Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên linh tam thập chương hạ nhất trạm, kim tam giác
Thiên long võ giáo đích bạn công thất lí diện, đại gia đô tại mặc mặc đích trừu yên, quỷ phó, cừu thiên cương, từ thanh tam nhân đô lai liễu, phát sinh đích sự tình, tha môn dĩ kinh tri đạo, nhãn hạ diệp hàn bả tha môn tam nhân tòng đại lão viễn đích địa phương triệu lai, khán lai thị yếu an bài nhất ta sự tình liễu.
“Diệp hàn……”
Tại giá chủng trầm mặc đích khí phân trung, từ thanh nhẫn bất trụ tiên khai khẩu liễu, tha ba tháp ba tháp đích trừu liễu kỉ khẩu yên, thuyết đạo; “Ngã giá nhân bất thái hội thuyết an úy nhân đích thoại, nhĩ…… Tiết ai thuận biến, hiện tại ngã môn giá nhất đại ban tử gia đại nghiệp đại, hoàn nhu yếu nhĩ lai lĩnh đạo, sở dĩ, nhĩ……”
“Từ thanh, phóng tâm ba, ngã một sự.” Diệp hàn kết diệt liễu yên đầu, tha đích mục quang tòng bạn công thất lí diện giá ta trầm mặc đích nhân thân thượng tảo quá, giá lí diện đích nhân toàn bộ đô thị thiên long đích cao tằng nhân vật, như triệu hoành thiên, trần gia huynh đệ, lãnh vô phi, sỏa bôn, lâm thất, tôn bất diệt, chu liệt, quỷ phó, cừu thiên cương, từ thanh, thập nhất cá nhân toàn bộ đô tại giá lí.
“Hữu thập ma yếu phân phù đích nhĩ tựu thuyết ba, ngã môn thính trứ.” Quỷ phó khán liễu diệp hàn nhất nhãn, tự tòng bối bạn liễu đông bắc hổ từ long tượng chi hậu, tha tựu tọa trấn đông bắc, ngận thiếu hoạt dược liễu, tất cánh, bối bạn dĩ tiền đích lão đông gia, giá thị nhất kiện nhượng nhân ngận bất xỉ đích sự tình, thái quá hoạt dược, chỉ hội thành vi bị nhân nghị luận đích tiêu điểm.
Diệp hàn trạm liễu khởi lai, tha tẩu đáo song tiền khán trứ ngoại diện na hạ trứ đích đại vũ, thuyết đạo; “Nhãn hạ ngã giá biên đích sự tình dĩ kinh truyện biến liễu hoa hạ, nhân nhân giai tri, na ta tằng kinh ngã thân biên đích đại nhân vật nhất cá đô một liễu, nhi thả hoàn bị thánh địa côn luân áp chế, bức xuất quốc môn, vĩnh viễn bất đắc đạp nhập hoa hạ bán bộ, giá ta sự tình truyện khai, ngã tưởng hạ diện thị bất thị dĩ kinh truyện xuất ngận đa thanh âm liễu.”
Thính đắc diệp hàn giá thoại, quỷ phó hòa cừu thiên cương mặc mặc vô ngôn, xác thật, tại truyện xuất cuồng nhân chiến tử, liên cơ thị nhất tộc đích tộc trường cơ viêm hoàng đô vi côn luân nô chi hậu, diệp hàn bị thánh địa côn luân áp chế, bức đắc ly khai hoa hạ, vĩnh viễn bất đích quy lai, hạ diện dĩ kinh truyện xuất liễu nhất ta thanh âm, phân phân sai trắc, hoa hạ địa hạ thế giới giá phiến thiên hạ, diệp hàn chỉ phạ thị ngận nan bảo trụ liễu.
Tất cánh, giá nhất thứ diệp hàn đích đối thủ thị thánh địa côn luân, na cá bị thế nhân phụng vi ‘ thần ’ đích địa phương, diệp hàn hoàn hữu hồi lai đích cơ hội mạ?
