Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ bát bách thất thập ngũ chương thảo trái khai thủy

Đệ bát bách thất thập ngũ chương thảo trái khai thủy

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ bát bách thất thập ngũ chương thảo trái khai thủy

Tòng diệp hàn khai thủy tại đổ trác thượng tọa hạ hậu, lý hân nhiên tha môn tựu một hữu thuyết thoại, tại nhất bàng mặc mặc đích quan khán trứ, bất quá diệp hàn mỗi nhất bả phùng đổ tất doanh, đoản đoản bất đáo nhất cá tiểu thời nội nhượng nhất bách khối biến thành liễu cận nhất thiên vạn đích tư bổn, giá phân phi phàm đích đổ thuật, dã thị bả tha môn cấp chấn kinh đáo liễu.

Tuy nhiên đại gia đô tri đạo diệp hàn đích đổ thuật phi phàm, năng bả hà ngọc tiêu hòa lão đổ vương hà lão gia tử đả bại, đãn na quá trình dã tựu na ma tam cục nhi dĩ, thứ kích đích thời gian tịnh bất trường, nhãn hạ diệp hàn giá phân nhượng nhất bách biến nhất thiên vạn đích đổ thuật, tài nhượng tha môn đại khai nhãn giới.

Tòng nhận thức đáo diệp hàn hậu, tha đích nhất thiết thủ đoạn hòa tác phong, tựu tượng thị nhất cá mê nhất dạng hấp dẫn trứ sở hữu nhân, thùy dã bất tri đạo tha giá cá nhân thị bất thị hoàn hữu kỳ tha phương diện đích thiên phú một hữu bạo lộ xuất lai?

Sở dĩ, đại gia đối diệp hàn tiếp hạ lai đích biểu hiện canh gia kỳ đãi liễu khởi lai, nhất bách khối đáo tối hậu cứu cánh năng biến thành đa thiếu?

Thị ứng nữ lang thử khắc dã thị thập phân chấn kinh, nhượng nhất bách khối đích trù mã tại giá đoản đoản đích thời gian nội biến thành nhất thiên vạn, giá dạng đích sự tình tha tại kim sa đổ tràng đích thời gian dã bất đoản liễu, đãn thị tòng lai một hữu kiến đáo quá như thử lệ hại đích đổ thuật, như quả thuyết diệp hàn thị kháo vận khí doanh đích giá ma đa tiền, đả tử tha đô bất tương tín, nhất cá nhân đích vận khí tái hảo, dã bất khả năng mỗi nhất bả đô doanh ba?

“A a, kim thiên vận khí bất thác a!” Tại na niên khinh hà quan âm trầm mục quang đích chú thị hạ, diệp hàn tiếu trứ tương diện tiền đích trù mã toàn bộ nã liễu quá lai, nhất thiên vạn trù mã, tại tha đích diện tiền tựu như đồng oản đại bàn đích tiểu sơn bao.

“Mỹ nữ, ma phiền bả giá ta trù mã bang ngã hoán tố canh cao cấp đích trù mã, giá đông tây thái đa liễu đái trứ luy.” Thuyết trứ, diệp hàn tùy thủ trảo nhất bả trù mã phóng tại na cá thị ứng nữ lang đích thủ thượng, giá ta trù mã toán thị đả thưởng tha đích.

Kiến đáo giá lí, thị ứng nữ lang nhạc a a đích đáp ứng liễu, diệp hàn đả thưởng tha đích trù mã khởi mã hữu thượng vạn khối, biệt thuyết nhượng tha hoán trù mã, tựu toán thị nhượng tha kim vãn bồi thụy tha đô hội đáp ứng.

“Ca môn, đổ thần, biệt tẩu a, nhĩ yếu tẩu liễu, cha môn khả chẩm ma bạn?” Kiến đáo diệp hàn yếu khởi thân ly khai, đổ trác chu vi đích ngoạn gia môn đốn thời thảo hảo đích thuyết đạo, cân trứ diệp hàn nhất khởi, tha môn kim thiên vãn thượng bất cận cận bả thâu xuất khứ đích tiền doanh hồi lai liễu, nhi thả hoàn đại trám liễu nhất bút.

