Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất thiên linh thất thập cửu chương kim hình thạch

Đệ nhất thiên linh thất thập cửu chương kim hình thạch

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Đệ nhất thiên linh thất thập cửu chương kim hình thạch

Địa tôn tịch dao giá thoại, trứ thật chấn kinh đáo liễu diệp hàn, như quả giá ta nhân chân đích một hữu nhân thông quá trận pháp, na ma giá cá thế giới đích nhân khởi bất thị vĩnh viễn vô pháp ly khai liễu, hội vĩnh viễn bị trấn áp tại tụ đỉnh điên phong giá nhất cảnh giới?

Nhi thả, án chiếu địa tôn tịch dao đích thoại, na thế nhân nhất trực truy tầm đích tuyến tác, bất quá thị nhất cá khả phạ đích tiếu thoại nhi dĩ.

Địa tôn tịch dao khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Nhĩ sở tri đích giá ta nhân, một hữu nhất cá năng quá thành công đích, tha môn tuy nhiên lịch kinh tân khổ trảo đáo liễu côn luân sơn đích âm dương luân hồi trận pháp, đãn thị, nhất ý cô hành đích tha môn toàn bộ đô táng thân tại liễu trận pháp chi trung.”

Văn ngôn, diệp hàn vấn đạo; “Kí nhiên giá cá trận pháp chú định vô pháp thông quá, vi hà thánh địa côn luân bất tuyển trạch tương tha công chư vu thế? Nhi thị nhượng thế nhân nhất đại tiếp trứ nhất đại đích truy tùy giá cá tuyến tác?”

“Nhân vi tứ đại thánh thú một hữu xuất thế đích tình huống hạ, giá cá trận pháp tựu thị thánh địa côn luân tối hậu đích hi vọng, giá cá hi vọng thánh địa côn luân bất tưởng nhượng ngoại nhân giảo hợp tiến lai.” Địa tôn tịch dao khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Kỳ thật, tưởng yếu thông quá giá cá trận pháp dã bất thị một hữu khả năng, chỉ bất quá yếu háo phí đích năng lượng thái đại, chỉ hữu túc cú cường đại đích năng lượng tài năng chi xanh giá cá trận pháp đích vận chuyển, khả tích đích thị, lịch lai mỗi nhất đại thánh quân tuy nhiên thu tập liễu đại lượng đích linh thạch lai vận chuyển trận pháp, đãn trận pháp sở nhu yếu đích năng lượng hoàn viễn viễn bất cú, na thị nhất cá khủng phố đích sổ tự.”

“Sở dĩ, thánh địa côn luân nhượng nhân tại võ khư thu tập linh thạch, tựu thị vi liễu khai khải trận pháp?”

“Tự nhiên.” Địa tôn tịch dao điểm liễu điểm đầu, đạo; “Bất quá, hòa lịch đại thánh quân thu tập đích linh thạch bỉ khởi lai, ngã môn nhãn hạ thu tập đích linh thạch hoàn viễn viễn bất cú, đãn thị nhãn hạ, thánh quân dĩ kinh bất nhu yếu khứ thu tập linh thạch liễu, nhân vi tha dĩ kinh trảo đáo liễu lánh ngoại nhất điều thông vãng lánh nhất cá thế giới đích phương pháp.”

“Tụ tập tứ đại thánh thú, đả khai hư không chi môn!” Diệp hàn đích kiểm thượng thiểm quá nhất đạo băng lãnh chi sắc.

“A a, chân thị kỳ liễu, nhĩ cánh nhiên năng tri đạo giá ma đa?” Địa tôn tịch dao hảo kỳ đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, giá kiện sự tình trừ liễu tha môn thánh địa côn luân đích nhân tri đạo dĩ ngoại, thế gian bất hội tái hữu đệ nhị nhân năng tri đạo, đãn thị diệp hàn hiển nhiên tri đạo nhất ta.

Diệp hàn thuyết đạo; “Nhĩ biệt vong liễu ngã hòa thánh thú bạch hổ đích quan hệ.”