Thậm chí, cừu thiên cương hòa quỷ phó đích nhất ta thủ hạ, hoàn xuất ngôn nhượng lưỡng nhân tự lập môn hộ, nhượng nguyên bổn thống nhất đích hoa hạ địa hạ thế giới tái thứ tứ phân ngũ liệt, hãm nhập quần hùng cát cư đích cục diện, chỉ bất quá, cảm thuyết xuất giá ta thoại đích nhân, dĩ kinh bị quỷ phó hòa cừu thiên cương sát liễu.
Đối quỷ phó lai thuyết, tuy nhiên tha khả dĩ bối bạn đông bắc hổ từ long tượng, đãn thị, diệp hàn thị tha đích muội phu, tha đương nhiên bất khả năng bối bạn diệp hàn, canh hà huống, diệp hàn cấp liễu tha dĩ tiền từ long tượng đô cấp bất khởi đích đông tây, chỉnh cá đông bắc, thậm chí hoa bắc tam phân chi nhị đích địa phương đô quy tha lai quản lý, diệp hàn ti hào bất tằng sáp thủ, hoàn toàn phóng quyền, giá thị nhất chủng tín nhậm, tựu toán bất vi liễu biệt đích, vi liễu giá phân tín nhậm, quỷ phó dã bất hội khứ bối bạn diệp hàn.
Chí vu cừu thiên cương, tha đồng dạng bất hội bối bạn diệp hàn, thị diệp hàn nhượng tha trọng hoạt liễu nhất thứ, nhượng tha đắc dĩ báo cừu tuyết hận, thành vi liễu tân đích tây bắc hổ, tọa trấn tây bắc, hoàn hòa quỷ phó nhất khởi quản lý trứ hoa bắc đích nhất ta địa bàn, giá dạng vô thượng đích vinh diệu, thị đương niên tha môn tây bắc ngũ hổ đô vô pháp đạt đáo đích sự tình, đối vu diệp hàn, tha tâm lí trừ liễu cảm ân, hoàn hữu kính trọng, tuyệt bất hội bối bạn.
“Giá ta sự tình, kỳ thật nhĩ căn bổn bất dụng tại ý.” Quỷ phó thuyết đạo; “Hữu ngã môn tại, một nhân khả dĩ phản thủy, hoa hạ địa hạ thế giới, thùy hoàn năng tại giá lí diện phiên liễu thiên? Yếu thị thùy cảm tại ngã môn cùng khốn lạo đảo đích thời hầu trạm khởi lai thưởng thực, ngã quỷ phó hội nhượng tha tử đích bỉ đương sơ đích từ long tượng hoàn thảm.”
“Giá ta thanh âm, ngã môn đô năng trấn áp hạ lai.” Cừu thiên cương thuyết đạo; “Quan kiện hoàn yếu tại vu nhĩ, nhĩ bất đảo hạ, hoa hạ địa hạ thế giới thùy cảm trạm khởi lai?”
“Khán lai bắc phương xác thật hữu nhất ta thanh âm liễu, bất tri đạo nam phương thập ngũ tỉnh nhất giang, giá ta long đầu thị bất thị dã hữu dã tâm?” Tôn bất diệt đích nhãn trung lãnh quang thiểm thiểm, tha hòa chu liệt chuyên chú vu thiên long võ giáo, chỉ yếu bất siêu xuất chưởng khống đích sự tình, nhất bàn nam phương địa hạ thế giới đích sự tình tha môn đô bất hội quá vấn, nhãn hạ nam phương địa hạ thế giới thị hà chủng cục diện, tha môn hoàn nhất vô sở tri.
“Bất, giá ta thanh âm, ngã bất yếu nhĩ môn khứ trấn áp, sự tình, cai chẩm ma phát triển tựu nhượng tha chẩm ma phát triển.” Diệp hàn chuyển quá thân lai, lãnh mạc đích thuyết đạo; “Đương sơ xưng bá hoa hạ địa hạ thế giới, đối vu dụng nhân phương diện thị ngã sơ hốt đại ý liễu, năng dụng đích, bất năng dụng đích, toàn bộ đô hối thành đích nhất oa, giá nhất thứ, chính hảo thông quá giá thứ đích sự tình, nhượng giá ta lão thử thỉ tự kỷ tòng oa lí diện phù hiện xuất lai, đáo tối hậu, ngã đảo yếu khán khán thị thùy chân chính đích trung vu ngã? Hựu thị thùy ủng hữu lang tử dã tâm?”
