Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ bát bách nhị thập thất chương tiền vãng đông hải
Tằng kinh, tha bị tự kỷ tín nhậm đích nhân sáp liễu nhất đao, nhượng tha ngận đông ngận đông.
Hiện tại, giá phân tín nhậm tái độ bị thập khởi, tha hi vọng khả dĩ nhất trực diên tục hạ khứ, bất nhiên, na tương thị tái dã một hữu vãn hồi đích dư địa liễu! Na thời hầu, tha môn tiện thị chân chính đích địch nhân, nhi bất thị tượng hiện tại giá dạng, quan hệ bất thanh bất sở.
“Nhĩ dĩ vi, ngã bất tưởng bả na cá địa phương thải hạ lai mạ?” Quân thần mục quang lãnh mạc, thánh địa côn luân đích uy thế thái đại liễu, đại đáo dĩ kinh nhượng thượng diện đô vô bỉ kỵ đạn đích trình độ, na cá địa phương, tựu tượng thị nhất cá quốc trung chi quốc nhất dạng, nhi thả hoàn thị nhất cá siêu xuất liễu chưởng khống đích quốc trung chi quốc.
Diện đối giá chủng tình huống, thượng diện chân đích nguyện ý khán đáo thánh địa côn luân kế tục tồn tại hạ khứ?
Diệp hàn, thị quân thần khán trung đích nhất cổ tiềm lực, hoặc hứa dĩ tiền tha một hữu giá ma khán trung diệp hàn, đãn thị, tùy trứ diệp hàn triển lộ phong mang, tranh phong thiên hạ, na cổ tiềm lực dĩ kinh biến đắc việt lai việt đại, tại tha thân thượng tố đầu tư, bỉ tại kỳ tha nhân thân thượng đầu tư hảo đa liễu.
“Khán lai ngã môn yếu hòa tha môn hợp tác liễu, hi vọng nhất thiết, đô ngận thuận lợi!” Diệp hàn cương tài hòa quân thần chi gian đích giao đàm một hữu tị trứ triệu hoành thiên tha môn, thử khắc, tha môn đô tri đạo, diệp hàn dĩ kinh quyết định hòa quân thần hợp tác liễu, chỉ thị, giá nhất thứ như quả thượng diện hoàn lai thống nhất đao đích thoại, na tựu thái nhượng nhân tâm hàn liễu.
Tòng nội mông chi địa phản hồi thái nguyên một hữu hoa phí đa trường thời gian, nhất thiết đô ngận an tĩnh, nhãn hạ huyền võ xuất thế, chú thị trứ giá lí đích mục quang đô chuyển di đáo liễu đông hải, yến kinh thành đích nạp lan diệt thiên dã một hữu động tĩnh, khán lai dã thị tại vi huyền võ xuất thế tố chuẩn bị.
Kiến đáo diệp hàn đẳng nhân quy lai, dĩ kinh tại giá lí tảo tựu đẳng đích bất nại phiền đích cuồng nhân đối trứ diệp hàn tựu thị nhất trận phách đầu cái kiểm đích xú mạ, đạo; “Nhĩ giá thỏ tể tử, sát cá nhân nhu yếu dụng giá ma trường đích thời gian mạ? Tái bất lai, hảo hí khả tựu cai thác quá liễu.”
“Thác quá tựu thác quá liễu bái, lão đầu, khán bất xuất nhĩ giá ngoạn thế bất cung đích nhân đối thánh thú huyền võ dã na ma thượng tâm a.” Diệp hàn tẩu quá khứ hòa cuồng nhân câu kiên đáp bối đích tẩu tiến ốc, nhất phó ca lưỡng hảo đích dạng tử, thuyết đạo; “Thánh thú huyền võ, cha tựu biệt tưởng liễu, khứ thấu thấu nhiệt nháo khả dĩ.”
“Trách tích, nan đạo nhĩ giá thỏ tể tử tựu bất động tâm?” Cuồng nhân nhất phó bất tương tín đích khán trứ diệp hàn, giá hòa thỏ tể tử đích tính cách hữu ta bất phù hợp a, diệp hàn đạo; “Đắc đáo liễu hựu năng chẩm dạng, đáo thời hầu hoàn bất thị hội thành vi chúng thỉ chi đích, hữu nhân tưởng yếu, cấp tha tựu thị liễu, cha môn một tất yếu tranh giá tranh hồn thủy.”
