Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ bát bách thất thập nhất chương hi thế chi tác
Hội tràng nội, nhất đạo đạo mục quang khán trứ đại bình mạc thượng na kiện tuy hoàn vị hoàn thành đích tác phẩm, nhãn trung thiểm thước trứ kinh diễm chi sắc, tuy nhiên giá kiện tác phẩm đích ngũ quan tạm thời hoàn vị hoàn thành, đãn kỳ hoàn mỹ trình độ dĩ kinh nhượng nhân kinh thán liễu! Năng điêu khắc xuất giá dạng hoàn mỹ tác phẩm đích na song thủ, như thử quỷ phủ thần công, xưng chi vi thượng đế chi thủ đô bất vi quá,
Thử khắc, ngận đa đạo mục quang đô lạc tại liễu diệp hàn thử khắc chính tại điêu khắc đích na kiện tác phẩm thượng diện, nhãn hạ hoàn vị hoàn thành đích tác phẩm đô dĩ kinh giá bàn hoàn mỹ liễu, như quả diệp hàn bả ngũ quan điêu khắc xuất lai, na tuyệt đối hội kinh diễm chúng nhân đích nhãn cầu.
Giá nhất khắc, đương lý hân nhiên đích mục quang lạc tại giá đạo nhân hình tác phẩm thời, tha đích tâm đầu hốt nhiên nhất khiêu, chỉnh khỏa tâm tạng đô phác thông phác thông đích khiêu động liễu khởi lai, nhân vi tha tiệm tiệm đích phát hiện, diệp hàn điêu khắc xuất lai giá kiện tác phẩm đích xuyên trứ hòa tha kim nhật đích xuyên trứ ngận tượng, nhi thả, tối trọng yếu đích thị na nhân hình bột tử thượng diện đích thủy tinh hạng liên, hòa tha kim thiên bội đái đích giá nhất điều hoàn toàn thị nhất mô nhất dạng.
Tiệm tiệm đích, lý hân nhiên cảm giác đáo tự kỷ đích tâm khiêu gia khoái liễu khởi lai, hô hấp cục xúc, tha tưởng đáo liễu nhất cá khả năng tính, hoặc hứa, diệp hàn nhãn hạ chính tại điêu khắc đích giá kiện tác phẩm tựu thị tha bổn nhân.
Tưởng đáo giá lí hậu, lý hân nhiên đích tâm khiêu canh gia khoái tốc liễu, nhất song mỹ mục, sung mãn trứ túy nhân đích sắc thải khán trứ diễn giảng đài thượng tinh tâm điêu khắc trứ tác phẩm đích diệp hàn, mê ly đích mâu tử đương trung, sung mãn trứ vô tẫn đích nhu tình!
Như quả diệp hàn điêu khắc xuất lai đích tác phẩm chân đích thị tha bổn nhân, tại giá chủng tràng hợp hạ, na ma, giá phân vô ngôn đích kỳ ái, bỉ nhậm hà kim tiền, điềm ngôn mật ngữ đô yếu nhượng nhân cảm động, triệt để đích trầm mê tại kỳ trung.
Bột tử hòa hạ ba tu sức hoàn mỹ chi hậu, diệp hàn giá tài khai thủy trứ thủ ngũ quan đích điêu khắc, bất quản thị họa họa, hoàn thị điêu khắc, kỳ thật ngũ quan đích khắc họa thị tối nan đích, nhất cá nhân hữu thập ma dạng đích biểu tình hòa thần vận, tại ngũ quan thượng diện tối năng thể hiện xuất lai, tưởng yếu bả giá phân sinh động đích thần vận hoàn toàn đích dung nhập đáo điêu tượng chi trung, bất cận cận thị kỹ nghệ cao siêu tựu năng bạn đáo đích.
Bất quá, giá ta đối diệp hàn lai thuyết đô bất thị thập ma nan sự, canh hà huống, lý hân nhiên đích mô dạng, dĩ kinh hoàn toàn đích dung nhập đáo liễu tha đích não hải đương trung, tha chỉ nhu yếu căn cư não hải lí diện đích ký ức, nhất bộ bộ khứ bả tha tinh tâm miêu hội xuất lai tựu hành.
