Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ bát bách bát thập lục chương ma đầu hiện thân

Đệ bát bách bát thập lục chương ma đầu hiện thân

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ bát bách bát thập lục chương ma đầu hiện thân

“Nan đạo thuyết diệp hạo đắc đáo liễu thượng cổ đan đạo đích truyện thừa?” Đan thanh tâm trung nan đạo.

Đan thanh khước thị bất tri đạo diệp hạo đắc đáo đích thị dược vương đích truyện thừa.

Dược vương đích truyện thừa khả dĩ thuyết thượng cổ đan đạo đích tổng cương a.

Tùy trứ giá ta văn lý sấm nhập đáo đường văn văn thể nội đích thời hầu diệp hạo xuất thủ tựu dẫn bạo liễu tiềm tàng tại đường văn văn thể nội đích nguyên thần, nguyên thần chi trung uẩn hàm đích khủng phố năng lượng đương tức tựu triều trứ đường văn văn đích tứ chi bách hài trùng kích nhi khứ.

Tựu tại giá ta năng lượng tứ ngược đích đồng thời ẩn tàng tại đường văn văn thể nội đích văn lý tựu hóa tác liễu nhất cá cá đích tuyền qua phong cuồng địa thôn phệ trứ giá cổ nguyên thần chi lực.

“Dẫn đạo giá cổ năng lượng đột phá cảnh giới.” Diệp hạo đích thanh âm tại đường văn văn đích nhĩ trung hưởng khởi.

Đường văn văn liên mang án chiếu diệp hạo đích phân phù dẫn đạo trứ giá cổ năng lượng đột phá.

Nhất cá hô hấp đích thời gian đô một đáo đường văn văn đích tu vi tựu thuận lợi địa đột phá đáo liễu thiên tiên cảnh trung kỳ.

“Kế tục đột phá.” Đường văn văn hoàn một hữu lai đắc cập cảm thụ đột phá hậu đích hỉ duyệt nhĩ trung tựu tái thứ hưởng khởi liễu diệp hạo đích thanh âm.

Thiên tiên hậu kỳ!

Thiên tiên điên phong!

Ngọc tiên nhất chuyển!

Đương đường văn văn đích tu vi đột phá đáo ngọc tiên tam chuyển chi hậu đường văn văn đột nhiên ý thức đáo nhất kiện ngận trọng yếu đích sự.

“Diệp tông chủ, ngã tiếp liên đột phá giá ma đa đích cảnh giới hội bất hội tẩu hỏa nhập ma?”

“Nan đạo nhĩ một hữu chú ý đáo nhĩ đích đại đạo cảm ngộ nhất trực đô năng truy đắc thượng mạ?”

“Thập ma?”

“Nhĩ thể nội đích giá đạo nguyên thần hữu khả năng thị nhĩ thượng nhất thế đích, dã hữu khả năng thị nhất cá tao đáo trọng sang đích nguyên thần tàng tại nhĩ thể nội đích.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Bất quá giá đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị giá cá nguyên thần trung uẩn hàm đích nhất thiết cảm ngộ đô cân nhĩ hoàn toàn địa khế hợp.”

“Nhĩ đích thân thể chi sở dĩ khoái yếu thừa thụ bất trụ quy căn kết để tựu thị giá cá nguyên thần đích lực lượng tại thích phóng.”

“A.” Đường văn văn kinh trụ liễu.

“Kỳ thật nhĩ đích thân thể chi sở dĩ hội xuất hiện giá chủng tình huống hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, na tựu thị nhĩ đích gia tộc tha luy liễu nhĩ, nhân vi na phạ nhĩ sảo vi tu luyện nhất ta thượng đẳng đích công pháp, nhĩ đích cảnh giới đô bất hội đáo hiện tại hoàn thị thiên tiên sơ kỳ. Nhược thị nhĩ đáo liễu ngọc tiên cảnh nhĩ đô bất hội xuất hiện giá chủng tình huống. Ngã hiện tại bang nhĩ dẫn đạo thích phóng giá cổ nguyên thần đích lực lượng.”

Diệp hạo thuyết đáo giá lí đích thời hầu đường văn văn đích tu vi tựu dĩ kinh đề thăng đáo liễu ngọc tiên tam chuyển.

