Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ cửu bách nhất thập cửu chương dạ kiến chư cát bàn nhược
Tưởng trứ tưởng trứ, diệp hàn đích tâm tình đột nhiên hữu ta phiền táo, tuy nhiên giá bàn kỳ tha dĩ kinh sai đáo liễu đối phương đích ý đồ, bất quá bất tri đạo yến lăng kiều đích tình huống, chung cứu nhượng tha hữu ta bất thống khoái.
Khán liễu nhất hạ thời gian, diệp hàn lan hạ nhất lượng đích sĩ triều trứ yến kinh thành đích nhất cá phương hướng hành sử nhi khứ, bán cá tiểu thời hậu, diệp hàn dĩ kinh xuất hiện tại liễu nhất đống biệt thự tiền phương, giá đống biệt thự tịnh phi thị ứng thiên thu đích trụ trạch, nhi thị lánh nhất cá nữ nhân đích.
Khán trứ giá đống an tĩnh đích biệt thự, diệp hàn đích thân ảnh nhất thiểm, nhi hậu tiện thị vô thanh vô tức đích xuất hiện tại nhị lâu đích dương đài thượng, tuy nhiên giá chu vi hữu hảo kỉ cá cao thủ thủ hộ trứ giá lí, đãn thị diệp hàn đích đáo lai, tha môn hiển nhiên một hữu phát hiện.
Biệt thự đích chủ nhân hoàn một hữu thụy giác, ngọa thất lí diện hoàn hữu trứ vi nhược đích đăng quang tại lượng trứ.
Sàng thượng, chư cát bàn nhược xuyên trứ thụy y kháo tại tường thượng, chính tại tụ tinh hội thần đích khán trứ nhất bổn thư tịch, đài đăng na vi nhược đích quang tuyến chiếu xạ tại tha đích kiểm thượng, sử đắc giá trương kiểm khán thượng khứ hữu nhất chủng như mộng tự huyễn bàn đích thác giác, chư cát bàn nhược tuy nhiên bất thị na chủng thập phân phiêu lượng đích nữ nhân, bất quá tha thân thượng na cổ yêu nghiệt bàn đích khí chất thị nhậm hà nữ nhân đô vô pháp bễ mỹ đích, na thị nhất chủng độc đặc đích khí chất, nhượng nhân nhẫn bất trụ đối tha sinh xuất nhất chủng chinh phục đích khoái cảm.
“Một tưởng đáo ngã môn đích chư cát tiểu tỷ, dã hữu dạ bạn cô đăng, thiêu đăng dạ độc đích tập quán, bất quý thị đại trí cận yêu đích yêu nữ, thư độc đắc đa liễu, giá não đại tựu thị bất nhất dạng.”
Ngọa thất đích hắc ám trung, nhất đạo thanh âm đột nhiên tại giá tịch tĩnh đích khí phân hạ truyện liễu xuất lai, thính đáo giá thoại hậu, chư cát bàn nhược nguyên bổn thị nhất kinh, bất quá na thanh âm đảo thị lệnh tha thập phân thục tất.
“Ngã dã một tưởng đáo nhĩ diệp đại công tử, cánh nhiên hữu tam canh bán dạ bào tiến nhân gia nữ hài tử đích khuê phòng đích tập quán, giá truyện xuất khứ, chỉ phạ thiên hạ nhân đô yếu tiếu thoại nhĩ giá cá danh chấn thiên hạ đích thanh niên bá chủ ba.” Chư cát bàn nhược phóng hạ thủ lí diện đích thư tịch, bả bị tử vãng hung thang thượng diện na liễu na, cái trụ liễu nhất ta sạ tiết đích xuân quang, tùy hậu kỳ mỹ mục khán trứ ngọa thất đích hắc ám xử.
Diệp hàn khinh tiếu nhất thanh, tòng na cá hắc ám đích giác lạc lí tẩu xuất lai, tiếu đạo; “Giá yếu khán tiến đích thị thùy đích phòng gian, như quả tha môn tri đạo thị nhĩ chư cát bàn nhược đích khuê phòng, chỉ phạ nhất định hội phi thường tiện mộ ngã, đối liễu, biệt già già yểm yểm liễu, cương tài ngã dĩ kinh khán đích soa bất đa liễu.”
