Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ bát bách nhất thập lục chương tái lâm phi lai phong
Tất cánh hữu liễu khô mộc giá tôn tiên tôn tọa trấn đích cường giả na lí hoàn hội dung nhẫn tựu giá ta cương vực ni?
“Hảo.” Khô mộc điểm liễu điểm đầu.
“Đãi hội ngã tựu an bài.”
“Diệp hạo thành vi chấp pháp trường lão đích sự dã thị ngã đích ý tư, thùy tái phản đối tựu thị cân ngã khô mộc quá bất khứ.” Khô mộc lãnh lãnh địa tảo thị liễu nhất nhãn cương tài kỉ cá phản đối đích trường lão, nhãn trung đích hàn mang kỉ hồ hóa vi thật chất.
Tràng trung đích đại bộ phân trường lão vi hà một hữu phản đối.
Đệ nhất, tha môn thanh sở hoàng phủ kiếm kí nhiên đương chúng tuyên bố, khẳng định tựu thị hữu bả ác đích, na phạ tha môn phản đối dã một dụng; đệ nhị, tha môn minh bạch diệp hạo đích giới trị, diệp hạo hoàn toàn hữu tư cách đương giá cá chấp pháp trường lão, nhân vi giá thị tông môn lưu trụ diệp hạo đích nhất cá thủ đoạn; đệ tam, tha môn dã thị đam tâm phản đối đắc tội diệp hạo, tất cánh diệp hạo tương lai khả thị hữu khả năng đạp túc tiên vương chi cảnh đích.
Nhi trạm xuất lai phản đối đích giá ta gia hỏa thuần toái tựu thị một hữu nhãn quang liễu.
Đương nhiên tha môn dã hữu ta tiểu đỗ kê tràng, tha môn bất tưởng thượng diện xuất hiện cá chấp pháp giả, tất cánh giá vị tùy thời khả năng chấp pháp đáo tự kỷ.
Na kỉ cá trường lão toàn đô đê hạ liễu đầu nhất cú thoại đô bất cảm thuyết.
Đạp túc liễu tiên tôn chi cảnh đích khô mộc dĩ kinh hoạch đắc liễu cân tông chủ đồng đẳng thậm chí canh cao đích địa vị, khô mộc cân thùy quá bất khứ thùy tựu đắc ngoạn hoàn.
Tựu giá ma giản đan.
Khô mộc đích giới nhập sử đắc diệp hạo thành vi chấp pháp trường lão tái dã một hữu liễu nhất ti trở ngại.
Diệp hạo lược vi trì nghi liễu nhất hạ tựu điểm liễu điểm đầu.
Chấp pháp trường lão thật tắc một hữu thập ma sự tố, tự kỷ tưởng quản tựu quản, bất tưởng quản tựu bất quản.
Khán đáo diệp hạo tiếp thụ hoàng phủ kiếm tựu thần tình ngưng trọng địa bả nhất mai chấp pháp lệnh giao cấp liễu diệp hạo.
Diệp hạo phiên khán liễu chấp pháp lệnh nhất nhãn, đương tức chú ý đáo chấp pháp lệnh đích bất đồng.
“Giá mai chấp pháp lệnh thị dụng nhất mai vẫn tinh chế tạo đích.”
“Vẫn tinh?”
“Ân.”
Diệp hạo nghiên cứu liễu nhất hạ tựu bả giá mai chấp pháp lệnh thu tiến liễu càn khôn đại trung.
Tùy hậu hoàng phủ kiếm tựu bả diệp hạo hòa khô mộc thỉnh đáo liễu tự kỷ đích thư phòng trung.
“Diệp hạo, hoàng hoàng nhi hữu một hữu cân nhĩ tại nhất khởi?”
“Hoàng nhi tại ngã đích không gian pháp bảo trung tu hành ni.”
Hoàng phủ kiếm đích nhãn trung lộ xuất liễu nhất ti kinh sá.
Không gian pháp bảo cố nhiên hi thiếu, khả bất đại biểu một hữu a, tha môn đông tiên điện tựu hữu.
“Bất tri đạo nhĩ đích không gian chi thuật đạt đáo liễu thập ma địa bộ?”
“Thập nhất tằng.”
