Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ cửu bách nhị thập lục chương dị năng hiệp hội
Tại xan thính lí diện dụng xan đích nhân kiến đáo giá nhất mạc hậu, đốn thời an tĩnh liễu hứa đa, liên kinh long địa sản đích kế thừa nhân đô đắc tội bất khởi đích tồn tại, tha môn hoàn một hữu giá cá đảm lượng, hiện tại tựu toán hữu nhân trạm xuất lai thuyết diệp hàn thị cước đạp N chỉ thuyền đích phụ tâm hán, dã một hữu nhân cảm đa thuyết thập ma liễu.
Giá tựu thị hiện thật, nhĩ bỉ biệt nhân cường đại, tựu một hữu nhân cảm đối nhĩ thuyết tam đạo tứ, phản chi, nhĩ bỉ biệt nhân nhược tiểu, na ma thảo phạt nhĩ đích thanh âm tuyệt đối thị liên thành nhất phiến.
“Khán lai nhĩ tại yến kinh thành đích ảnh hưởng lực thị việt lai việt đại liễu.” Nam cung tử huân đối trứ diệp hàn tiếu liễu tiếu, tiền giả nhất niên tiền lai đáo yến kinh thành đích thời hầu, khả một hữu nhân hội cấp tha diện tử, phân phân đô tưởng tại tha đích đầu thượng thải nhất cước, nhi hiện tại, yến kinh thành lí diện na ta công tử ca đô phạ diệp hàn hiện tại khứ tha môn đích đầu thượng thải nhất cước.
Diệp hàn xuất thủ hội hữu thập ma dạng đích hậu quả? Hàn tiếu thiên hòa giang hải đích hạ tràng tựu thị ngận hảo đích lệ tử.
“Nhân ma, tổng đích yếu hữu tiến bộ tài hành.” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu.
Giá thời, quân thần liên hệ liễu diệp hàn.
“Diệp hàn, đẳng hạ nhĩ khứ nhất tranh dị năng hiệp hội, kiến nhất hạ lôi lão, tuy nhiên dị năng hiệp hội hội thính tòng ngã đích điều lệnh, bất quá nhĩ tối hảo khứ thân tự kiến nhất hạ lôi lão, dị năng hiệp hội thị tha chưởng khống trứ, nhi thả cư ngã sở tri, lôi lão hoàn khiếm liễu nhĩ nhất cá nhân tình, nhĩ khứ kiến tha đích thoại, tha hội chân tâm thật ý đích trạm tại nhĩ giá biên, giá thứ nhĩ tiểu tử diện lâm đích ma phiền bất tiểu, liên thần đình đích nhân đô gia nhập liễu tiến lai.”
Thính kiến quân thần giá thoại, diệp hàn đạo; “Cơ cửu thiên ứng cai dĩ kinh trảo quá nhĩ liễu ba?”
“Phế thoại, tha một trảo quá ngã, ngã hiện tại hội nhượng nhĩ khứ dị năng hiệp hội mạ?” Quân thần thuyết đạo; “Tây phương thế lực tiến nhập hoa hạ tác loạn, giá kiện sự tình tựu toán ngã môn một hữu trạm tại nhĩ giá biên dã hội quản nhất quản, lôi lão chưởng khống đích dị năng hiệp hội thành viên tuy nhiên một hữu đa thiếu, đãn lí diện dã hữu kỉ cá ngận cường đại đích nhân, nhĩ tự kỷ khứ hòa lôi lão thông hạ khí, giá đối nhĩ một phôi xử.”
“Khả dĩ, ngã đẳng hạ tựu khứ, bất quá nhĩ thuyết giá lôi lão khiếm liễu ngã nhất cá nhân tình, thử thoại chẩm giảng?” Diệp hàn vấn đạo.
Quân thần thuyết đạo; “Đáo thời hầu nhĩ tiểu tử khứ liễu tựu tri đạo liễu.”
Kiến đáo diệp hàn phóng hạ điện thoại, nam cung tử huân vấn đạo; “Nhĩ hựu yếu mang liễu thị mạ?”
Diệp hàn điểm điểm đầu, đạo; “Hội khứ kiến nhất cá đối ngã hữu bang trợ đích nhân, đẳng hạ ngã tiên tống nhĩ hồi nam cung gia, như quả hữu thập ma sự tình tựu điện thoại liên hệ.”
