Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ bát bách tam thập cửu chương thánh vực

Đệ bát bách tam thập cửu chương thánh vực

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ bát bách tam thập cửu chương thánh vực

Lang ưng triều trứ diệp hạo phác lai đích đồng thời hộ thân đích vũ mao tựu uyển nhược cương đao nhất bàn di mạn trứ băng lãnh đích hàn quang.

Tựu tại tha đích sí bàng triều diệp hạo đích hung khẩu hoa lai đích thời hầu diệp hạo nhất quyền triều trứ tha đích sí bàng oanh liễu quá khứ.

Phanh địa nhất thanh na chỉ lang ưng liên thảm khiếu đô một hữu phát xuất tựu hóa tác liễu nhất than huyết vũ.

Giá chỉ lang ưng đích vẫn lạc dẫn khởi liễu kỳ dư lang ưng đích chú ý, nhân thử sổ chỉ lang ưng đương tức triều trứ diệp hạo phác liễu quá lai.

Diệp hạo thủ trung đích chiến kiếm vãn liễu nhất cá kiếm hoa.

Thu kiếm nhập sao chi hậu na sổ chỉ lang ưng tựu bút trực địa triều trứ hạ phương trụy lạc.

Lang ưng giá cá quần thể hữu nhất cá đặc chinh.

Tựu thị ký cừu.

Thanh y thiếu nữ đích hộ vệ bất quá thương liễu tha môn đích nhất cá tộc nhân, giá quần lang ưng tựu truy trứ thanh y thiếu nữ đẳng nhân thượng vạn công lí, khán giá tình hình bất bả thanh y thiếu nữ giá nhất hành nhân càn điệu quyết bất bãi hưu.

Nhi hiện tại diệp hạo khước tiếp liên trảm sát liễu tha môn đích tứ vị tộc nhân, lang ưng giá cá tộc quần yếu thị hội phóng quá diệp hạo tài quái ni?

Tùy trứ lang ưng thống lĩnh khiếu liễu kỉ thanh chi hậu đại phê đích lang ưng tựu điệu chuyển phương hướng triều trứ diệp hạo đích phương hướng tiến công.

Diệp hạo khán trứ sổ bách chỉ lang ưng triều trứ tự kỷ phác lai mi đầu bất do địa túc khởi.

“Nương đích, trảo tử.” Diệp hạo đại nộ.

Đại nộ chi hạ đích diệp hạo thủ trì ngũ hành kiếm vận chuyển kim chi kiếm quyết triều trứ giá sổ bách chỉ lang ưng trảm liễu quá khứ, nhượng thanh y thiếu nữ đẳng nhân một hữu tưởng đáo đích thị nhất đạo kiếm quang thiểm quá sổ bách chỉ lang ưng toàn đô vẫn lạc.

“Giá ——- giá thị chân đích mạ?” Nhất cá hộ vệ khán đáo giá nhất mạc hách phôi liễu.

“Ngã tưởng giá thị chân đích.”

“Ngọc tiên cảnh hoành hành bá đạo đích lang ưng tựu giá ma một liễu?”

“Giá dã thái phỉ di sở tư liễu ba?”

Thanh y thiếu nữ trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị thượng tiền đạo, “Đa tạ công tử xuất thủ tương cứu.”

“Ngã xuất thủ khả bất thị vi liễu cứu nhĩ.” Diệp hạo tiếu trứ diêu liễu diêu đầu đạo.

“Đãn kết quả thị nhất dạng đích.” Thanh y thiếu nữ nhãn trung pha vi kinh nhạ đạo.

Thanh y thiếu nữ tự tín tại giá phương viên vạn lí tương mạo dã thị sổ nhất sổ nhị đích, cân tự kỷ hiến ân cần đích thanh niên một hữu nhất vạn dã hữu bát thiên.

Khả tại giá cá thanh niên đích nhãn trung thanh y thiếu nữ một hữu khán đáo nhậm hà đích dục vọng.

“Giá thị na lí?”

“Giá thị thượng thanh vực.”

“Thượng thanh vực?” Diệp hạo đích nhãn thần kinh nghi bất định đạo, “Vi hà ngã tòng lai một hữu thính thuyết quá giá cá vực?”

