Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ cửu bách tứ thập cửu chương lạp tháp lão đạo dã lai liễu
“Ngã thị thùy? Hoặc hứa, giá cá lão đầu khả dĩ cấp nhĩ môn đáp án.”
Lôi đài thượng, diệp hàn đích thủ, mạn mạn đích chỉ hướng liễu lôi đài thượng phương đích khán đài, tại na lí, thị cơ thị nhất tộc tộc trường hòa trường lão sở tại đích vị trí, nhi diệp hàn đích thủ, chính thị chỉ hướng liễu vị vu trung gian đích tộc trường cơ viêm hoàng.
Kiến đáo giá lí, lôi đài chu vi đích nhân, dĩ cập cơ thị nhất tộc đích trường lão đô phân phân khán hướng tộc trường cơ viêm hoàng, thần sắc ngạc nhiên.
Tại tha môn giá bàn chú thị hạ, chỉ kiến na khán đài thượng, nhất trận đại tiếu thanh hốt nhiên hưởng liễu khởi lai.
“Cáp cáp cáp, nhất chiêu kích bại, nhĩ tiểu tử nan đạo tựu bất tri đạo cấp tha môn lưu điểm diện tử mạ?” Khán đài thượng, cơ viêm hoàng đại tiếu kỉ thanh, diệp hàn cương tài tại lôi đài thượng đích biểu hiện nhượng tha tương đương mãn ý, dĩ giá chủng cường hãn đích thật lực, vị lai diệp hàn tiếp quản cơ thị nhất tộc, tương một hữu nhân hội bất phục.
Văn ngôn, diệp hàn tủng tủng kiên thuyết đạo; “Một bạn pháp, nhất lộ trường đồ bạt thiệp tòng sơn hải thị lai đáo giá phá địa phương, phiên sơn việt lĩnh đích, thủy đô một hữu hát thượng nhất khẩu, ngạ liễu, sở dĩ, tảo điểm kết thúc tảo điểm cật phạn, cuồng nhân na gia hỏa bả ngã nhất cá nhân đâu tại giá lí, tự cá nhi bào liễu, ngã thuyết một tất yếu giá ma tiểu khí ba, sơ lai sạ đáo, tổng đích nhượng ngã tiên cật đốn phạn điền bão nhất hạ đỗ tử ba.”
Thính kiến giá thoại, cơ thị nhất tộc đích nhân canh gia ngạc nhiên liễu, tộc trường đại nhân cánh nhiên chân đích nhận thức giá cá võ lực trị biến thái đích gia hỏa, bất quá tha đáo để thị thùy?
“Tộc trường, nan đạo tha thị?” Thử khắc, cơ viêm hoàng thân biên đích kỉ vị trường lão thần sắc nhất chấn, phân phân khán trứ khán trứ tha, cơ viêm hoàng điểm liễu điểm đầu, tha khán trứ diệp hàn tiếu đạo; “Nhĩ giá gia hỏa a, tì khí hoàn đĩnh đại, thị tại quái ngã giá cá tố gia gia đích sơ lai sạ đáo tựu cấp nhĩ chỉnh giá ma nhất xuất ba?”
Gia gia!
Giá lưỡng cá tự, do như nhất đạo tạc lôi nhất dạng tại sở hữu nhân đích nhĩ biên hưởng khởi, nhượng đắc giá ta nhân cảm giác hữu ta đầu vựng mục huyễn, tộc trường đại nhân tự xưng thị na lôi đài thượng thanh niên đích gia gia, na ma tha đích thân phân khởi bất thị đại công tử cơ cuồng nhân đích nhi tử, cơ gia vị lai đích thiếu tộc trường?
“Nan đạo tha tựu thị thiếu tộc trường, tiền đoạn thời gian thính tộc lí đích nhân thuyết đại công tử tại ngoại diện trảo đáo liễu thất tán đa niên đích nhi tử.”
“Tuyệt đối thị tha, bất nhiên tộc trường đại nhân nan đạo hội loạn thuyết mạ? Chỉ thị…… Giá gia hỏa đích võ lực trị vị miễn dã hữu ta thái biến thái liễu!”