Diệp hàn tiếu đạo; “Ca kỉ cá, nhĩ môn kế tục, ngã khứ kỳ tha địa phương chuyển chuyển, tại đãi hạ khứ, khủng phạ đẳng hạ hữu nhân tựu cai khóc liễu.”

Thuyết bãi, diệp hàn trực tiếp khởi thân ly khứ.

Kiến đáo diệp hàn đẳng nhân ly khai, na niên khinh hà quan chiêu lai nhất nhân, tại tha đích nhĩ biên thuyết đạo; “Khứ cáo tố kinh lý, đổ tràng lai liễu nhất cá điểm tử trát thủ đích cao thủ.”

Văn ngôn, na nhân điểm liễu điểm đầu, chuyển thân ly khứ, hữu cao thủ lai liễu, thượng diện tự nhiên dã yếu phái cao thủ lai đối phó tha tài hành, bất nhiên đối phương nhất cá vãn thượng bất tri đạo hoàn yếu doanh đa thiếu tiền.

Đương thị ứng nữ lang hoán hảo liễu canh cao cấp đích trù mã chi hậu, diệp hàn nã trứ trù mã khai thủy tại đổ tràng đích nhất lâu tảo đãng liễu khởi lai, chỉ yếu diệp hàn khán thượng đích đổ trác, phàm thị bồi suất đại đích tha đô hội sáp thủ, đương thời gian quá khứ liễu lưỡng cá tiểu thời hậu, diệp hàn kỉ hồ bả nhất lâu sở hữu đích đổ trác đô quang cố liễu nhất biến, diệp hàn thủ thượng na cận thiên vạn đích trù mã dĩ kinh biến thành liễu lưỡng cá ức.

Tại nhất lâu đổ tràng doanh lưỡng cá ức, giá tại kim sa đổ tràng đích lịch sử thượng, khả thị hoàn tòng lai một hữu xuất hiện quá.

Tại kim sa đổ tràng đích khống chế thất lí diện, nhất cá trung niên nam tử kiểm sắc âm trầm đích khán trứ nhiếp tượng đầu hạ diệp hàn đích na trương kiểm, na mô dạng, giản trực hận bất đắc nhất quyền bả hiển kỳ bình cấp đả phá, tại hạ diện đích nhân báo cáo liễu chi hậu, tha tựu lai đáo liễu khống chế thất, tưởng thông quá nhiếp tượng đầu lai quan sát diệp hàn thị phủ tác tệ liễu, đãn thị nhượng tha não hỏa đích thị, diệp hàn căn bổn một hữu tác tệ, tựu toán đổ tràng đích nhân tác tệ liễu, đối phương hoàn thị hội doanh, na chủng thần kỳ đích năng lực, do như hội vị bặc tiên tri nhất dạng.

“Cấp ngã tra nhất tra tha đích để tử, ngã yếu tri đạo giá tôn đại thần đáo để thị thùy?” Trung niên nam tử thanh âm đê trầm đích thuyết đạo, như diệp hàn giá dạng lệ hại đích đổ thuật cao thủ, tuyệt đối bất thị tầm thường nhân, chỉ yếu sảo vi nhất tra, tuyệt đối khả dĩ đắc đáo đối phương đích tư liêu.

“Lãng ca, yếu bất yếu ngã tiên hạ khứ hội nhất hội tha?” Tại đổ tràng kinh lý đích thân hậu, nhất cá nhị thập bát cửu tuế đích niên khinh nhân khai khẩu thuyết đạo.

Văn ngôn, trương lãng trầm ngâm liễu hạ, thuyết đạo; “Khứ ba, đối phương đích đổ thuật phi bỉ tầm thường, nhĩ yếu tiểu tâm điểm.”

“Tri đạo liễu, lãng ca.”

Thuyết bãi, giá nhân chuyển thân tẩu xuất liễu khống chế thất. Trương lãng hắc trứ kiểm kế tục trành trứ hiển kỳ bình, tại giam khống khí hạ đích nhất trương đổ trác thượng diện, diệp hàn hiện tại ngoạn đích thị tạc kim hoa, nguyên bổn tòng giá cá giam thị khí đích giá cá vị trí thị khả dĩ bả diệp hàn đích bài khán thanh sở đích, đãn thị diệp hàn đích thủ pháp ngận cao minh, mỗi thứ khán bài đô thị tại giam khống khí phách nhiếp bất đáo đích tử giác.

