Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ bát bách ngũ thập ngũ chương sa lãng
Khán trứ a quân trọng tân tiêu thất tại hắc ám trung, diệp hàn nhưng điệu liễu yên đầu, tương kỳ thải diệt, tùy hậu, tha đích nhãn thần cự nhiên gian lãnh mạc liễu khởi lai, nhất cổ lãnh liệt đích sát cơ tòng tha đích thân thượng thích phóng liễu xuất lai, hạ nhất khắc, diệp hàn đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất tại liễu nguyên địa.
“Hanh, ngã giá nhân tối thảo yếm đích tựu thị hữu nhân tại ám trung giam thị ngã, kí nhiên nhĩ bất tưởng xuất lai, na ngã tựu nhượng nhĩ vô sở độn hình.”
Dạ không trung, truyện lai diệp hàn na lãnh mạc vô bỉ đích thanh âm, hạ nhất khắc, nhất đạo trầm muộn đích đối bính thanh tại dạ không trung hưởng khởi, nhi hậu, nhất đạo nhân ảnh cấp tốc hậu thối, nhất trực tại thảo bình thượng thối liễu thập đa bộ, tha tài mạn mạn đích đình chỉ hạ lai, sĩ đầu, thử nhân đích kiểm sắc tựu toán tại hắc dạ chi hạ, dã yểm sức bất trụ tha kiểm thượng đích na nhất mạt thương bạch chi sắc.
Cương tài hòa diệp hàn đối bính nhất chiêu, tuy nhiên diệp hàn một hữu hạ tử thủ, đãn dã tương đối phương chấn đích khí huyết phiên đằng, như quả diệp hàn xuất thủ tái trọng nhất điểm, chỉ phạ thử nhân tựu yếu khứ kiến diêm vương gia liễu.
Hắc ám xử, diệp hàn mạn mạn đích tẩu liễu xuất lai, nhất kiểm lãnh mạc đích khán trứ giá cá ngoại tịch nam tử, thử nhân, tại a quân xuất hiện hậu, tha dã cân trứ xuất hiện liễu, chỉ thị nhất trực ẩn tàng tại ám xử một hữu xuất lai, nhi thả tha ẩn tàng đích ngận hảo, liên a quân đô một hữu phát hiện đối phương.
Đương nhiên, giá chủ yếu thị tòng đối phương đích thân thượng, một hữu thích phóng xuất sát ý, bất nhiên, dĩ sát lục xuất thân đích a quân tuyệt đối khả dĩ đệ nhất thời gian bả đối phương phát hiện, dư dĩ thống kích.
“Bất quý thị danh chấn hoa hạ đích bá chủ, cáp địch bội phục.” Ngoại tịch nam tử thâm hô liễu nhất khẩu khí, đối trứ diệp hàn thuyết đạo.
Văn ngôn, diệp hàn thanh âm băng lãnh đích thuyết đạo; “Tri đạo mạ? Nhĩ cương tài thính kiến liễu bất cai thính kiến đích sự tình, sở dĩ, kim thiên vãn thượng, ngã hội tống nhĩ hạ địa ngục khứ hòa tát đán kiến diện.”
Thính đáo giá thoại, cáp địch đích chủy giác nhất trừu, thuyết đạo; “Thả mạn, diệp tiên sinh, ngã vi cương tài đích hành vi đạo khiểm, chi sở dĩ cân trứ nhĩ, thị nhân vi ngã gia sa lãng thiếu gia tưởng yêu thỉnh diệp tiên sinh cộng tiến vãn xan.”
“Nga, cộng tiến vãn xan, ngã môn nhận thức mạ?” Diệp hàn lãnh tiếu nhất thanh, tha kiểm thượng đích sát cơ tịnh vị nhân thử giảm nhược.
Cáp địch thuyết đạo; “Diệp tiên sinh, ngã môn tịnh bất nhận thức, bất quá đương sơ ngã gia tiên sinh đích bệnh tựu thị diệp tiên sinh trị hảo đích, như quả diệp tiên sinh bất tương tín đích thoại, ngã khả dĩ thân tự cấp ngã gia tiên sinh đả điện thoại chứng thật.”
