Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ bát bách ngũ thập chương đổ vương chi tử
“Ngã đích nam nhân, thùy cảm động tha thí thí?”
Tại chúng nhân đích hậu phương, nhất cá đả phẫn đích thời thượng tịnh lệ đích nữ tử giá thời triều trứ giá biên tẩu liễu quá lai, nữ tử đích dung mạo thập phân phiêu lượng, bỉ khởi giá lí na ta y trứ bạo lộ đích nữ tử, tha thử khắc tựu do như nhất đóa băng sơn tuyết liên nhất dạng, na trương kiểm, cực kỳ lãnh mạc.
Tại nữ tử đích thân bàng, hoàn cân tùy trứ lưỡng cá thanh niên, tam nhân nhất đồng mạn bộ tẩu hướng giá lí.
Thính đáo giá thoại hậu, nhất đạo đạo mục quang khẩn tiếp trứ triều trứ tha môn đích vị trí khán liễu quá khứ, diệp hàn đồng dạng dã thị như thử, bất quá đương khán đáo na cư trung đích nữ tử thời, tha đích chủy giác mạn mạn đích phù hiện xuất liễu nhất mạt vi tiếu.
“Ngô, na nhân thị hương giang lý gia đích tiểu tỷ.”
“Tại tha bàng biên đích thị đổ vương chi tử, hoàn hữu hương giang quách thị châu bảo đích kế thừa nhân.”
“Bất đối, tha cương tài thuyết thập ma……”
Tha đích nam nhân?
Tưởng đáo giá lí, chu vi đích mục quang thuấn gian hựu lạc tại liễu diệp hàn đích thân thượng, nan đạo giá gia hỏa thị lý gia tiểu tỷ đích vị hôn phu?
“Bất hội ba, một thính quá lý gia tiểu tỷ hữu vị hôn phu a?”
“Bất quá, giá chủng hữu tổn danh dự đích sự tình, lý gia tiểu tỷ ứng cai bất hội loạn khai ngoạn tiếu ba?”
“Giá gia hỏa diện đối nhất quần úc môn đại thiếu đô hữu thị vô khủng, đa bán hữu khả năng hoàn chân thị lý gia tiểu tỷ đích vị hôn phu.”
Nhất đạo đạo mục quang khán hướng diệp hàn thời, đốn thời biến đắc tiện mộ vô bỉ, lý gia tiểu tỷ, bất cận cận gia thế bối cảnh kinh nhân, nhi thả tha bổn nhân hoàn thị nhất đại thương giới tài nữ, dung mạo xuất chúng, năng thú đáo tha, na tuyệt đối thị ngận đa nam nhân đô mộng mị dĩ cầu đích sự tình.
Thẩm binh đẳng nhân kiến đáo lai nhân, đốn thời đối trứ kỳ trung nhất nhân đạo; “Hà thiếu, nhĩ dã lai liễu.”
Khiếu hà thiếu đích thanh niên đạm đạm đích điểm liễu điểm đầu, tại đả lượng trứ diệp hàn thời, tha đích mục quang hữu ta phong duệ, thuyết đạo; “Thẩm binh, kim thiên khả thị lâm vũ đích chuyên tràng, nhĩ môn thải nhân thị bất thị đắc thiêu nhất thiêu địa phương.”
Văn ngôn, thẩm binh đẳng nhân đích kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên, diện đối nhãn tiền giá cá thanh niên, tha môn tuy nhiên thị áo minh đích đỉnh cấp công tử ca, đãn y cựu bất cảm tại nhãn tiền giá vị diện tiền phóng tứ, nhân vi nhãn tiền giá cá công tử ca khả thị áo minh phú nhị đại quyển tử lí diện, sổ nhất sổ nhị đích tồn tại.
“Nhĩ môn tưởng đối phó ngã nam nhân?” Lý hân nhiên đích mục quang lạc tại thẩm binh đẳng nhân đích thân thượng, na tiếu dung chi thượng, hữu trứ nhất mạt đạm đạm đích trào phúng chi sắc, tha đích nam nhân, tại hoa hạ, thị nhượng nhân tưởng thải tựu năng thải đích mạ?