“Thượng thanh vực tại thánh vực trung ngận hữu danh a.” Thanh y thiếu nữ kinh sá đạo.

“Thánh vực?”

“Nhĩ liên thánh vực đô bất tri đạo?”

“Bất tri đạo.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu đạo.

“Ngã môn giá cá thế giới nhất cộng hữu tam bách lục thập cá đại vực, nhi giá tam bách lục thập cá đại vực đô chúc vu thánh vực a.”

“Hữu địa đồ mạ?” Diệp hạo tiếp trứ vấn đạo.

Thanh y thiếu nữ điểm liễu điểm đầu chi hậu tựu bả nhất trương địa đồ đệ cấp liễu diệp hạo.

Diệp hạo tảo liễu nhất nhãn bả địa đồ thượng đích các cá vực ký tại não hải trung chi hậu tựu hoàn cấp liễu thanh y thiếu nữ.

Diệp hạo hiện tại chung vu xác định tự kỷ lai đáo liễu lánh ngoại đích thời không.

“Nhĩ chẩm ma tri đạo hồi đáo tiên vực mạ?” Diệp hạo truyện âm đạo.

Thanh y thiếu nữ đích kiểm sắc bất do địa nhất biến đạo, “Tiên vực?”

“Nhĩ tri đạo tiên vực?”

“Đương nhiên tri đạo a.” Thanh y thiếu nữ khinh thanh đạo, “Đại đạo cửu trọng thiên, tiên vực thị nhất trọng, thánh vực thị nhị trọng.”

“Nhĩ đích ý tư thị tiên vực chỉ thị nhất trọng thiên?”

“Thị a.”

“Na nhĩ tri đạo chẩm ma hồi đáo tiên vực mạ?”

“Tri đạo.”

“Chẩm ma hồi khứ?”

“Khứ thánh thành.” Thanh y thiếu nữ khán trứ diệp hạo đạo, “Chỉ yếu nhĩ năng sấm quá thánh thành đối nhĩ đích khảo nghiệm tựu năng hồi đáo tiên vực trung.”

“Giá ma giản đan?”

“Chí vu kỳ trung hữu một hữu nội mạc ngã tựu bất thanh sở liễu.” Thanh y thiếu nữ tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Kỳ thật nhĩ hoàn hữu nhất cá cơ hội hồi đáo tiên vực trung.”

“Thập ma?”

“Na tựu tầm đáo lưỡng giới phù.” Thanh y thiếu nữ khinh thanh đạo.

Diệp hạo thính đáo giá lí bất do địa trừng đại liễu nhãn tình.

Lưỡng giới phù?

Diệp hạo đích thân thượng tựu hữu nhất trương lưỡng giới mẫu phù a?

Nan đạo thuyết động dụng lưỡng giới phù tựu năng hồi đáo tiên vực?

Diệp hạo một hữu đương tức nã xuất lai tựu thí, nhi thị cân thanh y thiếu nữ thuyết đạo, “Nhĩ tri đạo tiên vực hòa thánh vực hữu thập ma khu biệt mạ?”

“Cửu trọng thiên đích tu đạo văn minh nhất trọng bỉ nhất trọng cao, bỉ như ngã môn thánh vực tựu bỉ nhĩ môn tiên vực cường nhất ta.” Thanh y thiếu nữ hồi đạo, “Ngã môn thánh vực tằng kinh xuất hiện quá tam trọng thiên đích tu sĩ, án chiếu na cá tu sĩ đích thuyết pháp chỉnh thể thật lực bỉ ngã môn lược cường.”

“Yếu thị giá dạng thuyết đích thoại ngã đắc tại nhĩ môn đích thế giới hảo hảo địa chuyển chuyển liễu.” Diệp hạo thính đáo giá lí nhãn thần nhất lượng đạo.

Thuyết thật thoại diệp hạo ngận kỳ đãi cân giá lí đích thiên kiêu bính chàng nhất nhị.

“Vi liễu an toàn nhĩ tiên vực đích thân phân hoàn thị bất yếu bạo lộ.” Thanh y thiếu nữ khinh thanh đạo.

“Ân, hảo.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí phát hiện hoàn một hữu thỉnh giáo đối phương đích danh tự ni.

“Ngã khiếu chu khả khả.” Thanh y thiếu nữ thuyết trứ tựu thân xuất liễu như ngọc bàn đích tiểu thủ.