Dã tựu tại giá thời diệp hạo đích song thủ tựu đình liễu hạ lai.

“Hiện tại cảm giác chẩm ma dạng?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Một hữu na chủng bất thích ứng đích cảm giác liễu, nhi thả tiền sở vị hữu đích cường đại.” Đường văn văn cảm ứng liễu nhất hội tựu kinh hỉ địa thuyết đạo.

“Giá đạo nguyên thần chi lực hội bất đoạn thích phóng, tối chung bả nhĩ thôi đáo tiên tôn cảnh.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu đốn liễu nhất hạ đạo, “Tiếp hạ lai nhĩ tựu tại viêm hoàng tông thuật chức ba, ngã hội cấp nhĩ an bài nhất cá chức vị.”

“A!” Đường văn văn kinh trụ liễu.

Tha một hữu tưởng đáo diệp hạo phi đãn cấp tự kỷ trị hảo liễu bệnh, hoàn yếu bả tự kỷ an bài tại viêm hoàng tông chi trung.

“Đãn bằng tông chủ tố chủ.” Đường quốc hào khán đáo nữ nhi phát chinh, liên mang thuyết đạo.

Giá khả thị nhất tràng thiên đại đích tạo hóa a.

Diệp hạo thị thùy?

Tương lai đích tiên vương cường giả.

Vị lai đích đông vực chi chủ.

Đường văn văn khán tự tương lai hữu khả năng đạt đáo tiên tôn, khả thị na phạ đạt đáo tiên tôn hựu năng như hà? Tiên tôn tại tiên vương diện tiền khả bất cú khán đích.

Hoàn hữu canh vi trọng yếu đích nhất điểm.

Đường văn văn thể nội đích nguyên thần dĩ kinh bộc quang, yếu thị một hữu viêm hoàng tông đích tí hộ, năng bất năng hoạt hạ lai đô thị cá vấn đề.

Đường văn văn tưởng bất đáo đích bất đại biểu đường quốc hào tưởng bất đáo.

Đường văn văn khán đáo phụ thân sử nhãn sắc mang quỵ bái đạo, “Đãn bằng tông chủ tố chủ.”

Đường văn văn chi sở dĩ một hữu nhất khai thủy tựu thuyết giá cú thoại thật tắc thị nhân vi tha một hữu tưởng đáo diệp hạo hội lưu hạ tự kỷ nhượng viêm hoàng tông tu hành.

Yếu tri đạo bất thị thùy đô hữu tư cách tại viêm hoàng tông tổng tông tu hành đích.

Diệp hạo điểm liễu điểm đầu đạo, “Nhĩ môn lưỡng trảo cá vị tọa ba.”

Đường quốc hào hòa đường văn văn tựu tọa tại liễu đan thanh đẳng nhân đích thân biên.

Giá thời đường quốc hào phát hiện ngận đa phụ cận đích ngận đa thế lực chi chủ đô cân tự kỷ đả khởi liễu chiêu hô, hữu đích thậm chí hoàn tuân vấn đường quốc hào năng bất năng lưỡng gia liên nhân.

Đường quốc hào tự nhiên cự tuyệt.

Bất quản diệp hạo đối đường văn văn hữu một hữu ý tư, đường quốc hào đô bất hội khinh dịch địa đáp ứng.

Khai ngoạn tiếu!

Tự kỷ đích nữ nhi tương lai khả thị hữu khả năng vấn đỉnh tiên tôn đích a.

“Ngã ngận cảm tạ chư vị năng tham gia viêm hoàng tông đích khai tông đại điển.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu tảo liễu tứ chu nhất nhãn đạo, “Ngã tuyên bố hiện tại viêm hoàng tông kim nhật chính thức thành lập.”

Tùy trứ diệp hạo đích thoại âm lạc hạ nhất đạo hựu nhất đạo đích pháo minh chi âm tựu hưởng triệt liễu chỉnh cá thời không.

Nhi tại hưởng triệt đích đồng thời toàn tràng đích tu sĩ tựu khán đáo liễu bán không chi trung đích không gian phát sinh phá toái.

“Không gian phá toái.”

“Thập ma tình huống?”

“Nan đạo thị thượng cổ thời kỳ đích năng lượng chủ cấp pháo mạ?”

