Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên linh tứ thập ngũ chương khống chế
Kim tam giác nhất tràng đại chiến lạc mạc, thần đình, hắc long hội, siêu nhân chiến sĩ, bổng tử quốc kim thị gia tộc, giá tứ cổ lực lượng bị toàn diệt, giá kỳ trung, dĩ thần đình hòa hắc long hội lai đáo kim tam giác đích lực lượng tối cường đại, nhất cá thần phạt trường lão, nhất cá sơ giai thần nhẫn, lưỡng nhân đô thị đỉnh cấp cao thủ, tha môn đích tổn thất, đối giá lưỡng đại thế lực lai thuyết, dã thị nhất chủng nhục đông.
Chỉnh cá kim tam giác, tại đại chiến lạc mạc chi hậu, tấn tốc triển khai liễu tân đích bố phòng, giá nhất tràng chiến đấu biến cập kim tam giác, liên côn tang thủ hạ đích tứ đại quân doanh đô tổn thất nghiêm trọng, tất tu trọng tân khai thủy quy hoa, dĩ phòng chỉ kỳ tha thế lực tái thứ tiến công kim tam giác.
Thử khắc, tại côn tang đích phủ để đương trung, diệp hàn khán trứ như đồng tử cẩu nhất dạng bát tại tha diện tiền đích lưỡng cá nhân, giá lưỡng nhân lai tự hắc long hội hòa bổng tử quốc kim thị gia tộc, kỳ trung nhất nhân cánh nhiên hoàn thị hắc long hội đích phó hội trường, tỉnh mộc tam lang.
Nhi lánh nhất nhân đích thân phân dã bất phàm, thị bổng tử quốc kim thị gia tộc đương đại gia chủ đích thân đệ đệ.
“Nhĩ môn lưỡng nhân ứng cai đô một hữu tưởng quá hội thị giá chủng kết cục ba?” Diệp hàn khán trứ lưỡng nhân lãnh tiếu nhất thanh, kỳ ý nhượng nhân bả giá lưỡng cá gia hỏa phù khởi lai tại đắng tử thượng tọa hạ, thuyết đạo; “Nhĩ môn yếu sát ngã, hiện tại phản nhi lạc tại liễu ngã đích thủ thượng, nhĩ môn thuyết, ngã cai chẩm dạng lai xử trí nhĩ môn ni?”
“Diệp hàn, kim nhật lạc tại nhĩ đích thủ thượng ngã kim chính hiền vô thoại khả thuyết, hữu bổn sự nhĩ tựu sát liễu ngã.” Khiếu tố kim chính hiền đích trung niên nam tử thần sắc hung ngoan đích trành trứ diệp hàn, nhất kiểm thương bạch chi sắc, tha thân thượng đích thương khẩu đô hoàn tại vãng ngoại mạo trứ tiên huyết, bất quá giá gia hỏa tuy nhiên biểu hiện đích thị nhất phó bất phạ tử đích dạng tử, đãn kỳ nhãn mâu thâm xử, hoàn thị thiểm thước trứ kinh khủng chi sắc.
“Giá ma hữu cốt khí?” Diệp hàn đích kiểm thượng đái trứ nhất mạt tiếu ý khán trứ khiếu kim chính hiền đích trung niên nam tử, đối trứ lâm thất thuyết đạo; “Lâm thất, kí nhiên tha bất phạ tử, na nhĩ tựu đả đoạn tha toàn thân đích cốt đầu, phế liễu tha đích tu vi, cát liễu tha đích thiệt đầu, đối liễu, trảo nhất cá hữu hùng ưng xuất một đích địa phương, bả tha điếu khởi lai, nhượng tha thường nhất thường bị dã thú mạn mạn thôn thực đích tư vị, ưng khả thị thực nhục động vật, bị tha đích trảo tử hòa na tiêm duệ đích lợi chủy xả hạ nhất khối nhục lai, na chủng thống khổ, ứng cai dã toán đắc thượng thị sinh bất như tử liễu.”
Văn ngôn, lâm thất liệt chủy nhất tiếu, vãn khởi tụ tử thuyết đạo; “Lão đại, nhĩ phóng tâm, ngã tuyệt đối nhượng tha thường cú liễu sở hữu đích thống khổ chi hậu tài nhượng tha tử khứ, như quả ngoạn cá nhất lưỡng thiên tựu tử liễu khởi bất thị thái tiện nghi tha liễu.”
