Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên linh tứ thập thất chương chư cát bàn nhược đích kế hoa ( hạ )
Tại chúng nhân diện tiền đích thị nhất diện tường bích, tường bích thượng quải trứ nhất phó á châu địa lý khu phân bố đồ, giá thị nhất phó chúc vu đông phương đích địa đồ, mật mật ma ma đích quốc gia danh xưng hòa kinh vĩ độ tại na thượng diện tiêu chú trứ, khán đích triệu hoành thiên tha môn đốn thời cảm giác hữu ta nhãn hoa.
“Giá thị nhất phúc địa đồ.” Diệp hàn thuyết đạo.
“Thác, giá bất cận cận thị nhất phó địa đồ, tha canh thị ngã đích kế hoa.” Chư cát bàn nhược nhất biên diêu hoảng trứ hồng tửu bôi, nhất biên thuyết đạo; “Diệp hàn, tri đạo mạ? Tại giá nhất khối bản đồ thượng diện, nhĩ chỉ chiêm liễu kỳ trung nhất cá tiểu giác lạc, nhĩ tưởng triệt để xưng bá giá nhất khối bản đồ, na ma, ngã hội dụng ngã đích trí tuệ lai bang nhĩ, ngã hữu xuất chúng đích mưu lược, nhĩ hữu đỉnh tiêm đích võ lực, ngã môn lưỡng nhân liên hợp, na tài thị thế thượng tối kiên bất khả tồi đích bảo lũy.”
Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Khả thị, ngã hoàn thị một hữu khán xuất nhĩ đích cụ thể kế hoa thị thập ma.”
Thính kiến diệp hàn giá thoại, chư cát bàn nhược phóng hạ tửu bôi, tòng bàng biên nã khởi nhất căn kinh quá tinh tâm tu sức đích mộc căn, chỉ trứ địa đồ thượng đích lưỡng cá vị trí, chuyển quá thân lai thuyết đạo; “Ngã đích kế hoa, đệ nhất bộ tiện thị giá lưỡng cá địa phương.”
“Đông á, nam á.” Diệp hàn khán trứ chư cát bàn nhược chỉ trứ đích lưỡng cá vị trí, vi vi trứu liễu trứu mi đầu, đông á bao quát hoa hạ, mông cổ, nhật bổn, bổng tử quốc, triều hiến đẳng quốc gia, nhi nam á tắc thị ấn độ, ba cơ tư thản, mạnh gia lạp, ni bạc nhĩ, bất đan, a phú hãn đẳng nhất ta quốc gia, chư cát bàn nhược đích đệ nhất bộ, cánh nhiên tựu hàm cái liễu như thử đại đích lưỡng cá phạm vi!
Kiến đáo giá lí, liên triệu hoành thiên tha môn đô hữu ta tâm kinh, chư cát bàn nhược giá cá yêu nữ bất khai khẩu tắc dĩ, nhất khai khẩu nhượng tha môn giá ta nam nhân đô hãn nhan liễu, tài cương lai kim tam giác, tha môn đích tâm tạm thời khả một hữu giá ma đại.
“Bất thác, tựu thị đông á hòa nam á, nhi giá chỉ thị ngã đích đệ nhất bộ kế hoa, ngã bả giá nhất bộ thủ liễu nhất cá ngận ưu nhã đích danh tự, khiếu tố ‘ lưỡng diện khai hoa ’.” Chư cát bàn nhược kiểm thượng phiếm trứ tiếu ý, thuyết đạo; “Đông á đích hoa hạ hòa mông cổ dĩ kinh bất tại khảo lự phạm vi, thặng hạ đích tựu thị nhật bổn hòa bổng tử quốc, triều hiến. Nhi nam á, giá thị nhất cá ngã môn thượng vị thiệp cập đích tân chiến tràng, ngã chuẩn bị bả giá lí giao cấp sỏa bôn.”
Văn ngôn, sỏa bôn nhiêu liễu nhiêu đầu, sỏa sỏa nhất tiếu.
“Nhi đông á, nhĩ tưởng giao cấp lâm thất đối mạ?” Diệp hàn vấn đạo.