“Tri đạo mạ? Nhĩ giá nhân ngận bất hậu đạo, thâu khuy nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích nữ nhân, tiểu tâm tao báo ứng.”
Diệp hàn tiếu đạo; “Như quả nhĩ chư cát bàn nhược thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích nữ nhân, na ma địa hạ thế giới tựu một hữu na ma đa nam nhân hội phạ nhĩ liễu.”
Thuyết thoại gian, diệp hàn trực tiếp tại bất viễn xử đích nhất trương y tử thượng tọa liễu hạ lai, lưỡng nhân tương cách soa bất đa lưỡng mễ tả hữu.
Chư cát bàn nhược một hữu hạ sàng đích ý tư, kháo trứ tường khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Cấp nhĩ bán cá tiểu thời, thuyết ba, giá ma vãn liễu trảo ngã đáo để hữu thập ma sự tình, khả biệt thuyết nhĩ tưởng ngã liễu sở dĩ bào quá lai khán ngã.”
“Nan đạo tựu bất năng hữu giá cá tưởng pháp mạ?” Diệp hàn kiều trứ nhị lang thối, khán trứ chư cát bàn nhược tiếu đạo; “Ngã ký đắc mỗ nhân tằng kinh thuyết quá bất giới ý cấp ngã tố noãn sàng nha đầu, tuy nhiên hiện tại thiên khí dã bất lãnh, bất quá ngã hoàn chân tưởng thường thí nhất hạ hữu nhân tố noãn sàng nha đầu đáo để thị nhất chủng thập ma dạng đích hưởng thụ.”
“Kỳ thật hiện tại tựu hữu giá cá cơ hội, chỉ yếu nhĩ tái thượng tiền kỉ bộ tựu năng đạt thành mộng tưởng liễu, quan kiện thị, tựu khán nhĩ cảm bất cảm ni?” Chư cát bàn nhược tự tiếu phi tiếu đích khán trứ diệp hàn, dĩ tha đối diệp hàn đích liễu giải, tuy nhiên đối phương phong lưu, đãn khước bất hạ lưu, tựu toán hữu giá cá tâm, tha dã bất hội cường nhân sở nan.
Thính kiến giá thoại, diệp hàn bị đả bại liễu, tuy nhiên hiện tại thị cô nam quả nữ cộng xử nhất thất, đãn thị tha xác thật bất hội đối chư cát bàn nhược tố thập ma, giá ma vãn lai trảo chư cát bàn nhược, tha thị hữu chính sự đích.
“Hảo liễu, ngôn quy chính truyện.” Diệp hàn đạo; “Yến thanh vân giá cá nhân ngận bất hảo đối phó, tuy nhiên ngã môn dĩ kinh mạc thấu liễu tha môn giá thứ ý đồ, dĩ cập kế hoa, đãn thị ngã tổng cảm giác yến thanh vân đích để ngã môn hoàn một hữu mạc thấu, giá cá nhân thành phủ nhị thập niên, tuy nhiên giá thứ tố túc liễu cường đại đích chuẩn bị, bất quá ngã hoàn thị hữu ta bất phóng tâm, sở dĩ, ngã tưởng nhượng nhĩ bang ngã phân tích nhất hạ.”
Văn ngôn, chư cát bàn nhược đốn thời ngận vô ngữ, đạo; “Tựu vi liễu giá cá sự tình nhĩ giá ma vãn lai trảo ngã?”
Diệp hàn đạo; “Hoàn hữu yến lăng kiều, nhĩ thượng thứ thị tại yến gia đại viện kiến đáo tha, bất quá kim vãn ngã liễu tranh yến gia đại viện, tha căn bổn bất tại lí diện.”
Chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Cha môn tiên thuyết yến thanh vân, như quả ngã sai đích một thác, kim vãn nhĩ tại yến gia ứng cai thị ngộ thượng yến thanh vân liễu ba?”
“Như quả một hữu ngộ kiến tha, ngã dã bất hội đề khởi tha liễu.”