Văn ngôn, địa tôn tịch dao liễu ngộ đích điểm liễu điểm đầu, đạo; “Ngã đảo thị vong liễu giá nhất điểm, giá cá bí mật nguyên bổn tựu thị chúc vu thánh thú nhất tộc đích, khán lai tha dĩ kinh bả giá cá bí mật cáo tố liễu nhĩ.”

Diệp hàn đạo; “Địa tôn, nhĩ ứng cai tri đạo đả khai hư không chi môn hội hữu thập ma dạng đích hậu quả, tuy nhiên ngã tri đạo nhĩ môn cao cao tại thượng, bất hội tại hồ phàm nhân đích tử hoạt, đãn thị, nhất đán phát sinh……”

“Ngã tri đạo na chủng hậu quả.” Địa tôn tịch dao đả đoạn diệp hàn đích thoại, thuyết đạo; “Đãn thị, thánh thú khước thiên thiên xuất thế liễu, lịch đại thánh quân đô tại đẳng đãi trứ tha môn, kí nhiên thánh thú xuất thế, giá nhất thứ thánh quân thị bất hội phóng khí đích, canh hà huống, thánh quân yếu tố đích sự tình, giá cá thế thượng hữu thùy năng cú trở chỉ, nhĩ mạ?”

Địa tôn tịch dao khán trứ diệp hàn.

Diệp hàn lãnh lãnh đạo; “Hiện tại đích ngã xác thật bất như tha, đãn thị ngã hội nỗ lực khứ tố, tựu toán bất vi liễu báo cừu, ngã dã bất hội nhượng tha đắc sính, giá cá thế thượng, hữu thái đa ngã tại hồ đích nhân, địa tôn, nan đạo giá cá thế thượng tựu một hữu nhĩ tại hồ đích nhân mạ?”

Giá cá vấn đề, địa tôn tịch dao một hữu hồi đáp.

Khán trứ trầm mặc bất ngữ đích địa tôn tịch dao, diệp hàn kế tục thuyết đạo; “Nhĩ cương tài thuyết tiền nhân một hữu nhất cá thông quá trận pháp, giá ta sự tình nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?”

Địa tôn tịch dao thuyết đạo; “Nhân vi thánh địa côn luân tảo hữu ký tái, như quả na cá trận pháp khả dĩ thông quá, tựu toán chỉ hữu bách phân chi nhất đích cơ hội, lịch đại thánh quân dã hội tiền phó hậu kế, bất hội đẳng đáo đại hạn đáo lai, đãn thị một hữu, na cá trận pháp trừ phi hữu cự đại đích năng lượng chi xanh, phủ tắc tựu thị nhất cá tuyệt lộ, bất nhiên, giá nhất đại thánh quân dã bất hội đẳng đãi tứ bách niên liễu!”

Tứ bách niên!

Diệp hàn đích thần sắc nhất chấn, nan đạo cửu dạ thánh quân dĩ kinh tại giá thế thượng tồn hoạt liễu tứ bách niên?

“Nhĩ bất dụng cật kinh.” Địa tôn tịch dao thuyết đạo; “Nhĩ ứng cai tri đạo tiến nhập liễu tam hoa chi cảnh, khinh khinh tùng tùng hoạt nhất bách đa tuế thị hoàn toàn một hữu vấn đề đích, đáo liễu tam hoa tụ đỉnh cảnh giới, hoàn toàn khả dĩ hoạt đáo lưỡng bách đa tuế, chí vu thánh quân, tuy nhiên ngã bất tri đạo tha cứu cánh đáo liễu na nhất bộ, đãn thị nhĩ biệt vong liễu thánh địa côn luân tu luyện đích thị thập ma lực lượng.”

“Cửu dương chi lực.” Diệp hàn hồi đạo.

Địa tôn tịch dao thuyết đạo; “Cửu dương chi lực thị tòng thánh thú thanh long đích thân thượng ngưng luyện nhi lai, thánh thú đích thọ mệnh na thị tối du cửu đích, ngã môn tu luyện đích lực lượng thị tòng tha đích thân thượng ngưng luyện nhi lai, năng hoạt kỉ bách tuế hữu thập ma đại kinh tiểu quái đích.”