Thính kiến diệp hàn hòa lâm thất chi gian đích đối thoại, nhất trực trầm mặc bất ngữ, lãnh mạc dĩ đối đích tỉnh hạ tam lang kiểm sắc lập mã biến đắc cương ngạnh liễu khởi lai, giá chủng tử pháp, hữu nhất cá ngận đặc biệt đích danh tự, khiếu tố ‘ thiên táng ’, bất quá thiên táng tập tục, na thị nhân tử liễu chi hậu tài hội giá dạng khứ an táng, nhất cá đại hoạt nhân như quả kinh lịch liễu giá chủng nghi thức, na hà chỉ thị sinh bất như tử a!
Kim chính hiền đích thân thể nhất chiến, na ngạnh khí đích thần sắc lập mã nhuyễn liễu hạ lai; “Đẳng đẳng, nhĩ giá hỗn đản đáo để tưởng càn thập ma?”
“Nhĩ bất thị bất phạ tử mạ? Chẩm ma giá hội nhi bất hành liễu?” Diệp hàn lãnh mạc đạo; “Lưu trứ nhĩ môn đích tính mệnh, na thị nhân vi nhĩ môn hoàn hữu hoạt trứ đích giới trị, bất nhiên, nhĩ môn hiện tại dĩ kinh thị nhất cụ thi thể liễu.”
Thuyết hoàn, diệp hàn đích mục quang hoãn hoãn đích lạc tại liễu tỉnh hạ tam lang đích thân thượng; “Hắc long hội lưỡng đại phó hội trường chi nhất, giá cá thân phân khả thị hữu ta cao a, bất tri đạo nhĩ nguyện bất nguyện ý hợp tác ni?”
“Nhĩ tưởng chẩm ma dạng?” Tỉnh hạ tam lang chú thị trứ diệp hàn, lãnh mạc đích vấn đạo.
“Ngã hỉ hoan thống khoái đích nhân, chí vu ngã tưởng chẩm dạng, tạm thời nhĩ hoàn bất nhu yếu tri đạo.” Diệp hàn khán trứ tỉnh hạ tam lang thuyết đạo; “Nhĩ tưởng hoạt trứ, tựu đắc thính ngã đích, bất nhiên, ngã khả dĩ nhượng nhĩ đích tử pháp bỉ ‘ thiên táng ’ canh thảm.”
Văn ngôn, tỉnh hạ tam lang đích kiểm sắc nhất cương, nhượng tha thính mệnh vu diệp hàn?
Khán trứ tỉnh hạ tam lang na trục tiệm biến hóa đích kiểm sắc, diệp hàn mạn bất kinh tâm đích thuyết đạo; “Phó hội trường các hạ, bất tri đạo ngã giá cá đề nghị nhĩ thị đáp ứng hoàn thị bất đáp ứng, tại ngã giá lí khả một hữu đa dư đích thời gian nhượng nhĩ khứ khảo lự, ngã yếu nhĩ hiện tại tựu đáp phục ngã.”
“Nhĩ nhu yếu ngã tố thập ma?” Tỉnh hạ tam lang nhất kiểm nan khán đích vấn đạo.
Diệp hàn lãnh lãnh đạo; “Ngã thuyết liễu, nhĩ hiện tại tạm thời bất nhu yếu tri đạo, cương tài đích vấn đề, ngã bất tưởng tại trọng phục đệ nhị biến, như quả nhĩ chân tưởng thường thí nhất hạ ngã đối đãi địch nhân đích thủ đoạn, na ma, nhĩ khả dĩ kế tục bảo trì trầm mặc.”
Thính kiến diệp hàn giá thoại, tỉnh hạ tam lang giảo liễu giảo nha, thuyết đạo; “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ.”
“Giá ma sảng khoái?” Diệp hàn đích chủy giác quải trứ nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu ý, tỉnh hạ tam lang na điểm tiểu tâm tư tha khởi hội bất tri đạo, tiên đáp ứng liễu tự kỷ, đáo thời hầu tái lai nhất cá cước để mạt du khai lưu, bất quá chỉ yếu tỉnh hạ tam lang đáp ứng liễu, tha hữu đích thị bạn pháp lai khống chế đối phương.
“Nhĩ ni? Thị tưởng yếu sát yếu quả, tất thính tôn tiện, hoàn thị dữ ngã hợp tác?” Diệp hàn đích mục quang tái thứ lạc tại liễu kim chính hiền đích thân thượng.