“Nhĩ gia tiên sinh thị thùy?”
“Trung đông thạch du đại hanh, sa đặc tiên sinh.” Cáp địch thuyết đạo.
Văn ngôn, diệp hàn não hải trung dã tưởng khởi liễu nhất cá ngoại quốc lão đầu đích ảnh tử, đương sơ xác thật hữu giá ma nhất cá nhân đáo sơn hải thị thỉnh tha xuất thủ hành y trị bệnh, đương sơ giá sa đặc xuất thủ khoát xước, nhất khẩu khí chi phó liễu thập ức chẩn kim.
“Đái lộ, hi vọng nhĩ thuyết đích thị chân đích, bất nhiên, ngã hội nhượng nhĩ môn nhất khởi khứ kiến tát đán.” Diệp hàn đạm đạm đạo.
“Bất cảm, diệp tiên sinh thỉnh.”
Bất nhất hội nhi, tại na cáp địch đích đái lĩnh hạ, diệp hàn lai đáo liễu dụng xan thính, giá cá thời gian đoạn, dụng xan đích nhân dĩ kinh ngận thiếu liễu, sở dĩ, tại tiến nhập xan thính đích thời hầu, diệp hàn nhất nhãn tựu khán kiến liễu nhất cá cao đại đích ngoại tịch nam tử do như thân sĩ nhất bàn tọa tại y tử thượng, tại tha diện tiền đích trác tử thượng, hoàn điểm liễu ngận đa hoa hạ thái hào.
Kiến đáo cáp địch đái trứ diệp hàn tẩu quá lai, sa lãng trạm khởi lai thân xuất thủ, tiếu đạo; “Diệp tiên sinh, bỉ nhân sa lãng, ngận vinh hạnh năng tại giá lí kiến đáo nhĩ.”
“Khách khí liễu.” Diệp hàn hòa na sa lãng ác liễu ác thủ.
“Diệp tiên sinh, thỉnh tọa, ngã dĩ kinh nhượng nhân tố liễu nhĩ môn hoa hạ nhân tối hỉ hoan cật đích mỹ vị, hi vọng năng hợp diệp tiên sinh đích khẩu vị.” Sa lãng tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế, kiến đáo giá sa lãng một hữu biểu hiện xuất ác ý, diệp hàn tọa hạ thuyết đạo; “Sa lãng tiên sinh hữu tâm liễu, bất tri đạo giá ma vãn liễu sa lãng tiên sinh yêu thỉnh ngã quá lai, khả hữu thập ma sự tình?”
Sa lãng tiếu đạo; “Diệp tiên sinh, bỉ nhân đối nhĩ tảo dĩ ngưỡng mộ dĩ cửu, kim vãn chi sở dĩ yêu thỉnh tiên sinh quá lai, trừ liễu tưởng cảm tạ tiên sinh đương sơ đối ngã phụ đích cứu mệnh chi ân dĩ ngoại, tựu thị tưởng hòa diệp tiên sinh giao nhất cá bằng hữu, biệt vô tha ý.”
“Ngã giá nhân đồng dạng hỉ hoan giao bằng hữu, bất quá giá dã đắc khán đối phương thị bất thị hữu thành ý.” Thuyết thoại gian, diệp hàn khán liễu na trạm tại sa lãng thân hậu đích cáp địch nhất nhãn. Kiến thử, sa lãng đích mi đầu nhất trứu, thuyết đạo; “Cáp địch, thị bất thị nhĩ đãi mạn liễu diệp tiên sinh?”
“Sa lãng thiếu gia, bão khiểm, ngã……” Cáp địch đê trứ đầu, cương tài cân tung diệp hàn, tha dã chỉ thị tưởng khán khán danh chấn hoa hạ đích bá chủ cứu cánh hữu đa lệ hại, đáo tối hậu, khước liên đối phương tùy thủ nhất chiêu đô tiếp bất hạ.
Kiến thử, sa lãng đối trứ diệp hàn thuyết đạo; “Diệp tiên sinh, như quả cáp địch hữu thập ma mạo phạm đích địa phương, ngã thế tha hướng nhĩ đạo khiểm, giá bôi tửu, ngã tự phạt.”