“Diệp hạo.” Diệp hạo cân thanh y thiếu nữ ác liễu nhất hạ tựu tùy chi phóng khai.

“Nhĩ hữu thập ma đả toán?”

“Nhĩ yếu thị phương tiện đích thoại tựu đái ngã tứ xử chuyển chuyển ba.”

“Na ngã môn tiên hồi gia.” Chu khả khả thuyết xuất giá cú thoại chi hậu tựu ý thức đáo tự kỷ đích giá cú thoại hữu kỳ nghĩa, hảo tượng thị tự kỷ yếu lĩnh nam bằng hữu hồi gia nhất dạng, chu khả khả thâu thâu địa miết liễu diệp hạo nhất nhãn chú ý đáo diệp hạo đích nhãn thần khán hướng viễn xử tựu tùng liễu nhất khẩu khí.

Chu khả khả khước bất tri đạo diệp hạo đích nhãn thần thị cố ý khán hướng viễn phương hoãn giải chu khả khả dam giới đích.

Nhất lộ thượng thông quá chu khả khả đích giới thiệu diệp hạo liễu giải liễu chu khả khả đích nhất ta tình huống.

Chu khả khả thị thủy nguyên tông đích nội môn đệ tử.

Giá thứ chu khả khả đích phụ thân nhượng chu khả khả thương xúc địa hồi gia thật tắc thị tưởng yếu chu khả khả tham gia tông tộc đích bỉ tái, chu khả khả yếu thị năng tại tông tộc đại tái thủ đắc tiền thập danh đích thoại chu khả khả giá nhất mạch tựu năng trọng tân liệt nhập tộc phổ.

Chỉ thị thùy năng tưởng đáo lộ thượng hội ngộ đáo lang ưng.

Thủy nguyên tông tại thượng thanh vực thị bát đại tông môn chi nhất, thân vi thủy nguyên tông đích nội môn đệ tử chu khả khả hữu trứ ngọc tiên thập tứ chuyển đích tu vi.

Kỳ thật giá tu vi dĩ kinh bất nhược liễu.

Tất cánh chu khả khả chỉ thị nội môn đệ tử nhi dĩ.

Tựu giá dạng quá khứ liễu bán cá nguyệt diệp hạo hòa chu khả khả lai đáo liễu chu gia.

Chu gia đích tộc nhân toàn đô tại môn khẩu nghênh tiếp, kỳ trung bao quát bất thiếu y sam hoa lệ đích thanh niên.

Chu thành long cân chu khả khả thuyết liễu kỉ cú thoại chi hậu nhất cá thanh niên tựu tẩu liễu quá lai, “Khả khả.”

Chu khả khả khán liễu nhãn tiền đích thanh niên nhất nhãn đạo, “Biểu ca.”

Thuyết đáo giá lí chu khả khả tựu tẩu đáo nhất biên lạp quá diệp hạo hướng phụ thân chu thành long giới thiệu đạo, “Đa, lộ thượng ngã môn ngộ đáo liễu nhất quần lang ưng, nhược bất thị diệp huynh tương cứu, thuyết bất đắc nữ nhi tựu hồi bất lai liễu.”

Chu thành long thính đáo giá lí liên mang hướng diệp hạo biểu kỳ cảm tạ, “Đa tạ diệp công tử xuất thủ tương cứu.”

“Cử thủ chi lao.” Diệp hạo hàm tiếu đạo.

“Lai, diệp công tử, cha tiến gia tái thuyết.” Chu thành long lạp quá diệp hạo nhiệt tình địa thuyết đạo.

Khán trứ diệp hạo tùy chu thành long ly khứ lạc sướng đích kiểm sắc tựu trầm liễu hạ lai.

Lạc sướng tảo tựu bả chu khả khả đương tác liễu tha đích cấm luyến, hiện tại diệp hạo khước sáp thủ nhất cước nhượng tha ngận bất sảng.

“Công tử, yếu bất yếu ngã môn tấu giá tiểu tử nhất đốn?” Lạc sướng thân biên đích nhất cá thanh niên đê thanh đạo.

“Khán khán tái thuyết.” Lạc sướng tưởng liễu nhất hạ tựu đạo.