Cuồng nhân đích mi đầu nhất trứu, đạo; “Tiểu tử, giá mạo tự hữu ta nan độ.”
“Cơ gia dã gia nhập liễu thị mạ?” Diệp hàn dĩ kinh sai đáo liễu cuồng nhân khẩu trung đích nan độ thị thập ma ý tư.
“Thập ma cơ gia, thỏ tể tử, na thị nhĩ gia……” Cuồng nhân trừng liễu diệp hàn nhất nhãn, thuyết đạo; “Tiên bất quản liễu, cha môn cản khẩn khứ đông hải, thính thuyết giá thứ đích tràng diện khả thị thập phân nhiệt nháo, ngã lĩnh nhĩ khứ kiến kiến thế diện.”
Văn ngôn, diệp hàn đích bạch nhãn nhất phiên, tha thập ma thị diện một kiến quá, hoàn nhu yếu giá gia hỏa đái.
Diệp hàn đạo; “Bất trứ cấp, na ta nhân bỉ cha môn canh cấp.”
Thuyết thoại gian, lưỡng nhân dĩ kinh tẩu tiến liễu đại thính lí diện, trần gia lão thái gia, nam quyền hoàng vạn cân dĩ cập hoàng bá thiên đẳng nhân đô tại, diệp hàn hòa tha môn đả liễu thanh chiêu hô, tọa hạ liêu liễu hội hậu, thuyết đạo; “Các vị, khán lai cha môn tiến công hà bắc đích kế hoa yếu tạm thời các trí liễu, nhãn hạ thánh thú huyền võ tại đông hải xuất hiện, giá tràng hí, cha môn bất đắc bất khứ.”
Lãnh vô phi thuyết đạo; “Diệp hàn, nhãn hạ sở hữu nhân đích mục quang đô hối tụ tại đông hải, vi hà ngã môn bất sấn trứ giá cá đại hảo cơ hội nhất cử nã hạ hà bắc ni?”
“Tiên sinh, giá khả bất thị thập ma hảo cơ hội.” Diệp hàn tiếu đạo; “Dĩ nạp lan diệt thiên đích cá tính, như quả ngã sai đắc bất thác đích thoại, hà bắc, thiên tân, yến kinh tam địa, dĩ kinh bị nạp lan diệt thiên tử tử đích phòng thủ liễu khởi lai, ngã môn hiện tại tiến công đích thoại, bất nhất định năng thảo đáo tiện nghi.”
Trần thiên hành điểm điểm đầu, thuyết đạo; “Tiểu hàn thuyết đích bất thác, ám đường giá kỉ thiên đô hữu tiêu tức truyện lai, nhãn hạ hoa bắc giá tam cá địa phương dĩ kinh tạm thời bị nạp lan gia đích cao thủ tiếp quản liễu, kỳ lực lượng, bỉ dĩ tiền cường đại liễu bất chỉ nhất bội, cường công đích thoại, thắng phụ nan liêu.”
Diệp hàn tiếu đạo; “Giá ngận chính thường, bất quá giá dã thuyết minh liễu đông hải chi hành, nạp lan diệt thiên dã hội khứ, đương nhiên, kí nhiên đối thủ đô tố xuất liễu phòng ngự, ngã môn giá biên dã bất năng thái tùng giải liễu, thử khứ đông hải, khứ đích nhân bất nghi quá đa, ngã môn đích chủ yếu nhậm vụ thị thủ trụ giá lí, vạn nhất nạp lan diệt thiên đích nhân tại giá cá thời hầu đột nhiên phát nan, đối ngã môn lai thuyết dã hội ngận ma phiền.”
Thính đáo diệp hàn giá thoại, chúng nhân đô điểm liễu điểm đầu.