Thuyết bãi, sa lãng tương tha diện tiền trác tử thượng đích nhất bôi tửu nhất khẩu ẩm tửu.
Kết giao diệp hàn, tha thị đái trứ thành tâm lai đích, bất tưởng nhân vi nhất ta bất du khoái nhi đạo trí thất khứ nhất cá tiềm lực vô hạn đích bằng hữu, diệp hàn như kim tại hoa hạ đích địa vị, chỉ yếu tra nhất tra đô năng tri đạo, kết giao giá dạng đích nhân, hữu lợi vô hại. Canh hà huống, diệp hàn tại quốc tế thượng đích địa vị đồng dạng bất đê, tại tây phương thế giới ngạnh sấm đệ cửu khu, độc đấu các đại thế lực đích thiên tài, một hữu nhất nhân khả dĩ đáng đắc trụ tha đích bộ phạt, canh thị hòa hào xưng ủng hữu sổ ức tín đồ đích thần đình vi địch, trảm sát siêu nhân chiến sĩ, tối hậu toàn thân nhi thối, giá ta sự tình, dĩ kinh sử đắc diệp hàn tại quốc tế thượng danh thanh đại táo.
Giá chủng chủng nhân tố, sử đắc sa lãng bất tích phóng hạ tự kỷ đích thân phân, dã yếu kết giao diệp hàn.
Kiến thử, diệp hàn thuyết đạo; “Bãi liễu, ngã giá nhân chỉ thị bất hỉ hoan hữu nhân cân tung ngã, canh bất hỉ hoan hữu nhân tham thính ngã đích bí mật. Kí nhiên sa lãng tiên sinh thị đái trứ thành ý lai giao ngã giá cá bằng hữu, ngã dã bất thị na chủng cân cân kế giác chi nhân, sa lãng tiên sinh, càn bôi, hi vọng ngã môn chân năng thành vi hảo bằng hữu.”
“Diệp tiên sinh đại độ, sa lãng bội phục, ngã môn song phương nhất định khả dĩ thành vi tối hảo đích bằng hữu.” Lưỡng nhân bính liễu nhất bôi, sa lãng tiếu đạo; “Diệp tiên sinh, kim thiên tại vịnh trì na nhất mạc, ngận tinh thải, tòng nhược thế đáo chưởng khống toàn cục, bất động thủ bất động cước tựu áp trụ liễu na quần công tử ca, giá nhượng ngã kiến thức đáo liễu diệp tiên sinh nhĩ đích trí tuệ hòa thủ đoạn, giá nhất bôi tửu, ngã kính nhĩ.”
“Sa lãng tiên sinh sĩ cử liễu.”
“Bất bất bất, ngã sa lãng tự nhận kiến quá bất thiếu niên khinh hữu vi đích thiên tài, năng hòa diệp tiên sinh bỉ giác đích nhân liêu liêu vô kỉ. Bất quá, ngã canh kỳ đãi diệp tiên sinh minh thiên vãn thượng hòa đổ vương chi tử nhất quyết cao đê, ngã giá nhân đồng dạng khốc ái đổ bác, ngã tưởng đáo thời hầu đích tràng diện nhất định hội thập phân tinh thải, như quả bất giới ý đích thoại, ngã tưởng minh thiên vãn thượng hòa diệp tiên sinh nhất đồng tiền khứ.”
Diệp hàn tiếu đạo; “Sa lãng tiên sinh hữu ý, ngã hựu chẩm năng cự tuyệt.”
“A a, ngã hỉ hoan diệp tiên sinh đích trực sảng, vi ngã môn đích hữu nghị, tái càn nhất bôi.” Sa lãng đại tiếu đạo.
Vãn xan kết thúc hậu, diệp hàn phản hồi liễu tổng thống sáo phòng, tất hắc đích phòng gian lí diện, diệp hàn năng cảm giác đáo lý hân nhiên hoàn tại thục thụy đương trung, diệp hàn một hữu sảo tỉnh lý hân nhiên, tẩy liễu cá táo hậu tại sàng thượng thảng liễu hạ lai, hoài bão trứ nữ nhân, mạn mạn đích tiến nhập liễu mộng hương.