“Kỳ thật ngã đảo thị bất nhận vi yến thanh vân hoàn hữu kỳ tha chuẩn bị.” Chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Tha môn giá thứ sở tố đích chuẩn bị ngận sung phân, dã ngận cường đại, yến thanh vân thị ngũ tuyệt thiên tài chi nhất, ngã tằng kinh chuyên trình liễu giải quá tha, thử nhân ôn văn nhĩ nhã, mạo tự thư sinh, trí tuệ siêu quần, tại trí lực thượng đương niên dã duy hữu nhĩ nhị thúc cơ cửu thiên năng hòa tha bễ mỹ, thành phủ liễu nhị thập niên giá thứ xuất sơn, tập kết liễu nạp lan gia, hoàng phủ kỳ thiên, dĩ cập cổ võ giới các đại môn phái, giá chủng trận dung dĩ kinh thị phi thường cường đại liễu, ngã thật tại tưởng bất xuất tha hoàn hội hữu kỳ tha chuẩn bị, bất quá giá nhị thập niên lai, yến thanh vân đích thật lực cứu cánh đạt đáo liễu na nhất bộ, nhãn hạ hoàn vô nhân tri hiểu.”
“Hoặc hứa, giá tiện thị ngã tâm lí bất an đích duyên cố.” Thính đáo chư cát bàn nhược phân tích hậu, diệp hàn đích thiểm quá nhất mạt tinh quang, nhượng tha mạc bất thấu đích yến thanh vân như quả bất thị tại kế hoa thượng hoàn hữu kỳ tha chuẩn bị, na ma, tựu thị tha bổn thân thượng diện liễu.
Giá thứ yến thanh vân hòa nạp lan gia đích kế hoa, diệp hàn tự nhiên thị tri đạo đích nhất thanh nhị sở, trận dung thập phân cường đại, kỉ hồ lũng đoạn liễu hoa hạ đại bán đích thế lực, hình thành kết minh, giá dĩ kinh bất thị tha hòa nạp lan diệt thiên chi gian đích giác lượng liễu, dĩ kinh thượng thăng đáo liễu cơ gia hòa nạp lan gia tại hoa hạ đáo để thùy chủ trầm phù.
Chư cát bàn nhược kế tục thuyết đạo; “Tái thuyết thuyết yến lăng kiều ba, nhãn hạ cự ly thất nguyệt thất nhật dã một đa thiếu thời gian liễu, bất quản thị yến gia hoặc giả nạp lan gia, đô bất hội nhượng ý ngoại tình huống phát sinh, giá quan hồ trứ tha môn đích kế hoa, sở dĩ nhĩ dã bất dụng thái đam tâm, quan kiện tại vu giá nhất tràng giác lượng nhĩ thị phủ khả dĩ thắng xuất, thắng liễu, nhất thiết tự nhiên tại nhĩ đích chưởng ác chi trung.”
Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, đạo; “Ngã đích bộ thự dĩ kinh hoàn tất, thặng hạ đích tựu yếu khán cơ gia thị phủ cấp lực liễu, cơ cửu thiên đối ngã thuyết quá, tha dĩ kinh tố liễu an bài, chỉ thị giá gia hỏa hồ lô lí diện mãi đích thập ma dược ngã dã bất thanh sở.”
Chư cát bàn nhược tiếu đạo; “Kí nhiên cơ cửu thiên đô hữu như thử tự tín, nhĩ hựu hà tất kỷ nhân ưu thiên liễu.”
“Đãn nguyện thị ngã đa lự liễu.” Diệp hàn trứu trứ đích mi đầu mạn mạn phóng hạ, bổn tưởng trừu nhất căn yên, bất quá tưởng đáo giá thị chư cát bàn nhược đích phòng gian hậu, tha hoàn thị đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.
“Trừu ba, tuy nhiên ngã ngận bất hỉ hoan hữu nhân tại ngã đích phòng gian lí diện trừu yên, bất quá nhĩ thị đệ nhất cá tiến nhập giá đống biệt thự đích nam nhân, dã thị đệ nhất cá tiến nhập ngã ngọa thất đích nam nhân, canh thị đệ nhất cá khán kiến ngã thảng tại sàng thượng đích nam nhân, giá ta đô bị nhĩ chiêm liễu, phá lệ nhượng nhĩ trừu căn yên hựu hữu hà phương.”