Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ thất bách cửu thập lục chương tôn thể

Đệ thất bách cửu thập lục chương tôn thể

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ thất bách cửu thập lục chương tôn thể

Truy tinh trục nguyệt!

Thi triển liễu giá cá thân pháp đích thái bảo thân hình khoái đáo liễu cực trí, tha thủ trung đích cửu long kiếm triều trứ diệp hạo trảm khứ đích thời hầu, tựu liên hư không đô hữu nhất chủng bất kham thừa thụ đích cảm giác.

Kiếm vị chí, diệp hạo dĩ nhiên biến thể sinh hàn.

Thân tùy tâm tẩu.

Diệp hạo đích ngũ hành kiếm vãn liễu nhất cá kiếm hoa tựu đáng trụ liễu thái bảo đích giá nhất kiếm.

Chỉ thị giá nhất kiếm uẩn hàm đích thật lực thật tại thái quá thái cường, diệp hạo đích song thủ cánh nhiên ẩn ẩn địa trảo bất trụ chiến kiếm liễu.

Nhi tựu tại giá thời thái bảo tái thứ triều trứ diệp hạo trảm xuất nhất kiếm.

Giá nhất kiếm bỉ chi tiền đích nhất kiếm hoàn yếu khủng phố.

Thái bảo giá khả bất thị phổ phổ thông thông đích nhất kiếm, thái bảo bả thất tinh kiếm quyết dung nhập đáo liễu kỳ trung, nhi thả thái bảo hoàn tại bất đoạn địa súc thế chi trung, đẳng đáo thái bảo súc thế đáo liễu cực hạn chi hậu, trảm xuất đích nhất kiếm tương hội đạt đáo nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ.

Diệp hạo tiếp liên trở đáng liễu tam kiếm chi hậu hổ khẩu tựu sấm xuất liễu nhất lũ lũ đích tiên huyết.

“Nương đích, cấp nhĩ kiểm liễu a.” Diệp hạo khán đáo thái bảo hoàn yếu trảm xuất đệ tứ kiếm đích thời hầu nhất quyền triều trứ thái bảo oanh liễu quá khứ.

Thập ma?

Toàn tràng hoa nhiên!

Thùy đô một hữu tưởng đáo diệp hạo cánh nhiên hội dụng huyết nhục chi khu đối kháng thái bảo đích đệ tứ kiếm.

Thái bảo đích nhãn trung đồng dạng lộ xuất liễu kinh nghi chi sắc.

Diệp hạo đích hành vi thái quá quỷ dị liễu.

Nhi tại thái bảo đích đệ tứ kiếm trảm lạc tại bán đồ đích thời hầu thái bảo đích kiểm sắc tựu cuồng biến, nhân vi diệp hạo đích giá nhất quyền uẩn hàm trứ nhất cổ khả thôn phệ vạn vật đích ba động, thái bảo trảm xuất đích kiếm quang khoảnh khắc chi gian tựu bị thôn phệ liễu, nhi thả giá cổ ba động hoàn thôn phệ liễu thái bảo đích hộ thể tiên lực tráo.

Thái bảo thanh sở tự kỷ kế tục trảm hạ khứ đích thoại bất tử dã đắc trọng sang.

Thối!

Bất quá thái bảo na lí thị thuyết thối tựu thối đích ni?

Yếu tri đạo chi tiền thái bảo súc thế trảm xuất tứ kiếm, trung đồ biến chiêu khả thị đại kỵ.

Bất quá hiện tại thái bảo na lí hoàn cố đắc liễu giá ma đa?

Thái bảo cường hành trung đoạn liễu đệ tứ kiếm chi hậu tựu thiểm điện bàn địa triều hậu thối khứ, cương cương đình hạ đích sát na oa lạp nhất khẩu tiên huyết phún liễu xuất lai.

Thập ma tình huống?

Tràng trung đích tình huống toàn đô kinh nghi bất định địa khán trứ giá nhất mạc.

Tha môn bất minh bạch thái bảo vi hà hội tố xuất giá dạng đích cử động?

Thái bảo sát thức liễu nhất hạ chủy giác đích tiên huyết đạo, “Nhĩ na thị thập ma thần thông?”

“Giá cá tựu bất phương tiện cáo tố nhĩ liễu.” Diệp hạo đương nhiên bất hội cáo tố thái bảo giá thị không vô ấn.