Nạp lan diệt thiên dã bất thị nhất cá tỉnh du đích đăng, nhãn hạ nạp lan gia đích cao thủ đô dĩ kinh xuất lai vi tha bảo giá hộ hàng, thùy dã bất tri đạo tha thị bất thị hoàn hữu kỳ tha đích an bài.
“Tiểu tử, hiện tại khả dĩ tẩu liễu ba?” Kiến đáo diệp hàn đô an bài hoàn liễu, cuồng nhân thôi xúc đạo.
“Lão đầu, trứ thập ma cấp a.” Diệp hàn kế tục thuyết đạo; “Bắc phương giá biên yếu phòng trứ, nam phương canh yếu phòng trứ, ngã khả bất tưởng khứ liễu đông hải, lão oa bị nhân cấp đoan liễu.”
Văn ngôn, cuồng nhân na hỏa nhiệt đích tâm thuấn gian lãnh tĩnh liễu hạ lai, sơn hải thị na biên xác thật nhu yếu phòng bị trứ, nhãn hạ diệp hàn tại hoa hạ địch nhân hữu ngận đa, thùy dã bất tri đạo thị bất thị hữu cật liễu hùng tâm báo tử đảm đích nhân cảm loạn lai, bất phạ nhất vạn, tựu phạ vạn nhất.
Diệp hàn đích mục quang lạc tại liễu tĩnh di đích thân thượng, tiếu đạo; “Trai chủ, khả năng tối cận giá kỉ thiên yếu ma phiền nhĩ khứ sơn hải thị tẩu nhất tẩu liễu, bất tri đạo nhĩ khả nguyện ý bang mang?”
Văn ngôn, tĩnh di đích nhất song mỹ mục tại diệp hàn đích thân thượng đả lượng liễu hạ, tùy hậu hựu lạc tại liễu cuồng nhân đích thân thượng, bất quá cuồng nhân quyền đương tố một khán kiến, phiết quá đầu, vọng trứ thiên hoa bản.
“Nhĩ thị tưởng nhượng ngã bang nhĩ thủ trứ na kỉ cá nữ nhân ba.” Tĩnh di đích mục quang tự tiếu phi tiếu đích khán trứ diệp hàn, đạo; “Bất quá, mỗ ta nhân nan đạo tựu bất phạ đả phiên liễu thố đàn tử mạ?”
Giá mỗ ta nhân, chỉ đích tự nhiên thị cuồng nhân giá gia hỏa liễu.
Giá nhất điểm, diệp hàn bất hội khứ quản, na thị lão đầu tự kỷ đích sự tình.
Thính đáo tĩnh di giá thoại, cuồng nhân đích nhãn tình cô lỗ lỗ nhất chuyển, đối trứ diệp hàn thuyết đạo; “Thỏ tể tử, ngã ký đắc nhĩ tại sơn hải thị mạo tự hoàn hữu nhất sáo biệt thự ba?”
“Giá thị thược thi.” Diệp hàn na lí hội bất minh bạch cuồng nhân đích ý tư a, đương tức bả thược thi đâu liễu quá khứ, tự kỷ lão đầu thị tưởng nhượng tĩnh di trụ tại tha đương sơ cư trụ đích biệt thự lí diện khứ, giá dạng nhất lai, giá thố đàn tử tựu bất hội bị đả phiên liễu, chí thiếu tạm thời thị giá dạng đích.
Đối vu diệp hàn đích cử động, cuồng nhân ngận mãn ý, tĩnh di một hữu thuyết thoại, toán thị đáp ứng liễu diệp hàn.
Chúng nhân khán trứ giá nhất mạc, phân phân ám tự tiếu liễu nhất thanh.
Nhất thiết đô an bài thỏa đương chi hậu, diệp hàn nhất hành nhân khai thủy tiền vãng đông hải, thử khứ đông hải, nhân dã bất đa, cộng hữu cửu nhân, diệp hàn, cuồng nhân, hoàng bá thiên, triệu hoành thiên, trần gia huynh đệ dĩ cập lãnh vô phi hòa sỏa bôn, lâm thất.
Trần lão thái gia hòa nam quyền hoàng vạn cân giá lưỡng cá cao thủ trấn thủ thái nguyên, phòng bị trứ nạp lan diệt thiên đích nhân.