Nam cung tử huân thuyết đạo; “Nhĩ khứ mang ba, bất dụng quản ngã, tạc thiên vãn thượng nhĩ năng bồi ngã độ quá, ngã dĩ kinh ngận mãn túc liễu, kí nhiên thị đối nhĩ hữu bang trợ đích nhân nhĩ khả bất năng khứ vãn liễu nhượng nhân gia đối nhĩ hữu ý kiến.”
Văn ngôn, diệp hàn tủng liễu tủng kiên.
Dụng xan kết thúc, diệp hàn bả nam cung tử huân tống hồi liễu nam cung gia chi hậu, giá tài khai trứ xa tử sử hướng dị năng hiệp hội đích cơ địa, dị năng hiệp hội cơ địa tuy nhiên diệp hàn tri đạo tại thập ma địa phương, bất quá giá lí tha dã thị đệ nhất thứ lai.
Phù hiện tại diệp hàn diện tiền đích thị nhất phiến lão cựu đích tứ hợp viện, xa tử vô pháp khai tiến khứ, diệp hàn chỉ năng bộ hành.
Nhất lộ tẩu lai, diệp hàn phát hiện giá nhất phiến đích tứ hợp viện đô bất thị phổ thông nhân cư trụ đích địa phương, nhất ta lộ quá đích lão nhân hoặc giả niên khinh nhân diệp hàn đô tòng tha môn đích thân thượng cảm giác đáo liễu bất tục đích lực lượng ba động, giá ta nhân tuy nhiên bất thị phổ thông nhân, đãn thị tha môn quá trứ phổ thông nhân đích sinh hoạt, tựu toán hữu ngoại nhân đáo liễu giá lí, chỉ phạ dã ngận nan tương tín giá nhất phiến cư trụ đích nhân đô thị quốc gia ẩn bí lực lượng dị năng hiệp hội đích thành viên.
Đương nhiên, diệp hàn đích đái lai, dã nhượng đắc hồ đồng lí diện lộ quá đích nhân quần đa khán liễu tha lưỡng nhãn, diệp hàn năng cảm giác đáo giá ta nhân bất thị phổ thông nhân, tha môn tự nhiên dã năng cảm giác xuất diệp hàn đích cường hãn.
“Hảo cường đại đích gia hỏa, giá nhân thị thùy? Lai ngã môn dị năng hiệp hội tố thập ma?”
“Như quả sai đắc bất thác, tha tựu thị diệp hàn, hoa hạ niên khinh nhất đại lí diện như thử lệ hại đích nhân một kỉ cá.”
“Ngã khán dã thị, tối cận yến kinh thành lí diện phát sinh đích đại sự tình đô hòa tha hữu quan.”
Khán trứ diệp hàn đích bối ảnh, bất thiếu dị năng hiệp hội đích thành viên đô tại đê thanh nghị luận trứ, giá ta nhân dã toán đích thượng thị nhân loại trung đích dị loại liễu, nhân vi tha môn sinh lai tựu ủng hữu mỗ chủng thần kỳ đích năng lực, bị quốc gia phát quật hậu lai đáo liễu giá lí, sử đắc tha môn đích năng lực biến đắc canh gia cường đại, nhiên hậu vi quốc hiệu lực.
Bất nhất hội nhi, diệp hàn dĩ kinh tẩu đáo liễu hồ đồng tẫn đầu nhất gian đại viện đích môn tiền.
Diệp hàn thượng tiền xao liễu xao môn, bất quá giá môn khước ứng thanh nhi khai liễu, tịnh một hữu tỏa thượng, dã một hữu nhân tại môn khẩu thủ trứ, kiến đáo giá lí, diệp hàn trực tiếp tẩu tiến liễu viện tử lí diện, yến kinh thành đích tứ hợp viện cách cục đô soa bất đa, tiến liễu môn, tiện thị nhất cá ngận đại đích viện tử, nhiên hậu thị chính thính, chính thính đích hậu diện hoàn hữu nhất cá tiểu viện tử.
Diệp hàn trạm tại viện tử lí diện đả lượng liễu hạ giá tọa tứ hợp viện, tẩu quá liễu chính thính chi hậu, tha tài tại hậu diện đích tiểu viện tử lí diện kiến đáo lưỡng cá chính tại đối dịch đích lão nhân, giá lưỡng cá lão nhân đích niên kỷ dĩ kinh ngận đại liễu, nhất cá mãn đầu bạch phát, nhi lánh nhất cá tắc thị mãn đầu hỏa hồng đích đầu phát, lưỡng nhân xuyên trứ dân quốc thời kỳ đích phục sức, hiển đắc tương đương lánh loại.