“Hữu hà bất khả mạ?” Chư cát bàn nhược khán liễu diệp hàn nhất nhãn, thuyết đạo; “Tha môn dĩ kinh cai thoát ly nhĩ thân biên tự kỷ khứ thành trường liễu, thị hùng ưng, tổng quy yếu học hội tự kỷ khứ cao tường.”
Diệp hàn trầm mặc liễu hạ, thuyết đạo; “Tuy nhiên ngã nhận đồng nhĩ giá cá kế hoa đích đệ nhất bộ, đãn thị, dĩ ngã môn nhãn hạ đích lực lượng, căn bổn vô pháp tố đáo binh phân lưỡng lộ, ly khai liễu hoa hạ, ngã môn đích địch nhân ngận đa, nhất đán ngã môn đích lực lượng thái quá phân tán, chỉ phạ hội cấp tha môn trục cá kích phá đích cơ hội.”
“Kỳ thật thuyết khởi lai tịnh bất đa, dã tựu tứ gia nhi dĩ.” Chư cát bàn nhược vi vi nhất tiếu, thuyết đạo; “Nhật bổn hòa bổng tử quốc thân xử đông á, dĩ kinh tại ngã môn đệ nhất bộ đích kế hoa chi nội, nhi tây phương đích thần đình, giá tựu yếu khán hữu một hữu năng lực nhượng tha môn tự cố bất hạ liễu.”
“Thử thoại chẩm giảng?” Diệp hàn vấn đạo.
Chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Cư ngã sở tri, tại tây phương thế giới, thần đình đích đối thủ hữu ngận đa, nhi thả đại đa đô thị nhất ta lưu truyện hạ lai đích cổ lão thế lực, như quả nhĩ năng nhượng giá ta nhân tại tây phương thế giới tiên bả khiên chế thần đình trụ, nhượng tha môn một hữu đa dư đích tinh lực lai đối phó ngã môn, na ma, lai tự thần đình đích nguy cơ tựu khả dĩ tạm thời giải trừ.”
Văn ngôn, diệp hàn trầm ngâm liễu hạ, thuyết đạo; “Giá cá phương pháp, xác thật trị đắc thí nhất thí, ngã tẫn lượng ba, na ma môi quốc ni? Giá dã thị nhất cá bất khả tiểu thứ đích thế lực.”
Chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Như quả nhĩ thuyết đích na cá đỉnh cấp hắc khách chân hữu na ma lệ hại, hữu liễu tha đích bang trợ, nhĩ nhận vi ngã môn hoàn dụng cụ phạ môi quốc đích báo phục mạ? Tha đích tồn tại, tựu hội nhượng đối phương đầu thử kỵ khí, chí thiếu, bất hội lai trảo ngã môn đích ma phiền.”
Thính kiến chư cát bàn nhược giá thoại, diệp hàn tiếu đạo; “Khán lai nhĩ xác thật dĩ kinh bả nhất thiết đô kế hoa hảo liễu, giá thị nhất cá ngận đại đảm đích kế hoa, bất quá binh phân lưỡng lộ, lưỡng tuyến tác chiến, vạn nhất đông á hòa nam á nhất ta thế lực liên hợp khởi lai, đối ngã môn lai thuyết đồng dạng ngận nguy hiểm.”
Chư cát bàn nhược khán liễu diệp hàn nhất nhãn, tự tín đích thuyết đạo; “Đông á thặng hạ đích nhật bổn, bổng tử quốc, triều hiến giá tam cá quốc gia đích thế lực bất hội liên hợp, bổng tử quốc hòa triều hiến hướng lai đối lập, nhi nhật bổn giá thị nhất cá tự thị thậm cao đích dân tộc, kỳ thật tại giá tam cá quốc gia lí diện, ngã môn chỉ yếu chinh phục hắc long hội hòa bổng tử quốc địa hạ thế giới, thặng hạ đích triều hiến địa hạ thế giới, tha môn trừ liễu hướng ngã môn thần phục, vô lộ khả tẩu.”
“Chí vu nam á, tại ngã môn đích nhân chinh chiến nam á địa hạ thế giới chi tiền, ngã hội nhượng nam á các quốc địa hạ thế giới tự kỷ tiên loạn khởi lai, tương hỗ vi địch, hỗ tương tư sát, giá dạng ngã môn tiến nhập nam á, giá ta thế lực tựu nan dĩ ninh thành nhất cổ thằng lai đối phó ngã môn liễu.”