“Cơ phá thiên, cơ điệp vũ giá lưỡng cá ngã môn cơ thị nhất tộc tối lệ hại đích thiên tài đô đáng bất trụ tha nhất chiêu, bất quý thị đại công tử cơ cuồng nhân đích nhi tử, dã chỉ hữu ngã môn cơ thị nhất tộc đích nhân tài hội giá bàn biến thái!”
Lôi đài hạ phương, nhất đạo đạo mục quang đô lạc tại diệp hàn đích thân thượng, na chấn hám đích nhãn thần, mạn mạn đích biến thành liễu nhất chủng loại tự vu sùng bái nhất dạng đích mục quang.
Cơ phá thiên nhu liễu nhu phát thống đích bộ vị tẩu đáo cơ điệp vũ đích thân biên, liệt trứ chủy thuyết đạo; “Giá gia hỏa tựu thị thiếu tộc trường, thái biến thái liễu ba, tha thị chẩm ma tu luyện đích?”
“Nhân ngoại hữu nhân, sơn ngoại hữu sơn!” Cơ điệp vũ thâm hô liễu nhất khẩu khí, đạo; “Ngã môn thường niên sinh hoạt tại cơ thị nhất tộc, nhất trực đô một hữu hòa ngoại giới đích nhân tiếp xúc, thị ngã môn thái tiểu khán thiên hạ thiên tài liễu!”
Đương nhiên, cơ phá thiên hòa cơ điệp vũ năng tại giá chủng niên kỷ tu luyện đáo đại nhậm đốc sơ kỳ, tha môn xác thật hữu kiêu ngạo đích tư bổn, thiên hạ thiên tài năng hòa tha môn tương đề tịnh luận đích nhân thiếu chi hựu thiếu.
Tựu tại chu vi nghị luận phân phân đích thời hầu, chỉ kiến na khán đài thượng, cơ viêm hoàng áp liễu áp thủ, lãng thanh thuyết đạo; “Các vị cơ thị đích tộc nhân, kim thiên, ngã môn cơ thị nhất tộc nghênh lai liễu nhất vị thất tán dĩ cửu đích tân thành viên, tha khiếu diệp hàn, ngã tương tín đại gia dĩ kinh nhận thức liễu, tha đích thân phân ngã tương tín đại gia đồng dạng dã dĩ kinh tri đạo, kim thiên, thị ngã cơ thị nhất tộc nhất niên nhất độ tộc bỉ đại tái đích nhật tử, đồng dạng dã thị giá vị tân thành viên hồi quy đích nhật tử, ngã hi vọng, ngã môn cơ thị đích tộc nhân đô năng hoan nghênh tha đích đáo lai, đương nhiên, bất phục tha đích nhân, hoàn toàn khả dĩ khứ thiêu chiến, ngã môn cơ thị tộc nhân một hữu nhất cá thị dung tài.”
Thính đắc thử thoại, diệp hàn vô ngữ đích phiên liễu phiên bạch nhãn, giá lão gia hỏa đáo để thị tại hoan nghênh tha hồi quy, hoàn thị tại cấp tha chiêu lai địch nhân a?
Đương nhiên, cơ thị nhất tộc đích nhân tại thính đáo giá thoại hậu, tự nhiên thị một hữu nhân cảm chân đích khứ thiêu chiến diệp hàn, cương tài diệp hàn tại lôi đài thượng liên tục kích bại cơ phá thiên hòa cơ điệp vũ giá lưỡng cá cơ thị nhất tộc đích yêu nghiệt, dĩ kinh chứng minh liễu tha tự kỷ đích năng lực, liên cơ phá thiên hòa cơ điệp vũ đô bại tại liễu tha đích thủ trung, nhãn hạ cơ thị nhất tộc thanh niên nhất bối lí diện, hoàn hữu thùy hội thị tha đích đối thủ?
………
Cơ thị nhất tộc đích nhất gian mộc ốc ngoại diện, cơ viêm hoàng đái trứ nhất kiểm thung lại đích diệp hàn tẩu liễu tiến lai, hòa cơ viêm hoàng na nhất kiểm vi tiếu tương bỉ, diệp hàn đích kiểm thượng khả một hữu đa thiếu tiếu ý, cuồng nhân na gia hỏa cương tài nhưng hạ tự kỷ bào liễu, tha tâm lí hiện tại đô hoàn hữu hỏa khí liễu.
