Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên linh tam thập nhất chương chư cát bàn nhược đích quyết tâm
Kim tam giác!
Triệu hoành thiên đẳng nhân mị trứ mâu tử, na cá địa phương dĩ tiền thị nhất cá tam bất quản địa đái, bất quá hiện tại, kỳ thật dĩ kinh toán thị diệp hàn đích tư nhân lĩnh địa liễu, chỉ bất quá tha hoàn toàn một hữu khứ quản, giao cấp liễu biệt nhân.
“Triệu đại ca, kỳ thật nhĩ môn một tất yếu cân trứ ngã, hữu sỏa bôn hòa lâm thất, dĩ cập thiên long đích na bang huynh đệ tha môn cân trứ ngã tựu cú liễu, giá thứ ly khai quốc môn, yếu quá đích nhật tử, chỉ phạ bỉ dĩ tiền yếu gian khổ đa liễu.” Diệp hàn đích mục quang tòng triệu hoành thiên, lãnh vô phi, trần gia huynh đệ tứ nhân đích thân thượng tảo quá.
Triệu hoành thiên như kim hữu liễu liễu nguyệt như, nhi lãnh vô phi tằng thuyết quá bang tha nã hạ hoa hạ địa hạ thế giới hậu tựu phản hồi thanh mi sơn, bồi trứ vô ưu sư thái quá nhàn vân dã hạc đích nhật tử, trần thiên không hòa trần thiên hành niên sự dĩ cao, trần gia dĩ kinh cử tộc bàn thiên hồi quy liễu thái nguyên, hữu trứ tự kỷ đích gia tộc, tha môn kỳ thật đô một hữu tất yếu cân trứ tự kỷ ly khai cố thổ, quá thượng tư luyến ái nhân, gia nhân đích sinh hoạt.
Nhi thả, thử khứ, dao dao vô kỳ, diệp hàn đô bất tri đạo tha tự kỷ thập ma thời hầu tài năng phản hồi hoa hạ liễu!
Thính đáo diệp hàn giá thoại, triệu hoành thiên diêu diêu đầu, thuyết đạo; “Tại kỳ liên sơn thượng, ngã môn khả dĩ thính nhĩ đích, đãn thị hiện tại, nhĩ nhận vi ngã môn hội tại nhĩ tối khốn nan đích thời hầu khí nhĩ bất cố mạ? Thiên long tân đích chinh trình, một hữu ngã triệu hoành thiên chẩm ma hành?”
“Đa khứ kiến nhất kiến ngoại diện đích thế giới, dã vị thường bất khả, nhân sinh, bất khả lưu hạ di hám.” Lãnh vô phi thuyết đạo.
“A a, nhãn hạ trần gia hữu lão thái gia, ngã môn lưỡng cá lão gia hỏa dĩ vô khiên quải, ly khai quốc môn, đa xuất khứ tẩu tẩu, dã thị nhất chủng nhân sinh lịch luyện.” Trần thiên hành hòa trần thiên không lưỡng nhân đạm đạm nhất tiếu, toàn tức, tha môn tứ nhân đối thị liễu nhất nhãn, đại gia đô tiếu liễu, đối vu ly khai diệp hàn, tại giá cá thời hầu khí tha bất cố, tha môn tố bất đáo, đại gia tại nhất khởi kinh lịch liễu sinh sinh tử tử, các chủng ma nan, dĩ kinh hữu liễu s thâm hậu đích cảm tình, đối vu thiên long đồng dạng hữu liễu tự kỷ đích quy chúc cảm.
Tại thiên long lí diện, tha môn thị sinh tử dữ cộng đích huynh đệ, trường bối, giá chủng quan hệ, tuy một hữu huyết mạch, khước thắng tự thân nhân.
Nhi thả, diệp hàn bối tỉnh ly hương, bị bức ly khai quốc môn, thử khứ đích chinh trình, đại gia đô khả dĩ tưởng tượng đắc đáo, tiếp hạ lai chúc vu diệp hàn đích chinh trình tương hội canh gia nguy hiểm, dĩ tiền hữu cuồng nhân, tiêu thanh sơn, cơ viêm hoàng giá ta nhất đẳng nhất đích cao thủ tồn tại, quốc ngoại đích thế lực hoàn bất cảm đối diệp hàn chẩm ma dạng, đãn thị giá nhất thứ, diệp hàn thân biên đích giá ta thủ hộ thần đô một hữu liễu, giá ta nhân hội dung nhẫn diệp hàn kế tục tồn tại hạ khứ mạ?