Thính đáo giá lí na phạ hoàng phủ kiếm đích thành phủ tái thâm đô bất do địa đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí.
Không gian chi thuật đạt đáo thập nhất tằng khởi bất thị khả dĩ khinh dịch địa tựu miểu sát tự kỷ a?
“Tông chủ, tiếp hạ lai nhĩ nhu yếu sưu tập không gian tài liêu.”
“Sưu tập không gian tài liêu tố thập ma?”
“Tông chủ bất tưởng bả giá tứ vực chi địa liên tại nhất khởi mạ?”
“Nhĩ đích ý tư thị kiến không gian trận?” Hoàng phủ kiếm chung vu ý thức đáo liễu thập ma.
“Ân.”
“Ngã đãi hội tựu nhượng tông môn thượng hạ đô sưu tập không gian tài liêu.” Hoàng phủ kiếm đại hỉ đạo.
Thân vi tông chủ hoàng phủ kiếm ngận thanh sở yếu thị năng bả tứ vực liên quán tại nhất khởi ý vị trứ thập ma?
Giá ý vị trứ đông tiên điện tựu năng chỉnh hợp tứ vực đích lực lượng liễu.
Đáo thời tái thống nhất tứ vực tương bất hội hữu nhậm hà đích nan độ liễu.
Hoàng phủ kiếm hựu tuân vấn liễu nhất ta đả toán chi hậu tựu vấn đạo, “Tiếp hạ lai nhĩ hữu thập ma đả toán?”
“Ngã chuẩn bị cấp đông tiên điện kiến lập hảo truyện tống trận chi hậu tựu ly khai.”
“Ngã đông tiên điện hoàn thị năng vi nhĩ đề cung kim tiên thập bát chuyển dĩ hạ đích tư nguyên đích.”
“Ngã khủng phạ ngận trường nhất đoạn thời gian đô bất năng tấn thăng kim tiên cảnh!”
“Nhĩ bất thị dĩ kinh thị ngọc tiên tam thập tam chuyển liễu mạ?” Hoàng phủ kiếm bất giải địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Đáo liễu tam thập tam chuyển bất đại biểu dĩ kinh kết thúc liễu.” Diệp hạo khinh thán đạo, “Phổ thông đích tiên vương tùy thời khả dĩ chuẩn bị tấn thăng, bất quá ngã khước đắc bả toàn thân đích huyệt khiếu điền mãn, bất điền mãn chi tiền ngã căn bổn tựu một khả năng tấn thăng kim tiên.”
Hoàng phủ kiếm hòa khô mộc đối thị liễu nhất nhãn.
Nhị nhân đích nhãn trung mãn thị chấn hám chi sắc.
Tha môn chú ý đáo liễu diệp hạo đích nhất cá thố từ.
Phổ thông đích tiên vương?
Dã tựu thị thuyết diệp hạo khẳng định bất hội thị phổ thông đích tiên vương liễu.
“Nhĩ nhu yếu thập ma tư nguyên?” Hoàng phủ kiếm trầm thanh vấn đạo.
“Tiên vương huyết.”
Thính đáo giá tam cá tự hoàng phủ kiếm nhất cá lương thương.
Khanh đa ni!
Tiên vương huyết dã thị thùy đô năng đắc đáo đích mạ?
“Nhĩ nhu yếu đa thiếu tiên vương huyết?” Khô mộc thí tham trứ vấn đạo.
“Ngận đa.”
“Ngận đa thị đa thiếu?”
“Ngã cổ mạc trứ nhất lưỡng tôn tiên vương đích huyết dịch đô bất cú.”
Khô mộc phiên liễu bạch nhãn đạo, “Ngã đích tiểu tổ tông, cha năng biệt nháo mạ?”
“Nhĩ môn lưỡng khán khán!” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu chủ động thôi động liễu tự kỷ đích ức vạn huyệt khiếu, đương khô mộc hòa hoàng phủ kiếm khán đáo giá ta huyệt khiếu đô càn hạc đích thời hầu, đô hữu nhất chủng mộng bỉ đích cảm giác.
“Giá ——- giá ——-” khô mộc hách đáo liễu, “Hoàng phủ kiếm, giá bất thị chân đích, đối mạ?”
