Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ cửu bách tứ thập chương yến lăng kiều tô tỉnh

Đệ cửu bách tứ thập chương yến lăng kiều tô tỉnh

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ cửu bách tứ thập chương yến lăng kiều tô tỉnh

“Cửu nguyệt cửu nhật, võ lâm đại tái.” Diệp hàn đích mâu tử nhất mị, giá cá đại tái tha đương sơ tại vô tình sư thái đích khẩu trung thính thuyết quá, nhị thập niên nhất giới, nhi kim niên cương hảo quá khứ nhị thập niên, nhãn hạ thị thất nguyệt thất, cự ly cửu nguyệt cửu dã tựu lưỡng cá nguyệt đích thời gian liễu.

Cơ viêm hoàng khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Như kim giá lí đích sự tình dã liễu kết liễu, quá đoạn thời gian tựu tùy ngã hồi hiên viên sơn nhất tranh ba, tiến nhập tổ trủng lí diện hội nhượng nhĩ đích thật lực đắc đáo canh đại đích đề thăng.”

Diệp hàn tiếu đạo; “Hữu giá chủng hảo sự tình ngã đương nhiên bất hội cự tuyệt, đối liễu, yến gia, hàn gia, giang gia thượng diện thị chẩm ma xử trí đích?”

Văn ngôn, nhan kiến quốc thuyết đạo; “Giá tam đại gia tộc đích lão gia tử nhãn hạ toàn bộ bị thượng diện nhuyễn cấm liễu khởi lai, nhi thả nhật hậu giá tam đại gia tộc tại yến kinh thành chỉ phạ dã chỉ năng tẩu hạ pha lộ liễu.”

Diệp hàn điểm điểm đầu, thượng diện giá chủng nhuyễn cấm, chỉ phạ thị chung sinh đích, giá tam đại gia tộc dĩ hậu tương một hữu tử hôi phục nhiên đích khả năng tính, nhi yến thanh vân nhãn hạ thị phế nhân nhất cá, nhược đại cá yến gia tại yến lão gia tử đảo đài chi hậu, tộc nhân dĩ kinh nhất hống nhi tán, yến gia đại viện tựu chỉ thặng hạ yến thanh vân nhất cá phế nhân liễu, bất quá vi liễu an toàn khởi kiến, diệp hàn hoàn thị nhượng nhân tại yến gia đại viện trành trứ yến thanh vân.

Một bạn pháp, yến thanh vân tuy nhiên thị địch nhân, đãn đồng thời dã thị yến lăng kiều đích phụ thân, vi liễu yến lăng kiều trứ tưởng, tha bất năng sát liễu yến thanh vân.

Lạp tháp lão đạo giá thời thuyết đạo; “Hoàn hữu nhất cá nhân nhu yếu chú ý, ngã na sư huynh giá thứ bại liễu, đãn tha tuyệt đối bất hội giá ma thiện bãi cam hưu, nhật hậu dã nhất định hội quyển thổ trọng lai.”

Đối vu hoàng phủ kỳ thiên, một hữu nhân hội khinh thị tha, thử nhân nhất thân thật lực hòa lạp tháp lão đạo bất phân bá trọng, tha đích tồn tại, tuyệt đối thị nhất cá nguy hại.

Nhi tùy trứ giá nhất tràng đại chiến lạc mạc, nạp lan gia bại vong đích tiêu tức dĩ kinh tại nhất thiên chi nội phong truyện liễu hoa hạ đại địa.

Nạp lan diệt thiên chiến tử, nạp lan gia đích cao thủ tử thương đãi tẫn, liên đồng nạp lan gia liên hợp khởi lai đích lực lượng dã thị tử thương thảm trọng, giá nhất chiến đích kết quả, lệnh đắc hoa hạ đại địa phân phân chấn kinh.

“Nạp lan diệt thiên tử liễu! Giá cá hoa hạ đích kỳ tài chân thị nhượng nhân cảm giác khả tích a!”

“Nhất sơn bất dung nhị hổ, nạp lan diệt thiên hòa diệp hàn chi gian đích mệnh vận kỳ thật tảo tựu chú định liễu, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong, tha môn chi gian một hữu cộng đồng tương xử đích khả năng tính.”