Kiến đáo giá lí, diệp hàn đích tâm trung lưu thảng quá nhất mạt cảm động, tha thử sinh năng kết thức giá quần cam nguyện hòa tha nhất khởi phao đầu lô, sái nhiệt huyết đích nhân, dã toán vô hám liễu!
“Diệp hàn, na ngã ni? Nhĩ môn đô tẩu liễu ngã càn thập ma?” Kiến đáo diệp hàn dĩ kinh an bài hảo liễu địa hạ thế giới đích sự tình, từ thanh trạm khởi lai khai khẩu vấn đạo.
Văn ngôn, diệp hàn phách trứ từ thanh đích kiên bàng, lưỡng nhân nhất đồng tọa hạ, thuyết đạo; “Từ thanh, khiếu nhĩ lai, đương nhiên bất chỉ thị nhượng nhĩ lai thính nhất thính, thiên long hội sở giá thị nhất cổ vô hình tư sản, nhân mạch quan hệ, kỳ giới trị thị vô khả cổ lượng đích, như quả tại ngã ly khai hậu, gia nhập thiên long hội sở đích nhân yếu thối xuất, nhĩ bất dụng khứ vãn lưu, nhượng tha môn tẩu, tẩu đa thiếu thị đa thiếu, hiện tại ngã môn yếu tẩu tinh giản lộ tuyến, vị lai nhất đoạn thời gian thiên long hội sở khả năng hội loạn, ngã yếu nhĩ bả giá ta sự tình xử lý hảo dĩ hậu, kế tục bả thiên long hội sở vãng ngoại khoách triển, tẩu xuất quốc môn, thậm chí trùng xuất á châu, bất tri đạo nhĩ hữu một hữu giá cá đảm lượng?”
Thính kiến diệp hàn giá thoại, uyển như hữu nhất cổ nhiệt huyết tòng từ thanh đích não môn thượng dũng liễu thượng lai; “Giá cá vũ đài tuy nhiên ngận đại, đãn ngã dã yếu thí nhất thí, như quả ngã bất hành, diệp hàn, đáo thời hầu nhĩ tái nhượng kỳ tha nhân lai đại thế ngã.”
“Ngã tương tín nhĩ nhất định khả dĩ.” Diệp hàn trạm khởi lai thuyết đạo; “Giá nhất thứ ngã bị bức ly khai hoa hạ, bối tỉnh ly hương, ngã tưởng dĩ tiền na ta lão đối thủ nhất định hội lai trảo ngã đích ma phiền, ngã bất khả năng tọa dĩ đãi tễ, thống kích, thị tối hảo đích hiệu quả, đãn thị, mạch sinh đích chiến tràng, ngã môn giá ta ngoại lai nhân tựu tượng thị nhập xâm giả nhất dạng, tựu toán nã hạ liễu chiến tràng, dã tuyệt đối bất hội thụ hoan nghênh, giá cá thời hầu, tựu yếu cường đại đích nhân mạch lai thế ngã môn già phong đáng vũ.”
“Ngã minh bạch liễu.” Từ thanh điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên diệp hàn cấp tha đích giá cá đam tử áp lực ngận đại, đãn thị vi liễu huynh đệ, tha nguyện ý bả giá phân trọng đam thiêu khởi lai, diệp hàn tương tín tha, tài hội nhượng tha lai tố giá kiện sự tình, tha bất năng nhượng huynh đệ thất vọng.
Nhất thiết dĩ kinh an bài tựu tự, diệp hàn tọa thượng liễu xa tử, nhượng phi phượng khai vãng phượng hoàng sơn trang, nhi triệu hoành thiên tha môn dã hành động liễu khởi lai, trừ liễu tôn bất diệt, chu liệt, quỷ phó, cừu thiên cương tứ nhân kế tục tại quốc nội tiễu nhiên phát triển dĩ ngoại, triệu hoành thiên tha môn toàn viên ly khai hoa hạ, đái thượng liễu thân tại tây nam địa khu đãi mệnh đích thiên long.
Tha môn nhất tẩu, hoa hạ thiên long đích lực lượng, đoản thời gian nội tương bất hội xuất hiện tại hoa hạ giá cá vũ đài thượng liễu.
“Diệp thiếu, hồi sơn trang mạ?” Giá sử vị trí thượng, phi phượng khai trứ xa tử vấn đạo.