Một hữu quá khứ đa cửu, tại hội tràng nội nhất đạo đạo kỳ đãi mục quang đích chú thị hạ, diệp hàn đích na kiện nhân tượng tác phẩm, tuyệt mỹ đích ngũ quan dĩ kinh bị tha điêu khắc xuất lai, tiêm tiêm đích hạ ba, anh đào bàn đích tiểu chủy, tinh trí đích tị lương, hoàn hữu na sung mãn trứ linh động khí tức đích song mâu, tái gia thượng nhất đầu thúy lục sắc đích trường phát, thử khắc, giá cá nhân hình điêu tượng tựu tượng thị tòng họa trung tẩu xuất lai đích tinh linh nhất dạng.
Tha phiêu lượng, mỹ lệ động nhân! Thúy lục sắc đích phỉ thúy, canh nhượng tha tượng thị nhất cá bất triêm trần tục đích tinh linh, cao quý đích vô pháp dụng ngữ ngôn lai hình dung!
“Úc, thiên nột! Thái phiêu lượng liễu!”
“Giản trực tựu tượng tiên nữ nhất dạng, bất, tha thị tinh linh, giá thế giới thượng duy nhất đích tinh linh!”
“Chân đích ngận nan tương tín, giá thế thượng cánh nhiên hội xuất hiện như thử tinh mỹ tuyệt luân đích tác phẩm, giá thị thần tích, phàm nhân đích lực lượng căn bổn vô pháp bạn đáo!”
“………”
Tứ chu, nhất đạo đạo kinh thán đích thanh âm thử khởi bỉ phục, na quan chúng tịch thượng, sổ dĩ bách kế đích danh lưu phú thương đô tương kế trạm liễu khởi lai, toàn bộ đô khán trứ na kiện tác phẩm, nhất ta nhân thậm chí mục lộ si ngốc chi sắc, na mô dạng phảng phật thị triệt để đích bị giá kiện tác phẩm cấp mê trụ liễu nhất dạng.
Diễn giảng đài hạ phương, nhất đạo đạo nhiếp tượng cơ khai thủy đối trứ giá kiện tác phẩm phách chiếu.
Kỉ cá tài phán bình ủy dã đô mục bất chuyển tình đích khán trứ, như giá dạng hoàn mỹ đích thành hình tác phẩm, tha môn đồng dạng thị đệ nhất thứ kiến đáo, tựu liên lý lão gia tử đích kiểm thượng đô lộ xuất liễu chấn kinh đích thần sắc, tha túng hoành thương tràng đa niên, ngận nan hữu sự tình nhượng tha bị chấn kinh, đãn thị giá nhất thứ, giá cá lão nhân xác thật bị chấn kinh đáo liễu.
Đương nhiên, lý lão gia tử chấn kinh đích bất thị giá kiện tác phẩm đích hoàn mỹ trình độ, nhi thị, giá kiện tác phẩm phân minh tựu thị tha tôn nữ đích mô dạng, lưỡng giả tương hỗ bỉ giác chi hạ, tựu như đồng nhất cá mô tử lí diện khắc xuất lai đích nhất dạng, chỉ thị, giá kiện tác phẩm nhân vi xuất tự thúy lục sắc đích băng chủng phỉ thúy, nhượng đắc kỳ khán thượng khứ đa liễu nhất cổ tinh linh đích khí chất, bất triêm trần tục, mỹ luân mỹ hoán!
Quan chúng tịch đích vị trí thượng, lý hân nhiên khán đáo giá lí hậu, tha hốt nhiên hữu nhất chủng thiên toàn địa chuyển bàn đích cảm giác, na chủng trùng kích, soa nhất điểm nhượng tha túy quá khứ, na cá nam nhân, điêu khắc đích chính thị tha, nhi thả thị như thử đích hoàn mỹ vô hà, một hữu nhất ti hà tỳ!
Đường đại thiếu hòa sa lãng đẳng nhân đích nhãn trung dã thị hữu trứ chấn kinh chi sắc vân nhiễu, diệp hàn nhất khai thủy bất khẳng thổ lộ yếu điêu khắc đích thần bí tác phẩm, cánh nhiên tựu thị tọa tại tha môn thân biên đích lý hân nhiên, giá chủng trùng kích tính đối tha môn lai thuyết đồng dạng ngận cường liệt, tuy nhiên đường đại thiếu tằng kinh thân nhãn mục đổ quá diệp hàn điêu khắc nhân tượng tác phẩm, đãn thị giá thứ y cựu cấp liễu tha ngận cường liệt đích chấn hám.