Không vô ấn, khả dĩ nhượng hữu hình đích đông tây hóa vi hư vô.

Diệp hạo chi sở dĩ bất thuyết dã thị đam tâm vô cương hữu cừu nhân.

Vô cương giá cá cấp biệt đích cừu nhân na cá thị giản đan chi bối?

Vô cương kí nhiên dĩ kinh tại tham tác thành thần đích áo diệu, na ma tựu thuyết minh vô cương tại tiên vương giá cá cảnh giới, kỉ hồ khả dĩ xưng chi vi vô địch liễu.

Na ma vô cương sang tạo đích lục đại cổ ấn, na cá hựu thị giản đan ni?

Thái bảo bình phục liễu nhất hạ đạo, “Ngã hoàn yếu tái thí nhất hạ?”

“Ngã giác đắc nhĩ hoàn thị nhận thâu ba!” Diệp hạo khán trứ thái bảo đạo.

“Nhĩ đích giá cá thần thông hoàn bất túc dĩ nhượng ngã nhận thâu.” Thái bảo vi vi diêu liễu diêu đầu đạo.

“Thị mạ?” Diệp hạo đích thoại âm nhất lạc thân thể tựu tiêu thất tại bán không chi trung, hạ nhất khắc diệp hạo tựu xuất hiện tại thái bảo thập mễ tả hữu đích vi vị trí, toàn tức tựu triều trứ thái bảo đích phương hướng trảm xuất liễu ngũ hành kiếm quang.

Thái bảo thương xúc chi gian trảm xuất nhất kiếm.

Giá đối kháng đích kết quả tựu thị thái bảo lương thương địa hậu thối liễu thập kỉ bộ.

Thái bảo hoàn một hữu trạm ổn đích thời hầu diệp hạo đích thân hình hựu xuất hiện tại liễu thái bảo đích thân hậu, tiếp trứ đồng dạng trảm xuất liễu nhất đạo ngũ hành kiếm quang.

Kết quả khả tưởng nhi tri.

Thái bảo tái thứ bị chấn thối.

Diệp hạo đích thân hình mỗi nhất thứ thiểm thước thái bảo đô bị chấn thối.

Thập kiếm chi hậu thái bảo tái dã để đáng bất liễu diệp hạo đích nhất kiếm thứ xuyên liễu tha đích hung thang.

Thái bảo kiểm thượng lộ xuất liễu nùng nùng đích khổ sáp chi sắc đạo, “Ngã thâu liễu.”

Thái bảo dã một bạn pháp a!

Diệp hạo đích tốc độ thái khoái.

Na phạ thái bảo thi triển truy phong trục nguyệt dã cân bất thượng diệp hạo.

Kỳ thật đáo liễu thái bảo giá cá cấp biệt kỉ hồ một hữu thập ma đoản bản liễu, khả thị thùy năng tưởng đáo diệp hạo tại tốc độ giá nhất hoàn cánh khủng phố như tư.

Diệp hạo tùy tức tựu thu khởi liễu ngũ hành kiếm, tiếp trứ diệp hạo tựu đệ cấp tha nhất khỏa linh đan.

“Ngã hữu liệu thương đan.” Thái bảo diêu liễu diêu đầu đạo.

“Nhĩ đích liệu thương đan vị tất hữu ngã đích hảo.” Diệp hạo khinh tiếu đạo.

Thái bảo nghi hoặc địa đạo xuất liễu diệp hạo cấp đích tiên đan, đương khán thanh tiên đan thượng đích nhất đóa đóa tường vân thời kinh hô đạo, “Cực phẩm đan.”

Đan vân!

Duy hữu cực phẩm đan thượng tài hội xuất hiện đan vân.

Thái bảo ngận thanh sở cực phẩm đan đích giới trị cực cao, nhất khỏa cực phẩm đan đích giới trị bỉ nhất phẩm đan yếu cao thập bội dĩ thượng.

“Giá thái quý trọng liễu.” Thái bảo đương tức thuyết đạo.

“Nhược thị nhĩ bất phục dụng đích thoại nhĩ hữu bả ác tam thiên hậu bảo trì toàn thịnh trạng thái mạ?” Diệp hạo khán trứ thái bảo tiếu đạo.