“Thuyết đích bất thác, diệp hàn bất sát liễu nạp lan diệt thiên, na ma nạp lan diệt thiên tựu hội sát liễu tha, quái tựu quái nạp lan diệt thiên bỉ diệp hàn nhược, một năng thắng quá tha, tại giá cá cường giả sinh tồn đích thế giới lí, nhược giả chỉ năng bị đào thái.”

“Nhãn hạ nạp lan diệt thiên chiến tử, nạp lan gia diệt vong, giá tòng kiến quốc khai thủy đô vị tằng thống nhất đích hoa hạ địa hạ thế giới chung vu bị nhân thống nhất liễu! Nhật hậu hoa hạ địa hạ thế giới đích khôi thủ phi diệp hàn mạc chúc liễu.”

“Hữu đạo lý, bất quá đoản đoản nhất niên đích thời gian tựu thống nhất liễu hoa hạ địa hạ thế giới, thải hạ liễu nhất cá hựu nhất cá cường đại đích địch nhân, giá diệp hàn bất quý thị bỉ nạp lan diệt thiên hoàn yếu cường đại đích thiên tài a, đãn thị hoa hạ địa hạ thế giới tuy nhiên bị tha thống nhất liễu, hòa tha hữu trứ huyết hải thâm cừu đích cổ võ giới khả hoàn một hữu, y chiếu diệp hàn đích tính tử, chỉ phạ nã hạ hoa hạ địa hạ thế giới chi hậu, tha đích hạ nhất bộ, tựu cai bả thủ thân hướng cổ võ giới liễu.”

Hoa hạ đại địa, nghị luận phân vân, giá nhất tràng đại chiến kết thúc chi hậu, địa hạ thế giới đích cách cục dĩ kinh minh lãng liễu, diệp hàn thành vi liễu địa hạ thế giới đương chi vô quý đích khôi thủ nhân vật.

Thời gian tựu giá dạng quá khứ liễu nhất thiên, yến lăng kiều tuy nhiên bị hoàng phủ kỳ thiên dụng kỳ môn chi thuật khống chế liễu, đãn hữu trứ lạp tháp lão đạo tại, giải trừ giá chủng khống chế tự nhiên thị một hữu thập ma vấn đề, bất quá tâm tồn tuyệt vọng đích yến lăng kiều tạm thời hoàn một hữu thanh tỉnh quá lai, tô ngọc cầm, tô ngọc linh, vương vũ lộ tam nhân chính tại chiếu cố trứ tha.

Nhiên nhi, tựu tại diệp hàn tòng trương gia đại viện hồi lai đích thời hầu, yến lăng kiều tô tỉnh liễu quá lai, thính đáo tiêu tức đích diệp hàn lập mã cản liễu quá khứ, tại na phòng gian lí diện, yến lăng kiều, tô ngọc cầm, tô ngọc linh hòa vương vũ lộ chính tại liêu thiên, tòng yến lăng kiều hòa tô ngọc cầm giá đối mẫu nữ đích kiểm thượng hoàn khả dĩ khán kiến lệ ngân.

“Một sự liễu nữ nhi, nhất thiết đô kết thúc liễu!” Tô ngọc cầm sát liễu sát nhãn giác đích lệ ngân, tô ngọc linh hòa vương vũ lộ giá đối mẫu nữ dã tại bàng biên an úy trứ yến lăng kiều.

“Mụ, tha ni?” Yến lăng kiều đích kiểm thượng hữu trứ nhất mạt cấp thiết, ngọc thủ khẩn khẩn đích trảo trứ tô ngọc cầm vấn đạo, giá đoạn thời gian tha cảm giác tự kỷ phảng phật đâu thất liễu nhất đoạn ký ức nhất dạng, nhất mộng tỉnh lai, tha chung vu khả dĩ phóng hạ sở hữu đích ngụy trang, hiện tại tha tối tưởng kiến đích nhân tựu thị diệp hàn.

Thính kiến giá thoại, diệp hàn nhất kiểm vi tiếu đích tẩu liễu tiến lai, tùy hậu, lưỡng nhân tứ mục tương đối, nhất mạt năng tương nhân dung hóa đích nhu tình tại không khí trung khoách tán khai lai, kiến đáo giá lí, tô ngọc cầm tam nhân thối liễu xuất khứ, bả không gian lưu cấp giá đối kinh lịch liễu sinh tử ma nan đích tiểu tình lữ.