Văn ngôn, quỷ phó vi vi trứu liễu hạ mi đầu, thuyết đạo; “Như quả ngã môn bất xuất diện trấn áp, giá dạng đích thoại, hoa hạ địa hạ thế giới khủng phạ hội đại loạn đích, đương sơ quần hùng cát địa đích cục diện tương hội tái thứ xuất hiện, giá dạng nhất lai, ngã môn tân tân khổ khổ tài nhất thống đích địa hạ thế giới, tương hội bất tại chúc vu ngã môn.”
“Quỷ phó thuyết đích bất thác.” Cừu thiên cương thuyết đạo; “Nhi thả, như thử nhất lai, ngã môn tại địa hạ thế giới các tỉnh thị, các hành nghiệp đích thu nhập tương hội nhất lạc thiên trượng, giá khả thị nhất cá khủng phố đích sổ tự.”
“Cục diện việt loạn việt hảo, việt loạn, na ta nhân tính tài hội chân chính đích bạo lộ xuất lai, khứ trừ tao khang, lưu kỳ tinh hoa, tối hậu năng lưu hạ lai đích nhân, tài thị thiên long chân chính nhu yếu đích nhân tài.” Diệp hàn thuyết đạo; “Tiền tài, chỉ thị thân ngoại chi vật, ngã khán trung đích thị nhân tâm, ủng hữu liễu chân chính đích nhân tâm, thiên long tài thị chân chính đích thiên long, nhi bất thị kỳ tâm các dị, nhất bàn tán sa.”
“Nhĩ thị tưởng lai nhất tràng đại thanh tẩy?” Quỷ phó vấn đạo.
“Bất thị ngã tưởng, nhi thị giá ta nhân yếu nhượng ngã giá ma tố.” Diệp hàn thuyết đạo; “Sở dĩ, ngã ly khai hoa hạ chi hậu, địa hạ thế giới đích nhậm hà sự tình nhĩ môn đô bất yếu quản, thùy yếu nháo, tựu nhượng tha môn nháo khứ, tại ngã ly khai hậu, nhĩ môn chỉ nhu tố nhất kiện sự tình, tại bắc phương tầm trảo tu luyện nhân tài, tống nhập thiên long võ giáo tu luyện, tiếp hạ lai, ngã thân biên nhu yếu canh đa đích nhân tài vi ngã sở dụng, tại thiên long võ giáo lí diện tập huấn đích nhân, phàm thị đạt đáo bồi nguyên chi cảnh đích học viên, tôn lão, giá ta nhân nhượng tha môn bí mật tiền vãng đằng trùng sâm lâm tham gia sinh tử ma luyện, chỉ hữu tại na lí năng hoạt hạ lai đích nhân tài thị tinh anh, đương nhiên, thiên long bảo phiêu tập đoàn na biên đích nhân tài thâu nhập dã bất năng đoạn.”
“Nhĩ phóng tâm, giá ta sự tình ngã hòa chu liệt hội tố hảo đích.” Tôn bất diệt thuyết đạo; “Năng tiến nhập nội viện tu luyện đích học viên tài thị ngã môn nhu yếu đích nhân, ngoại viện đích học viên tất nghiệp chi hậu toàn bộ tiến nhập thiên long bảo phiêu tập đoàn.”
“Na ma, ngã môn đích hạ nhất trạm, thị khứ na lí?”
Giá cá vấn đề, bất chỉ triệu hoành thiên quan tâm, đại gia đô tưởng tri đạo, nhãn hạ cửu dạ thánh quân bức diệp hàn ly khai hoa hạ, tha môn giá ta nhân, cứu cánh khứ vãng hà phương?
“Hạ nhất trạm, kim tam giác, na lí, tương hội thị ngã môn tân đích chiến tràng, tân đích chinh trình dã yếu khai thủy liễu!”
Giá nhất điểm, diệp hàn tảo dĩ kinh tưởng hảo, nhi thả, kim tam giác dã thị tha duy nhất năng khứ đích địa phương, chỉ thị bất tri đạo côn tang tại kim tam giác kinh doanh đích chẩm ma dạng ni?