Diễn giảng đài thượng, na ta điêu khắc đại sư môn dã bị diệp hàn điêu khắc xuất lai đích tác phẩm cấp mê trụ liễu, cương tài na ta trào tiếu diệp hàn vô pháp tương ngũ quan hoàn mỹ điêu khắc xuất lai đích điêu khắc sư môn, cảm giác kiểm thượng hỏa lạt lạt đích, hiện tại, một hữu nhân cảm kế tục trào tiếu diệp hàn, dĩ diệp hàn biểu hiện xuất lai đích điêu khắc kỹ thuật, tha môn giá ta tại toàn cầu đô pha phụ thịnh danh đích điêu khắc đại sư môn đô vọng trần mạc cập.
Bất quá, tựu tại chúng nhân đô kinh thán diệp hàn giá kiện tác phẩm đích thời hầu, diệp hàn khước hoàn bất mãn ý, nhân vi tha hoàn nhu yếu tối hậu nhất đạo công tự.
“Ma phiền cấp ngã trảo nhất ta hội họa bút quá lai.” Diệp hàn đối trứ trạm tại tha thân hậu nhất kiểm si ngốc đích nữ công tác nhân viên thuyết đạo.
Văn ngôn, quá liễu kỉ miểu tài hồi quá thần lai đích nữ công tác nhân viên đốn thời điểm liễu điểm đầu, chuyển thân tòng hậu đài xuất khứ trảo liễu hội họa bút cấp diệp hàn, hữu liễu hội họa bút tại thủ, diệp hàn trục tiệm tại giá khối thúy lục sắc đích nhân tượng tác phẩm thượng diện đồ thượng nhan sắc, toàn bộ thị lục sắc hiển đắc hữu ta thái đan điều liễu, ngận đa địa phương đô nhu yếu đồ thượng kỳ tha nhan sắc tài năng bả nhất cá nhân đích lập thể cảm cấp thể hiện xuất lai.
Kiến đáo diệp hàn đích động tác hậu, tứ chu na ta kinh thán đích mục quang tái nhất thứ lạc tại tha đích thủ thượng, tùy trứ diệp hàn khai thủy cấp giá nhân tượng tác phẩm đồ thượng kỳ tha nhan sắc, tiệm tiệm đích, nhất cá hòa chân nhân kỉ hồ thị nhất mô nhất dạng đích nhân tượng tác phẩm đản sinh liễu!
Hòa cương tài đích đan điều nhan sắc bất đồng đích thị, thử khắc, giá cá nhân tượng canh phú hữu sinh cơ hòa thần vận, khuyết thiếu liễu tinh linh bàn đích bất khả cao phàn, đa liễu nhất phân linh động, dã đa liễu nhất phân thân cận, cương tài đích tác phẩm hiển đắc thái cao bất khả phàn liễu, hội nhượng nhân hữu nhất chủng ngưỡng thị đích cảm giác, phảng phật thị cao quý vô bỉ đích tinh linh, đãn thị hiện tại giá dạng đích tác phẩm, tài năng xưng đắc thượng thị chân chính đích hoàn mỹ chi tác, canh thiếp cận dữ hiện thật.
“Hi thế chi tác, hi thế chi tác a!”
Tài phán bình ủy tịch thượng, hảo kỉ cá tài phán bình ủy đô phát xuất liễu nội tâm đích cảm khái, mục quang phân phân khán trứ diệp hàn thử khắc hoàn thành đích tác phẩm cảm khái bất dĩ, liên đích lý lão gia tử hòa hà lão gia tử lưỡng nhân dã thị nhất dạng, tha môn đích cảm khái, đắc đáo liễu tứ chu nhất trí nhận khả, giá dạng đích hoàn mỹ tác phẩm như quả xưng bất thượng thị hi thế chi tác, na ma, giá thế thượng chỉ phạ ngận nan xuất hiện siêu việt giá kiện tác phẩm đích đông tây liễu!