Kiến đáo tô ngọc cầm tam nhân tẩu liễu xuất khứ, tái dã áp chế bất trụ tâm trung na cổ tư luyến đích yến lăng kiều mãnh đích nhất hạ tử phác tiến liễu diệp hàn đích hoài lí, bả tha lâu đích ngận khẩn ngận khẩn, giá cá dĩ vãng đích băng sơn mỹ nhân giá nhất khắc dã bất cấm lưu hạ liễu lệ thủy, giá lệ thủy giáp tạp trứ tư luyến hòa hỉ duyệt.

“Ngã thuyết quá; nhĩ thị ngã đích, một hữu nhân khả dĩ bả nhĩ tòng ngã thân biên đoạt tẩu, na phạ thần dã bất hành.” Diệp hàn đồng dạng thị khẩn khẩn đích lâu trứ yến lăng kiều.

“Sỏa qua, vi liễu ngã, nhĩ nhất định cật liễu bất thiếu khổ, lăng kiều chỉ nguyện nhĩ hảo hảo đích hoạt trứ, đối ngã lai thuyết tựu cú liễu!”

Diệp hàn đạo; “Như quả hoạt trứ một hữu nhĩ đích nhật tử, na khởi bất thị canh gia thống khổ, dĩ hậu ngã môn tái dã bất phân khai liễu.”

Lưỡng nhân, tại phòng gian lí diện đãi liễu ngận cửu, thuyết liễu ngận đa thoại, lưỡng cá tiểu thời hậu, diệp hàn tài lạp trứ yến lăng kiều tòng phòng gian lí diện tẩu liễu xuất lai, tại ngoại diện đích tô ngọc cầm tam nhân kiến đáo giá lí, lập tức tẩu liễu quá khứ, quan thiết đích vấn đạo; “Nữ nhi, nhĩ cảm giác chẩm ma dạng? Hữu một hữu na lí bất thư phục? Ngã môn khứ y viện kiểm tra nhất hạ.”

Văn ngôn, vương vũ lộ phiết phiết chủy thuyết đạo; “Di, hữu giá cá đại thần y tại giá lí na lí hoàn dụng đắc trứ khứ y viện a.”

“Đối đối đối, nhĩ khán ngã đô cấp hồ đồ liễu, tiểu hàn, lăng kiều đích thân thể một sự liễu ba?”

Diệp hàn tiếu đạo; “Tô di thỉnh phóng tâm, trạm tại nhĩ diện tiền giá cá hoạt bính loạn khiêu đích nữ nhi, hiện tại nhất điểm sự nhi đô một hữu.”

“Mụ, ngã một sự liễu, nhĩ phóng tâm ba.” Yến lăng kiều ác trứ tô ngọc cầm đích thủ, sử đắc hậu giả điểm liễu điểm đầu, năng khán đáo nữ nhi khôi phục đáo dĩ tiền đích dạng tử, tha dĩ kinh biệt vô sở cầu liễu, vi liễu yến lăng kiều, tha thậm chí đô một hữu khứ khán yến thanh vân, na cá vi liễu phục cừu dục vọng phục năng nhẫn tâm bả tự kỷ nữ nhi thôi tiến hỏa khanh đích nam nhân, tha đích tâm tình hiện tại ngận phục tạp.

Yến lăng kiều đích tô tỉnh, dã nhượng diệp hàn an hạ tâm lai, khả dĩ kế tục tự kỷ đích sự tình, địa hạ thế giới đích giác lượng kết thúc liễu, thiên long thành vi liễu hoa hạ địa hạ thế giới đương chi vô quý đích đệ nhất thế lực, đãn thị, tại giá cá thế giới thượng, diệp hàn đích địch nhân y cựu hoàn hữu ngận đa, sở dĩ, tha đích cước bộ hoàn bất năng đình chỉ hạ lai, cổ võ giới, quốc ngoại đích thần đình, hoàn hữu chí cao vô thượng đích thánh địa côn luân, chỉ phạ bất hội duẫn hứa tha tại giá cá thế thượng tồn tại hạ khứ, uy hiếp đáo tha môn đích thống trị địa vị.