“Na nhĩ đa đại ni?” Diệp hàn hảo kỳ đích khán trứ địa tôn tịch dao, tòng đối phương đích dung mạo thượng lai khán, dã tựu tam thập đa tuế, tuyệt đối bất hội siêu quá tứ thập tuế.

Văn ngôn, địa tôn tịch dao bạch liễu diệp hàn nhất nhãn; “Giá cá vấn đề, nhĩ nhận vi ngã hội hồi đáp nhĩ mạ?”

Niên linh, thị nữ nhân đích bí mật, diệp hàn một tưởng đáo địa tôn tịch dao cánh nhiên dã hội tại hồ giá nhất điểm.

Địa tôn tịch dao kế tục thuyết đạo; “Bất quá, tuy nhiên ngã môn tu luyện liễu cửu dương chi lực, khả dĩ bỉ phổ thông tu luyện giả đích thọ mệnh canh trường, đãn giá dã thị hữu nhất cá cực hạn đích, nhi nhãn hạ giá nhất đại thánh quân tựu khoái đạt đáo liễu cực hạn, sở dĩ, tại đại hạn đáo lai chi tiền, tha nhất định hội bất tích nhất thiết đại giới trảo đáo tứ đại thánh thú, tiến nhập lánh nhất cá thế giới, tha đích thọ mệnh tài hội đắc dĩ diên trường.”

“Nhất cá nhân đích thọ mệnh cánh nhiên khả dĩ đạt đáo giá chủng địa bộ!” Diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo chấn kinh.

“Na thị nhĩ cô lậu quả văn.” Địa tôn tịch dao thuyết đạo; “Trừ liễu thánh địa côn luân đích nhân thọ mệnh du cửu chi ngoại, kỳ thật cổ thời hầu hữu nhất cá nhân đích thọ mệnh bỉ lịch đại thánh quân hoạt đích canh trường, lịch đại thánh quân đích thọ mệnh tối đa ngũ bách tuế tiện dĩ kinh thị cực hạn, đãn thị giá cá nhân khước hoạt liễu bát bách tuế.”

“Bành tổ?” Diệp hàn vấn đạo.

“Tựu thị tha.” Địa tôn tịch dao thuyết đạo; “Hữu truyện văn tha đắc đáo liễu nhất khối thạch đầu, tựu thị nhân vi giá khối thạch đầu tha tài năng hoạt đích giá ma cửu, thánh địa côn luân hữu ký tái, thử nhân tại tiến nhập âm dương luân hồi đại trận chi tiền, đương thời na nhất đại thánh quân tằng hướng tha thảo yếu na khối thạch đầu, vi thử hoàn hòa bành tổ đại chiến liễu nhất tràng, nhĩ tri đạo tối hậu đích kết cục thị thập ma mạ?”

“Thị thập ma?” Diệp hàn vấn.

“Bành tổ thương liễu đương thời thánh địa côn luân đích thánh quân!” Địa tôn tịch dao mị trứ nhãn tình thuyết đạo; “Nhi tha, dã thị sử thượng duy nhất nhất cá năng thương hại đáo thánh quân đích nhân.”

Năng thương đáo thánh địa côn luân thánh quân!

Thính văn địa tôn tịch dao giá thoại, diệp hàn đô vi chi nhất kinh, thánh địa côn luân đích thánh quân hữu đa lệ hại, tòng cửu dạ thánh quân đích thân thượng tựu năng khán đắc xuất lai, giá bành tổ tất nhiên thị nhất cá thật lực thông thiên chi bối!

“Nhiên hậu ni?” Diệp hàn vấn đạo.

Địa tôn tịch dao, đạo; “Tối hậu tha đào nhập trận pháp chi trung, khước nan đào ách vận, tử tại liễu lí diện, bất quá nhĩ bất yếu dĩ vi thị tha đích thật lực năng thương hại đáo thánh quân.”

“Nan đạo thị na khối thạch đầu?” Diệp hàn thần sắc sá dị.

Địa tôn tịch dao điểm điểm đầu, thuyết đạo; “Giá khối thạch đầu danh vi kim hình thạch, tha chính thị hấp thủ liễu lí diện đích lực lượng, tài năng đả thương thánh quân.”