Hoàng phủ kiếm chỉ thị đa sách trứ liên thoại đô thuyết bất xuất lai liễu.
Giá thời tha môn chung vu minh bạch diệp hạo bất thị thuyết đại thoại liễu.
Diệp hạo giá ức vạn cá huyệt khiếu tưởng yếu điền sung một hữu kỉ tôn tiên vương đích huyết dịch căn bổn tựu bất khả năng a.
Diệp hạo khán đáo nhị nhân đích mô dạng tựu bả giá ức vạn cá huyệt khiếu đô thu khởi lai liễu.
“Dĩ tiền ngã nhất trực giác đắc kinh diễm thị nhất kiện hảo sự, hiện tại ngã tài ý thức đáo thái kinh diễm liễu dã bất hảo.” Khô mộc khổ tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ giá thập ma thời hầu tài năng đạp túc kim tiên cảnh a?”
Tiên vương huyết bổn lai tựu bất thị na ma hảo tầm trảo đích, canh bất dụng thuyết diệp hạo hoàn nhu yếu kỉ tôn tiên vương đích huyết liễu.
“Một sự, mạn mạn lai.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Nan đạo ngã hoàn năng nhất trực tạp tại ngọc tiên cảnh bất thị?”
Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu tiếp trứ đạo, “Ngã hồi ngã đích trụ xử liễu.”
“Vấn xuân, nhĩ khứ tống diệp hạo.” Hoàng phủ kiếm khinh thanh đạo.
Vấn xuân đái trứ diệp hạo ly khứ chi hậu hoàng phủ kiếm tựu nhãn thần chước chước địa khán trứ khô mộc đạo, “Lão tổ, nhĩ chẩm ma đột phá đáo tiên tôn đích?”
“Nhĩ giác đắc ni?”
“Nhĩ cai bất hội cáo tố ngã cân diệp hạo hữu quan ba?”
Khô mộc một hữu thuyết thập ma chỉ thị tiếu liễu tiếu.
“Diệp hạo chẩm ma tố đáo đích?”
“Ngã giác đắc nhĩ hiện tại quan tâm đích bất cai thị giá cá, nhi thị như hà bả nhĩ đích tu vi đề thăng đáo điên phong.” Khô mộc một hữu chính diện hồi đáp hoàng phủ kiếm đích vấn đề, “Dĩ diệp hạo đích tính tình tương lai nhược thị nhĩ đột phá bất thành công diệp hạo đa bán dã hội bang nhĩ đạp túc tiên tôn giá cá cảnh giới đích.”
“Ngã minh bạch liễu.” Hoàng phủ kiếm điểm liễu điểm đầu.
Khô mộc vi hà bất chính diện hồi đáp tựu thị biến tương địa cáo tố hoàng phủ kiếm giá kiện sự bất năng tuyên truyện.
Diệp hạo tại vấn xuân đích bồi đồng hạ một quá đa trường thời gian tựu lai đáo liễu phi lai phong, bất quá giá cá thời hầu đích phi lai phong hối tụ trứ sổ bách danh chân truyện đệ tử, nhi tại bán không chi trung hoàn hữu sổ thiên danh nội môn đệ tử.
Chí vu ngoại môn đệ tử liên phàn đăng phi lai phong đích tư cách đô một hữu.
Chí vu tạp dịch tựu canh một hữu tư cách liễu.
“Diệp hạo.” Sở kiều kiều, chung thần tú, hoàng lị, thiên hành đẳng chân truyện đệ tử thấu liễu thượng lai.
Diệp hạo nhất nhất cân giá ta gia hỏa đả quá chiêu hô chi hậu tựu tại nhân quần trung khán liễu nhất nhãn đạo, “Bạch thược ni?”
“Tự tòng bạch thược hồi đáo tông môn chi hậu tựu nhất trực tại bế quan.” Sở kiều kiều giá thời thuyết đạo.
Diệp hạo đích mâu tử nhất ảm.
Diệp hạo như hà bất thanh sở bạch thược vi hà bế quan ni?
Giá nha đầu phân minh thị bị thương đáo liễu.
Vấn xuân chú ý đáo giá lí chi hậu tựu đạo, “Nhĩ trường đồ lao luy bất như tiên khứ hưu tức ba.”