“Giá ——.” Thái bảo tưởng liễu nhất hạ tựu điểm liễu điểm đầu đạo, “Đa tạ.” Toàn tức thái bảo tựu phục hạ liễu giá khỏa cực phẩm đan.

Chí vu giá khỏa tiên đan hữu một hữu độc thái bảo tòng lai tựu một hữu tưởng quá.

Diệp hạo yếu thị cấp nhất khỏa độc đan, dĩ hậu diệp hạo đích danh thanh tựu hủy liễu, tái giả diệp hạo dã một tất yếu giá dạng tố.

“Cư ngã sở tri tiên vực trung năng luyện chế xuất cực phẩm đan đích đô tại trung vực.” Phục hạ cực phẩm đan chi hậu thái bảo tựu giác đắc thể nội đích thương thế dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ thuyên dũ liễu, bất quá toàn tức thái bảo tựu ý thức đáo liễu giá cá vấn đề.

“Ngã đắc đáo liễu thượng cổ tô gia đích đan phương bí thuật.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

Tùy trứ diệp hạo tu vi đích đề thăng diệp hạo luyện chế đích tiên đan kỉ hồ đô thị nhất phẩm đan, bất quá cực phẩm đan khước thị nhất khỏa đô một hữu luyện chế xuất lai, khả thị tùy trứ diệp hạo đắc đáo liễu tô gia ôn dưỡng tiên đan đích bí thuật chi hậu, diệp hạo luyện chế đích tiên đan trung tựu hội xuất hiện bất thiếu đích cực phẩm đan liễu.

“Thập ma? Nhĩ thị luyện đan sư?” Thái bảo kinh ngạc địa khán trứ diệp hạo đạo.

“Thị a, vô liêu đích thời hầu luyện luyện ngoạn.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu đạo.

Thái bảo đích chủy giác trừu liễu trừu.

Giá thị tha nương đích vô liêu tựu năng luyện chế xuất lai đích?

Thái bảo tri đạo na phạ tự kỷ tông môn đích kỉ cá tiên chủ cảnh đích đan sư đô luyện chế bất xuất cực phẩm đan đích a.

Toàn tràng đích tu sĩ thính đáo diệp hạo cân thái bảo đích đối thoại đồng dạng hữu nhất chủng mộng bỉ đích cảm giác.

“Giá hoàn nhượng bất nhượng nhân hoạt liễu?”

“Võ đạo tu vi giá ma cao dã tựu bãi liễu, quan kiện thị tha hoàn thị nhất vị luyện đan sư. Nhĩ thị nhất vị luyện đan sư dã tựu bãi liễu, nhĩ đích đan đạo tu vi bất năng giá ma cao a!”

“Đả kích nhân a.”

“Thùy thuyết bất thị ni?”

“Ca, ngã tưởng khóc.”

“Ngã tha nương đích đô tưởng thượng điếu hảo mạ? Bổn lai ngã giác đắc diệp hạo đích võ đạo tu vi bỉ ngã cao, đãn thị diệp hạo khước bất hội trận đạo a, khả thị hiện tại hoàn trang thập ma bỉ? Bị nhân gia miểu thành tra tra liễu a.”

“Đệ tứ tràng hoàng hoàng nhi đối bách hoa.” Tựu tại giá thời tiên đình sử giả khai khẩu đạo.

Hoàng hoàng nhi đích thân khu ẩn tàng tại vân lí vụ lí khán bất chân thiết, bách hoa canh thị đái trứ nhất khối diện sa già khứ liễu tha đích dung nhan, bất quá đan tòng tha môn a na đích thân tư tựu năng lược tri nhất nhị.

Giá lưỡng vị khẳng định đô thị thiên kiều bách mị đích đại mỹ nữ.

“Bất tri đạo giá lưỡng vị thùy canh thắng nhất trù?”

“Ngã giác đắc thị bách hoa, bách hoa võ đạo tu vi tựu bất tốn sắc vu hoàng hoàng nhi, canh bất dụng thuyết bách hoa hoàn chưởng ác trứ trận đạo chi thuật liễu.”

“Năng tẩu đáo giá cá địa bộ đích na cá thị dịch dữ chi bối a? Thái bảo bất tựu thị cá lệ tử mạ? Thùy năng tưởng đáo tha thị tam thập nhị chuyển đích cao thủ?”