“Nhĩ yếu nhượng ngã xuất mại gia tộc?” Kim chính hiền khẩn ác trứ quyền đầu, hung tiền khởi phục bất định, bất quá giá kịch liệt đích động tác khiên động liễu tha thân thượng đích hảo kỉ xử thương khẩu, đông đích đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, kiểm đô nữu khúc liễu khởi lai, kim chính hiền bất sỏa, diệp hàn đặc ý lưu hạ tha, tuyệt đối thị yếu tố nhất ta hòa kim thị gia tộc hữu quan đích sự tình, nhi giá ta sự tình đối kim thị gia tộc lai thuyết, khẳng định một hữu hảo xử.
Diệp hàn thuyết đạo; “Kim tiên sinh, ngã nhận vi nhĩ hiện tại thủ tiên cai khảo lự đích thị tự kỷ đích xử cảnh, nhi bất thị kim thị gia tộc, ngã tưởng tri đạo nhĩ môn kim thị gia tộc tu luyện đích lực lượng tòng hà nhi lai? Giá cá vấn đề, nhĩ tối hảo lão lão thật thật hồi đáp ngã, ngã đích nại tâm hữu hạn, một công phu bồi nhĩ tại giá lí ma thặng.”
Kim thị gia tộc tu luyện đích na chủng kim sắc khí cương diệp hàn nhất trực ký tại tâm lí, na thị nhất chủng phòng ngự hòa công kích đô kham xưng thập phân tê lợi đích lực lượng, chỉ bất quá kim thị gia tộc đích nhân tuy nhiên tu luyện liễu giá chủng lực lượng, đãn thị tha môn đương trung căn bổn một hữu đản sinh xuất thập ma cao thủ xuất lai. Nhi thả, diệp hàn tằng kinh hòa kim thị gia tộc đích nhân giao thủ đích thời hầu hoàn hấp thu liễu nhất điểm na chủng kim sắc lực lượng, đối thử, diệp hàn ngận thượng tâm.
“Nhĩ cánh nhiên ký du ngã kim gia……” Kim chính hiền đích kiểm sắc nhất biến, tuy nhiên tha đích thoại một hữu thuyết hoàn, đãn diệp hàn tri đạo, kim gia nhất định hữu hảo đông tây tồn tại, hoặc hứa kim thị gia tộc đích do lai, tựu thị nhân vi giá chủng kim sắc lực lượng.
“Khán lai nhĩ kim gia xác thật hữu nhượng ngoại nhân bất tri đạo đích bí mật.” Diệp hàn lãnh lãnh nhất tiếu, đạo; “Thuyết thuyết ba, biệt nhượng ngã động thủ bức nhĩ thuyết xuất lai.”
“Hắc hắc, nhĩ bất thuyết dã một quan hệ, chính hảo nhĩ thất gia ngã thủ dương liễu, ngã yếu bả nhĩ toàn thân đích cốt đầu nhất căn căn đích đả đoạn, nhiên hậu trảo nhất cá huyền nhai tiễu bích điếu khởi lai bạo sái kỉ thiên, đáo thời hầu, na ta thiên thượng phi đích súc sinh, khả năng đô hội lai nhĩ đích thân thượng lưu hạ điểm ngân tích thập ma đích.” Lâm thất liệt chủy nhất tiếu, na sâm nhiên đích mô dạng khán đích kim chính hiền chủy giác nhẫn bất trụ bất đình đích trừu súc trứ.
Khán trứ chủy giác bất đình trừu súc, kiểm sắc biến huyễn bất định đích kim chính hiền, diệp hàn lãnh tiếu đạo; “Khán lai kim tiên sinh một hữu tỉnh hạ tiên sinh giá ma thống khoái, na ma, ngã chỉ hảo nhượng ngã giá huynh đệ nã nhĩ xuất xuất khí liễu.”
Lâm thất giá thời ngận thích thời đích thượng tiền lưỡng bộ, nhất kiểm sâm nhiên.
“Đẳng đẳng, ngã thuyết.” Kiến đáo lâm thất đích động tác, kim chính hiền tâm lí nhất chiến, thuyết đạo; “Ngã bất tri đạo na thị thập ma đông tây, ngã chỉ tri đạo na thị ngã kim thị gia tộc tổ thượng đắc lai đích nhất khối thiên ngoại vẫn thạch.”