“Truyện văn năng lượng chủ cấp pháo na phạ thị tiên chủ cảnh cường giả đô năng oanh sát đích a.”

“Viêm hoàng tông đích thủ trung chẩm ma hội hữu giá đẳng đông tây?”

“Biệt vong liễu viêm hoàng tông chi tiền khả hoàn hữu trứ chủ cấp chiến hạm a.”

“Viêm hoàng tông đích để uẩn dĩ kinh siêu quá đông tiên điện liễu.”

Tựu tại tràng trung đích tu sĩ đàm luận đích thời hầu đông tiên điện đích hoàng phủ kiếm đẳng nhân đích tâm trung biệt đề đa khổ sáp liễu.

Nhân vi nhược thị giá thứ đông tiên điện xuất binh viễn chinh tuyết gia đích thoại diệp hạo thủ trung đích giá ta đông tây khủng phạ đô tương thị tha môn đông tiên điện đích.

Nhi hiện tại khước thị tái dã một hữu giá cá cơ hội liễu.

Tùy trứ chủ cấp năng lượng pháo đích thanh âm tiêu tán đích thời hầu nhất đạo đạo đích thảm khiếu chi âm tựu hưởng liễu khởi lai, tiếp trứ bán không chi trung xuất hiện liễu mạn thiên đích huyết vũ.

Toàn tràng đích tu sĩ đốn thời chấn kinh địa trạm liễu khởi lai.

“Diệp hạo, giá phân đại lễ như hà?” Tựu tại giá thời nhất cá huyết phát thanh niên trì trứ nhất bính huyết sắc đích chiến kiếm xuất hiện tại bán không chi trung cáp cáp đại tiếu đạo.

Tha thủ trung đích na bính chiến kiếm di mạn trứ nhất cổ ma tính đích lực lượng, na phạ viễn viễn địa khán trứ tâm thần đô hữu nhất chủng bất thụ khống chế đích cảm giác.

Diệp hạo diện sắc âm trầm địa khán trứ giá cá thanh niên đạo, “Nhĩ giá cá lão thử chung vu xá đắc xuất hiện liễu mạ?”

“Nhĩ thuyết thập ma?” Ẩn nhân bột nhiên đại nộ đạo.

“Nhĩ động ngã viêm hoàng tông đích đệ tử, ngã thế tất bả nhĩ tỏa cốt dương hôi.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí thân hình nhất thiểm tựu quỷ dị địa xuất hiện tại ẩn nhân đích diện tiền, ẩn nhân hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu ma kiếm tựu động liễu.

Ma kiếm phát xuất liễu ông ông thứ kích nhân tâm trí đích thanh âm, tiếp trứ canh thị triều trứ diệp hạo đích tâm tạng thống liễu quá khứ.

Ma kiếm khoái.

Diệp hạo canh khoái.

Diệp hạo nhất ba chưởng tựu phách tại liễu ma kiếm đích kiếm thể chi thượng, khủng phố đích phản chấn lực nhượng ẩn nhân nã niết bất trụ, nhậm do ma kiếm triều trứ viễn xử điệu lạc.

Ẩn nhân đích đồng khổng nhất kinh, nhãn trung mãn thị nan dĩ trí tín.

Ẩn nhân giá ta thiên nhất trực đô tại mặc mặc tu luyện, căn bổn tựu bất tri đạo diệp hạo hữu đa cường? Phủ tắc đích thoại ẩn nhân chẩm ma cảm lai ni?

Phanh địa nhất thanh diệp hạo nhất quyền oanh tại liễu ẩn nhân đích hung khẩu thượng.

Ẩn nhân thuấn gian tựu bị kích phi liễu sổ bách mễ.

Cương cương đình hạ lai đích sát na tựu phún xuất liễu nhất khẩu tiên huyết.

“Ma kiếm, cấp ngã sát liễu tha.” Ẩn nhân triều trứ viễn xử đích ma kiếm hống đạo.

Diệp hạo đích mi đầu vi vi địa túc khởi.

Cương tài na nhất quyền diệp hạo liên nhất thành đích thật lực đô một hữu dụng thượng, khả thị na phạ thị nhất thành ẩn nhân dã bất cai giá dạng a.