Bất quá, diệp hàn giá thời tẩu tiến mộc ốc nhất khán, tại giá mộc ốc lí diện, cơ cuồng nhân chính tại ưu tai du tai đích hát trứ trà thủy, nhất phó khiếp ý đích dạng tử, tại tha đích đối diện hoàn tọa trứ nhất cá diệp hàn thục tất đích nhân, lạp tháp lão đạo, giá lão gia hỏa dã bào lai giá lí liễu.
“Hắc hắc, thỏ tể tử, cương tài tại ngoại diện diệu võ dương uy đích tư vị nhi như hà?” Cơ cuồng nhân khán trứ tẩu lai đích diệp hàn, chủy giác nhất liệt, đạo. Văn ngôn, diệp hàn đạm đạm đích thuyết đạo; “Lão đầu, nhĩ thị tưởng nhượng ngã bả tĩnh di trai chủ tại sơn hải thị biệt thự đích sự tình cáo tố lão mụ ba.”
Nhất thính diệp hàn giá thoại, cuồng nhân đích chủy giác nhất trừu, tĩnh di tại sơn hải thị biệt thự đích sự tình trừ liễu tha hòa diệp hàn chi ngoại, khả một hữu kỳ tha nhân tri đạo, tuy nhiên tĩnh di thị tại ám trung bảo hộ phượng hoàng sơn trang lí diện đích nhân, đãn như quả nhượng nhan khuynh mộ giá cá thố đàn tử tri đạo liễu giá nhất điểm, chỉ bất định yếu hòa tha nháo thành thập ma dạng liễu.
“Giá cá…… Thỏ tể tử, ngã giá dã thị vi liễu nhĩ hảo a, nhĩ sơ lai sạ đáo, bất nhượng na ta gia hỏa tri đạo nhất hạ nhĩ đích lệ hại, dĩ hậu chẩm ma phục chúng ni?”
Diệp hàn nhất kiểm thung lại đích tọa tại y tử thượng, đạo; “Lão đầu, nhĩ thị tưởng bả đam tử phóng tại ngã kiên thượng, tự kỷ tố nhất cá khoái hoạt nhân ba, biệt, ngã khả một hữu kế thừa cơ thị nhất tộc đích tưởng pháp, giá phân trọng nhậm nhĩ môn hoàn thị trảo kỳ tha nhân ba, tha môn phục bất phục ngã đô vô sở vị,”
Văn ngôn, cơ viêm hoàng tiếu đạo; “Giá cá sự tình tiên bất đàm, nhĩ cương đáo giá lí, tiên hảo hảo hưu tức nhất hạ, vãn thượng hội hữu nhất cá tộc yến, đáo thời hầu nhĩ tất tu yếu tham gia, bất quản chẩm ma thuyết nhĩ thị ngã cơ viêm hoàng đích tôn tử, vãn thượng na cá tộc yến dã toán thị nhận tổ quy tông, khả bất năng khuyết tịch liễu.”
“Hành, phản chính tại giá lí thị thính nhĩ môn đích an bài, bất quá na tổ trủng đích sự tình……” Diệp hàn đích mục quang tại cuồng nhân hòa cơ viêm hoàng đích thân thượng khán liễu nhãn. Cơ viêm hoàng tiếu đạo; “Tri đạo nhĩ tiểu tử lai giá lí đích mục đích, phóng tâm, minh thiên ngã tựu hội khai khải tổ trủng đích đại môn, đáo thời hầu nhĩ môn tiến khứ năng đắc đáo thập ma cơ duyên tựu khán nhĩ môn tự kỷ đích tạo hóa liễu.”
“Giá ma thuyết lai, minh thiên tiến nhập tổ trủng đích nhân hoàn đĩnh đa.” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, nhi hậu khán trứ tự cố tự phẩm thường trứ mỹ tửu đích lạp tháp lão đạo, thuyết đạo; “Lão gia hỏa, nhĩ chẩm ma bào giá lí lai liễu?”
“Chẩm ma, nan đạo tựu duẫn hứa nhĩ tiểu tử lai, ngã tựu bất năng lai ni?” Lạp tháp lão đạo miết liễu diệp hàn nhất nhãn, đạo; “Nhĩ cơ gia hữu nhất cá bảo bối, sở dĩ ngã quá lai tiều tiều.”