phương hướng hành sử nhi khứ.
Diệp hàn giá bàn đại diêu đại bãi đích hiện thân thái nguyên, tự nhiên thị tại đệ nhất thời gian dẫn khởi liễu các phương chú ý, tất cánh, tha hiện tại khả thị giá tràng giác trục đích trung đích chủ giác nhi, mộ dung thiên đô hòa cổ võ giới tứ đại môn phái yếu đối phó đích nhân tựu thị tha.
Nhãn hạ diệp hàn hiện thân thái nguyên, một hữu ti hào đích ẩn tàng, giá kỳ trung cứu cánh thị hồ giả hổ uy, hoàn thị lánh hữu kỳ tha chuẩn bị? Nhi mộ dung thiên đô hòa cổ võ giới tứ đại môn phái đích nhân thị bất thị yếu khai thủy hành động liễu? Nạp lan diệt thiên đáo thời hầu hựu hội tố xuất chẩm dạng đích tuyển trạch?
Nhất cá cá nghi vấn tòng quan chú trứ giá thứ giác trục đích bàng quan giả não hải trung thiểm quá, diệp hàn hiện thân thái nguyên hậu, sử đắc tha môn đối giá thứ đích giác trục canh gia kỳ đãi liễu khởi lai, giá tràng long tranh hổ đấu đích cục diện, tối hậu đích thắng xuất giả, cứu cánh thị thùy?
“Hanh hanh, giá hỗn đản chung vu xuất hiện liễu, lai đắc hảo, bắc minh trường cung, thông tri tứ đại môn phái, kim nhật ngọ thời tiến công trần gia cựu trạch, ngã yếu nhượng lí diện đích nhân toàn bộ hạ địa ngục!” Địa ưng phân đàn, mộ dung thiên đô diện cụ hạ đích diện bàng tranh nanh bất dĩ, nhất cổ cổ kinh nhân đích lệ khí tòng tha đích thân thượng thích phóng nhi xuất.
Tại nam phương địa hạ thế giới, tha bại tại liễu diệp hàn đích thủ trung, thâu đích khuynh gia đãng sản, nhi hiện tại, tại bắc phương địa hạ thế giới chúc vu tha hòa diệp hàn chi gian đích giác lượng chung vu yếu khai thủy liễu, giá nhất thứ, tha yếu nhượng diệp hàn thâu đích nhất càn nhị tịnh, báo cừu tuyết hận.
Thính đáo mộ dung thiên đô giá thoại, bắc minh trường cung nhất kiểm sát khí đích tẩu liễu xuất khứ, luận sát diệp hàn đích quyết tâm, tha bất bỉ mộ dung thiên đô nhược, tha thủ thượng đích lực lượng, hữu nhất đại bán đô thị tài tại liễu diệp hàn đích thủ trung.
Tùy trứ mộ dung thiên đô đích mệnh lệnh truyện đạt xuất khứ, địa ưng phân đàn đích nhân toàn bộ xuất động, tiền vãng liễu trần gia cựu trạch sở tại đích sơn cốc, nhi cổ võ giới tứ đại môn phái đích cao thủ dã toàn bộ xuất động liễu, nhất thời gian, lai tự tứ diện bát phương đích mục quang đô giao hối tại liễu giá cá nhân tích hãn chí đích sơn cốc chi trung.
Diệp hàn cương cương hiện thân thái nguyên, mộ dung thiên đô giá biên đích nhân tựu dĩ kinh toàn bộ xuất động liễu, giá cổ lực lượng liên hợp khởi lai đích khủng phố tính, sở hữu nhân đô năng cảm giác đắc đáo, nhãn hạ, diệp hàn yếu nã thập ma khứ để đáng trụ giá cổ khủng phố đích liên hợp lực lượng?