Thính đáo lý hân nhiên giá thoại, thẩm binh đẳng nhân đích mi đầu nhất trứu, lý gia tiểu tỷ thị thùy tha môn tự nhiên tri đạo, chỉ thị giá thoại nhi nhượng tha môn đích kiểm sắc pha vi bất hảo khán, nan đạo na tiểu tử hòa lý gia tiểu tỷ hữu quan hệ?
Bất quá, tựu tại thẩm binh đẳng nhân trứu mi chi tế, lý hân nhiên hòa quách vân giang lưỡng nhân dĩ kinh việt quá tha môn tẩu hướng liễu diệp hàn.
“Diệp thiếu.” Quách vân giang trạm tại diệp hàn diện tiền cung cung kính kính đích xưng hô liễu nhất thanh, tùy hậu trạm tại nhất bàng, tha đích nhất thiết đô thị nhãn tiền giá cá nam nhân tứ dư đích, tại tha tâm trung, nhãn tiền giá cá nam nhân tựu thị vô sở bất năng đích tồn tại.
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, tùy hậu lạp trứ tẩu quá lai đích lý hân nhiên đích thủ, tiếu đạo; “Nhĩ chẩm ma lai áo minh ni?”
“Na mỗ ta nhân lai áo minh liễu dã bất kiến đắc cấp ngã thuyết nhất thanh a!” Lý hân nhiên đích thanh âm hiển đắc thập phân u oán, đạo.
“Giá cá, ngã dã bất tri đạo nhĩ lai liễu a.” Diệp hàn san san nhất tiếu.
Đường đại thiếu tại bàng biên khán đáo giá nhất mạc, đốn thời cảm giác bị đả bại liễu, tha tại giá lí tả thiêu hữu thiêu tài thiêu trung nhất cá hữu kỉ phân tư sắc đích mỹ nữ, đãn thị diệp hàn bất dụng thiêu, tựu tự động hữu mỹ nữ tống thượng môn lai, nhi thả hoàn thị mỹ nữ trung đích cực phẩm!
“Toán liễu, tiên phóng quá nhĩ.” Lý hân nhiên khán liễu nhãn na thẩm binh đẳng nhân dĩ cập trạm tại tha diện tiền đích cảnh sát, thuyết đạo; “Ngã đích nam nhân, khán lai nhĩ tẩu đáo na lí, đô hữu ma phiền cân trứ nhĩ.”
Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Na thị nhĩ gia nam nhân đích mị lực thái đại liễu, hiện tại liên nam nhân đô tiện mộ kỵ đạn liễu, tưởng yếu tại ngã đầu thượng thải nhất cước.”
“Na bất như, tựu nhượng hân nhiên khán khán, nhĩ thị như hà hiêu trương bạt hỗ đích thải hồi khứ lạc?” Lý hân nhiên đích nhất song mỹ mục trực câu câu đích trành trứ diệp hàn.
“Giai nhân hữu lệnh, khởi cảm bất tòng.”
Kiến đáo giá lí, na trạm tại bất viễn xử khiếu hà thiếu đích thanh niên nhãn trung thiểm quá nhất đạo lãnh quang.
“Hà thiếu, giá kiện sự tình……” Thẩm binh đẳng nhân đích kiểm sắc hiển đắc hữu ta nan khán, lý gia tiểu tỷ đích thân phân cú đại, đãn thị, tha môn hoàn bất chí vu bất cảm động diệp hàn, bất quá, nhượng tha môn kỵ đạn đích thị giá hà thiếu, như quả tha yếu sáp thủ đích thoại, tha môn kim thiên tựu chỉ năng hôi lưu lưu đích ly khai liễu.
Văn ngôn, hà thiếu đích mục quang lạc tại diệp hàn đích thân thượng, thuyết đạo; “Nhĩ tựu thị hân nhiên đích nam nhân?”
“Bất thác.” Diệp hàn hồi ứng liễu quá khứ, mị trứ nhãn tình đả lượng trứ đối phương, tha năng cảm giác đáo, giá gia hỏa đối tha hữu địch ý.
“Ngận hảo, tảo tựu thính hân nhiên thuyết khởi quá nhĩ, chỉ thị nhất trực bất nguyện ý khứ tương tín.” Hà thiếu kế tục thuyết đạo; “Tưởng lai hân nhiên khán thượng đích nam nhân, tuyệt đối thị thập phân ưu tú đích, sở dĩ, kim thiên giá lí đích sự tình ngã bất sáp thủ, nhĩ tự kỷ giải quyết, nhượng ngã khán khán hân nhiên đích tuyển trạch thị phủ chính xác.”