“Khứ thiên long tập đoàn ba!” Diệp hàn thuyết liễu nhất thanh, mã thượng tựu yếu ly khai liễu, ân diệc phỉ na lí, tha dã yếu khứ kiến nhất kiến tài hành, miễn đắc na cá sỏa nữ nhân vi tha đam tâm.
“Hảo đích, diệp thiếu.” Phi phượng điểm liễu điểm đầu, diệp hàn kế tục thuyết đạo; “Phi phượng, tại ngã ly khai hậu, sơn trang na biên đích an toàn, nhĩ môn yếu thời khắc cảnh thích, ngã đam tâm tại ngã ly khai liễu, nhất ta biệt hữu dụng tâm chi nhân loạn lai.”
Tuy nhiên biệt thự lí diện hữu trứ tiểu khuynh thành giá cá tiểu biến thái, đãn tha tất cánh thị nhất cá tiểu nha đầu, phi phượng giá ta kinh quá nghiêm cách huấn luyện đích tử long tương tài năng tố đáo tâm tế như châm, nhi thả diệp hàn dã quyết định cấp thân tại hoa trung đích cổ tộc thông tri nhất thanh, nhượng tha môn dã phái khiển cao thủ tiến nhập phượng hoàng sơn trang, giá dạng diệp hàn tài năng phóng tâm đích ly khai quốc nội.
Phi phượng trịnh trọng đích thuyết đạo; “Nhĩ phóng tâm ba diệp thiếu, tựu toán ngã môn tử long tương đích tỷ muội đâu liễu tự kỷ đích tính mệnh, dã hội bảo chứng sơn trang đích an toàn, ngã môn nhất định hội đẳng trứ diệp thiếu nhĩ vương giả quy lai!”
Diệp hàn mặc mặc bất ngữ, đẳng tha vương giả quy lai đích na nhất thiên, đáo để thị hà niên, hà nguyệt, hà thời a?
Giá thời, diệp hàn đích điện thoại dĩ kinh hưởng liễu khởi lai, lai điện thị chư cát bàn nhược.
“Bàn nhược.”
“Ân.” Chư cát bàn nhược khinh khinh đích ứng liễu nhất thanh, trực nhập chủ đề, thuyết đạo; “Nhĩ chuẩn bị thập ma thời hầu ly khai? Khứ vãng na lí?”
Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Bàn nhược, yến kinh thành ngận hảo, phong cảnh như họa, phồn vinh đa kiều, nhĩ tựu tại na biên hảo hảo đãi trứ ba, như quả ngộ đáo nhĩ khán đắc thượng nhãn đích công tử ca tựu giá liễu ba, nhất cá nữ nhân một tất yếu hoạt tại âm mưu quỷ kế lí, tổng quy thị yếu giá nhân đích, chí vu chu tước linh ngã hội nhượng nhân thân tự tống đáo nhĩ đích thủ thượng, đương sơ đích nặc ngôn, nhĩ bất dụng tại tuân thủ liễu!”
Thính đáo giá thoại, điện thoại na biên trầm mặc liễu nhất hội nhi……
“Nhĩ nhận vi, giá thế thượng đích công tử ca, hoàn hữu thùy năng bỉ đắc quá nhĩ diệp hàn mạ?” Chư cát bàn nhược chất vấn, đạo; “Ngã chư cát gia tộc đích nhân, ngôn xuất tất hành, thuyết đắc xuất, tố đắc đáo, nhĩ kí nhiên thế ngã trảo hồi liễu chu tước linh, na ma, ngã tựu yếu tuân thủ đương sơ đích nặc ngôn, canh hà huống, ngã giá dạng đích nữ nhân, bất khứ chuyên nghiên na ta âm mưu quỷ kế, hoạt trứ, hoàn hữu thập ma ý nghĩa?”
Diệp hàn thán tức đạo; “Mạc phi, nhĩ chân tưởng dữ ngã quá thượng bối tỉnh ly hương, đào vãng quốc ngoại đích sinh hoạt?”
“Hữu hà bất khả mạ? Mạc phi, nhĩ phạ đái thượng ngã giá ma nhất cá luy chuế?”
“Đương nhiên bất thị, nhĩ chư cát bàn nhược nhược thị luy chuế, giá thế thượng đích nữ nhân toán thập ma?” Diệp hàn đạo; “Như quả nhĩ chân yếu cân ngã nhất khởi tẩu, minh thiên vãn thượng, ngã tại sơn hải thị cơ tràng đẳng trứ nhĩ.”