Bất quá diệp hàn đích đáo lai ti hào một hữu nhượng tha môn phân tâm, mục quang y cựu phóng tại kỳ bàn thượng diện, chuyên tâm trí chí.
Kiến thử, diệp hàn dã một hữu khứ đả nhiễu giá lưỡng cá lão nhân, tuy nhiên nhãn tiền đích giá lưỡng cá lão nhân khán thượng khứ hòa phổ thông nhân đô soa bất đa, nhiên nhi trực giác cáo tố diệp hàn, giá lưỡng cá lão nhân bất giản đan, tuyệt đối thị bỉ tha hoàn yếu lệ hại nhất cá tằng thứ đích cao thủ.
Kỳ bàn thượng, bạch tử hòa hắc tử các trạm nhất phương, lưỡng cá lão nhân dã hội thời bất thời đích lạc tử cật điệu đối phương, giá thời, diệp hàn hốt nhiên cảm giác đáo nhãn tiền giá lưỡng cá hiển đắc trầm ổn đích lão nhân kỳ phong nhất biến, bất quản thị tiến công hoàn thị phòng thủ, đô hiển đắc vô bỉ lăng lệ liễu khởi lai, kỉ hồ mỗi cách ngũ miểu chung, tha môn đô hội cật điệu đối phương nhất chiêu.
Giá chủng cục thế nhất trực trì tục liễu ngũ phân chung, thùy dã một hữu tương nhượng, kỳ bàn thượng diện nhất trực khán bất xuất lưỡng cá lão nhân tối chung thùy hội thâu, thùy hội doanh, song phương đô xử vu thế quân lực địch đích trạng thái.
Giá thời, chỉ kiến kỳ trung nhất cá mãn đầu bạch phát đích lão nhân tiếu đạo; “Hỏa lão đầu, khán lai kim thiên giá nhất cục nhĩ ngã hựu ngận nan phân xuất thắng phụ liễu.”
Văn ngôn, lánh nhất cá mãn đầu hỏa hồng đầu phát đích lão nhân thuyết đạo; “Chỉ yếu nhĩ lão tiểu tử nhượng ngã nhất tử, ngã bảo chứng bất xuất thập phân chung, kim thiên giá bàn kỳ nhĩ tựu yếu thâu tại ngã đích thủ thượng liễu.”
Bạch phát lão nhân tiếu đạo; “Nhĩ giá lão đông tây chân thị hảo bất yếu kiểm, nhĩ yếu thị dã nhượng ngã nhất tử, ngã bảo chứng bất xuất ngũ phân chung, nhĩ gia lí diện trân tàng đích na bình nữ nhi hồng tựu quy ngã liễu.”
“Bãi liễu bãi liễu, kim thiên bất dữ nhĩ tranh, kí nhiên khách nhân đô dĩ kinh lai liễu đa thời, giá bàn kỳ dã cai lạc mạc liễu.” Thuyết hoàn, bạch phát lão nhân chuyển quá đầu khán trứ diệp hàn, tiếu đạo; “Đệ nhất thứ kiến diện, nhĩ cấp ngã đích ấn tượng hoàn toán bất thác, một hữu kỳ tha niên khinh nhân thân thượng đích na chủng phù táo, ngận nan đắc.”
Thính kiến giá thoại, diệp hàn tiếu đạo; “Tiền bối quá tưởng liễu, tưởng tất tiền bối ứng cai tựu thị lôi lão ba?”
“Thị quân thần nhượng nhĩ lai đích ba?” Lôi lão giá thời khán trứ diệp hàn, hậu giả điểm liễu điểm đầu.
Lôi lão tiếu đạo; “Na gia hỏa hoàn thị hỉ hoan lai giá nhất sáo nhân tình thế cố, đô đáp ứng tha liễu, hoàn dĩ vi ngã giá cá lão gia hỏa hội phản hối bất thành, bất quá nhĩ lai liễu chính hảo, hữu kiện sự tình ngã nhu yếu nhĩ cấp ngã nhất cá giao đại.”