Thính đáo giá thoại, diệp hàn tiếu liễu, khán lai giá gia hỏa thị tha đích tình địch a, toàn tức kỳ tiếu đạo; “Đối phó giá quần chỉ tri đạo y kháo gia thế khi nhân, bất nhập lưu đích gia hỏa, ngã tòng vị tưởng quá yếu y kháo nhậm hà nhân, nhĩ ngã tố bất tương thức, tự nhiên dã bất hội nhượng nhĩ lai sáp thủ.”
Văn ngôn, thẩm binh đẳng nhân đích nhãn trung đốn thời trán phóng xuất bức nhân đích lãnh quang, giá hỗn đản cánh nhiên trào tiếu tha môn bất nhập lưu, giản trực thị cai tử!
“Nhĩ ngận cuồng.” Hà thiếu thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo; “Chỉ thị ngã hi vọng, nhĩ thuyết xuất đích thoại, tối hảo năng tố đáo, bất nhiên, hân nhiên tựu tuyển thác liễu nhân, nhi ngã dã bất hội phóng khí truy cầu tha.”
“Ngã đích nữ nhân, một hữu nhân khả dĩ bả tha tòng ngã thân biên thưởng tẩu. Nhi ngã thuyết xuất đích thoại, tự nhiên dã hội tố đáo.” Diệp hàn tiếu đạo; “Sở dĩ, tại ngã giá lí, nhĩ một hữu truy cầu hân nhiên đích cơ hội.”
“Thị mạ? Na ngã môn tựu thức mục dĩ đãi ba.” Hà thiếu đạm đạm đích thuyết liễu nhất thanh, tùy hậu thối tại nhất bàng, ti hào một hữu yếu sáp thủ đích ý tư.
Kiến đáo giá lí, thẩm binh đẳng nhân phân phân lãnh tiếu, đối trứ na lý đội trường kỳ ý liễu hạ, chỉ yếu hà thiếu bất sáp thủ, diệp hàn đích thân biên tựu toán hữu trứ lý gia tiểu tỷ, tha môn dã hữu tự tín khả dĩ bả đối phương thải hạ khứ.
Tiếp thụ đáo thẩm binh đẳng nhân đích mục quang, lý đội trường hội ý, đối trứ diệp hàn thuyết đạo; “Hiện tại, ngã dĩ vũ nhục nhân dân cảnh sát đích danh nghĩa khống cáo nhĩ, hiện tại thỉnh cân ngã môn tẩu nhất tranh, trảo khởi lai.”
“Đẳng đẳng, nhĩ bất thị yếu tra khán ngã đích chứng kiện mạ? Yếu bất yếu tra liễu chi hậu tái tố quyết định?” Diệp hàn lãnh lãnh nhất tiếu, tòng hoài lí đào xuất nhất bổn hắc sắc đích chứng kiện dương liễu dương, kiến đáo giá lí, na lý đội trường bổn năng đích tiếp quá lai đả khai nhất khán, tứ ngũ miểu hậu, tha đích kiểm sắc cấp kịch biến hóa liễu khởi lai, na nã trứ chứng kiện đích thủ đô tại chiến đẩu liễu khởi lai.
Kiến thử, lý đội trường chu vi đích càn cảnh phân phân hảo kỳ đích miết liễu nhất nhãn, bất quá đương khán đáo hoa hạ nhân dân cộng hòa quốc, cao cấp đặc công, an toàn cục đẳng đẳng tự dạng thời, tha môn đích kiểm sắc dã thị đồ nhiên đại biến, nhân vi na bổn chứng kiện đại biểu trứ thập ma tha môn ngận thanh sở.
Khán trứ giá quần cảnh sát kiểm thượng đích biểu tình, diệp hàn lãnh tiếu đạo; “Yếu bất yếu bổn nhân thông báo nhất thanh chứng thật nhất hạ, hoặc giả thuyết, trực tiếp cấp nhĩ môn án thượng nhất cá bạn quốc đích tội danh, yếu tri đạo, ngã hiện tại tựu toán bả nhĩ môn xử quyết liễu, nhĩ môn đích đầu thượng dã tương vĩnh viễn đô đái trứ bạn quốc đích tội danh.”