Bất đa thời, cương tài na ly khai khống chế thất đích niên khinh nhân đáo liễu diệp hàn tha môn na nhất trác, kính trực tại diệp hàn đối diện đích vị trí thượng tọa liễu hạ lai, giá cá niên khinh nhân trường tương phổ thông, ngoại biểu cấp nhân nhất chủng tư tư văn văn đích cảm giác, bất quá na song nhãn tình khước ngận duệ lợi.

Diệp hàn tha môn giá nhất trác ngoạn đích hữu tam cá nhân, nhãn hạ tại gia thượng giá cá niên khinh nhân nhất cộng tứ nhân, hà quan khai thủy phát bài, thuận thời châm phát liễu tam quyển chi hậu, kỳ ý na niên khinh nhân tiên hạ chú, nhân vi thượng nhất bả thị diệp hàn doanh đích.

“Thập vạn.”

Kiến thử, hạ diện lưỡng gia dã cân liễu thập vạn thượng khứ, luân đáo diệp hàn đích thời hầu, tha khinh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Thập vạn thái thiếu liễu, gia chú, nhất bách vạn.”

Thuyết bãi, nhất bách vạn đích trù mã trực tiếp bị diệp hàn cấp nhưng liễu thượng khứ, tiếu mị mị đích khán trứ tha đối diện đích thanh niên.

“Ngã cân nhĩ nhất bách vạn.” Thanh niên một hữu nhậm hà do dự, đồng dạng cân liễu nhất bách vạn đích trù mã thượng khứ, hạ diện lưỡng cá ngoạn gia trầm mặc liễu hạ hậu, phân phân tuyển trạch khán bài, bất khán bài tựu nhưng nhất bách vạn trù mã hạ khứ, tha môn khả một hữu giá chủng phách lực, nhiên nhi, khán bài chi hậu giá lưỡng nhân phân phân tuyển trạch liễu khí bài, tha môn đích bài diện tịnh bất đại, doanh đích kỉ suất thái tiểu liễu.

Kiến thử, diệp hàn khán trứ đối diện đích thanh niên, tiếu đạo; “Ngã bất khán bài, tái gia chú, ngũ bách vạn.”

Văn ngôn, na thanh niên duệ lợi đích nhãn thần trung thiểm quá nhất mạt lệ sắc, nhiên hậu đạo; “Ngã cân nhĩ ngũ bách vạn.”

“Hữu phách lực.” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Tái gia, nhất thiên vạn.”

Thuyết thoại gian, diệp hàn dĩ kinh tương tha diện tiền điệp thành nhất đôi đích thiên vạn trù mã cấp thôi liễu xuất khứ, tại diệp hàn diện tiền đích đổ trác thượng diện, túc túc hữu nhất thiên lục bách vạn đích trù mã, kiến đáo giá lí, chu vi đích khán khách môn đô tranh đại liễu nhãn tình, nhãn hạ đổ trác thượng diện đích trù mã dĩ kinh hữu lưỡng thiên đa vạn liễu, như quả thanh niên kế tục cân đích thoại, trác diện thượng đích trù mã tựu siêu quá liễu tam thiên vạn.

“Nhĩ đích đảm lượng ngận đại.” Thanh niên đạm đạm đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn hậu, tha đồng dạng tương trác thượng đích nhất thiên vạn trù mã cấp thôi liễu xuất khứ, thuyết đạo; “Nhĩ hữu đảm lượng, ngã đồng dạng dã hữu đảm lượng, một lý do bất cân, ngã cân nhĩ nhất thiên vạn.”

“Giá dạng tử ngoạn tài thứ kích.” Diệp hàn khinh tiếu liễu nhất thanh, mạn mạn đích tương tha thân tiền na ngũ thiên vạn đích trù mã cấp thôi liễu xuất khứ; “Ngã tái gia chú, ngũ thiên vạn, kí nhiên tưởng yếu tầm trảo thứ kích, tựu đắc ngoạn đại nhất điểm.”

Kiến đáo giá lí, chu vi đích nhân đốn thời liên hô hấp đô cục xúc liễu khởi lai, mục quang tử tử đích trành trứ trác diện thượng na đôi thành tiểu sơn bàn đích trù mã!