Diệp hàn vấn chư cát bàn nhược; “Nhĩ tưởng chẩm ma nhượng tha môn tự kỷ tiên loạn khởi lai?”
“Sơn nhân tự hữu diệu kế.” Chư cát bàn nhược khán liễu diệp hàn nhất nhãn, tiếu đạo; “Nam á đích địa hạ thế giới đồng dạng thị các tự tranh bá, hòa dĩ tiền hoa hạ địa hạ thế giới nhất dạng, phóng tâm ba, ngã dĩ kinh nhượng ám đường đích nhân hành động liễu khởi lai, tha môn ngận khoái tựu hội tương nam á giá cổ chiến hỏa điểm nhiên, đáo na thời, ngã môn đích nhân tựu khả dĩ mạn mạn đích nhập xâm nam á địa hạ thế giới.”
Nhất đạo đạo mục quang đô khán trứ chư cát bàn nhược, thính trứ tha khản khản nhi đàm, na chủng vận trù duy ác đích khí độ, thuấn gian chiết phục liễu triệu hoành thiên tha môn, giá cá nữ nhân trí kế vô song, đầu não thông tuệ, bất quản thị đối cục thế đích liễu giải, nhân tâm đích bả khống, hoàn thị kế hoa thượng chu mật đích an bài, đô nhượng nhân thán phục bất dĩ.
Hạnh hảo giá nữ nhân cân liễu diệp hàn!
Giá nhất khắc, triệu hoành thiên tha môn đích não hải trung đô thiểm quá giá nhất cá niệm đầu.
“Khả thị, lưỡng tuyến tác chiến, ngã môn đích nhân thủ hoàn thị bất cú dụng.” Diệp hàn diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo; “Phóng khai đông á bất đàm, nam á đích quốc gia hữu thất bát cá, giá kỳ trung hỗn tích địa hạ thế giới đích nhân thị nhất cá thập phân khủng phố đích sổ tự, nhi ngã môn, hoàn bất túc nhất bách nhân.”
“Nhĩ dĩ tiền đích tố pháp, cố định liễu nhĩ đích tư duy.” Chư cát bàn nhược miết liễu diệp hàn nhất nhãn, thuyết đạo; “Thùy thuyết ngã môn nhất định yếu động dụng tự kỷ đích lực lượng, chinh phục liễu nhất cá địa phương, na ma, tựu nhượng tha môn khứ vi ngã môn trùng phong hãm trận nan đạo bất hảo mạ? Tố đại sự giả, tựu bất năng hữu phụ nhân chi nhân, tha môn tử đa thiếu nhân dữ ngã môn hữu hà càn hệ, ngã môn chỉ khán trọng kết quả, tố chủ soái, bất năng nhậm hà sự tình đô tự kỷ thân lực thân vi.”
Chư cát bàn nhược thử thoại, nhượng diệp hàn vô ngôn dĩ đối, xác thật, diệp hàn tuy nhiên lãnh khốc vô tình, đãn na thị tại đối đãi tự kỷ chân chính đích địch nhân thượng diện, đãn thị đối đãi bất thị địch nhân đích nhân, tha hoàn vô pháp tố đáo thiết thạch tâm tràng, chính nhân vi như thử, đương sơ tại hoa hạ địa hạ thế giới mỗi đả hạ nhất cá địa phương hậu, na ta thần phục tại diệp hàn thủ để hạ đích long đầu, diệp hàn tòng vị yếu cầu tha môn vi tự kỷ trùng phong hãm trận, lịch lai, đô thị tha tại đái trứ thiên long đích nhân tại khai cương khoách thổ, na ta thần phục tha đích nhân chỉ thị thủ hộ hậu phương.
Hoặc hứa, chư cát bàn nhược thuyết đắc đối, tha đích tư duy ứng cai cải nhất cải liễu, kí nhiên tẩu đích thị giá điều lộ, bất quản thị đối đãi địch nhân, hoặc thị bằng hữu, tha đô bất ứng cai hữu phụ nhân chi nhân!