Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ bát bách cửu thập chương ngoại viện
Khán đáo vô danh đại tiếu diệp hạo tựu phiết liễu phiết chủy đạo, “Tín bất tín ngã tam thập chuyển tựu năng ngược nhĩ?”
“Hữu bổn sự nhĩ biệt dụng nhục thân.”
“Kim tiên bỉ đích tựu thị thần hồn.”
“Xác định?”
“Xác định.”
Vô danh thính đáo giá lí mi tâm chi trung dũng xuất đích thần hồn chi lực tựu hóa tác liễu nhất chỉ thượng cổ yêu thú.
Thao thiết!
Thao thiết nộ hống xuất thanh, uy nhiếp tứ hải bát hoang.
“Chuẩn bị hảo liễu mạ?” Vô danh khán trứ diệp hạo đạo.
“Phóng thủ lai tựu thị.” Diệp hạo hàm tiếu đạo.
Vô danh ứng liễu nhất thanh na chỉ cự đại đích thao thiên hồn thân di mạn trứ thao thiên đích thần mang triều trứ diệp hạo phác liễu quá khứ.
Tựu tại giá chỉ thao thiết cự ly diệp hạo hoàn hữu sổ mễ đích thời hầu diệp hạo mi tâm trung dũng xuất liễu nhất đạo thần hồn chi lực, giá đạo thần hồn chi lực khoảnh khắc chi gian tựu tại bán không chi trung khắc họa liễu nhất cá cổ triện.
Đương giá cá cổ triện thành hình đích nhất sát na nhất cổ thần bí đích ba động tựu di mạn liễu chỉnh cá thương khung.
Dữ thử đồng thời na chỉ cự đại đích thao thiết tựu bị cường hành cấm cố tại diệp hạo đích diện tiền, vô danh phát hiện thao thiết cân tự kỷ đích thức hải trung đoạn đích nhất thuấn gian, tha đích kiểm thượng tựu lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần sắc.
Tự kỷ đích thần niệm bị cường hành kết đoạn.
Nương đích!
Giá đắc thị tam thập tam chuyển tài năng tố đáo đích sự ba?
Hạ nhất khắc vô danh tựu lộ xuất liễu cực độ chấn kinh chi sắc.
Nhân vi vô danh tựu phát hiện tự kỷ đích pháp lực bị cấm cố.
“Nhĩ đối ngã tố liễu thập ma?”
Diệp hạo tiếu liễu tiếu tùy thủ tựu triệt khứ cấm pháp chi thuật.
Cấm pháp chi thuật chính thị cấm tiên vương đích vô thượng thần thông.
Vô danh khôi phục liễu chính thường chi hậu tựu kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ giá gia hỏa chẩm ma biến đắc giá bàn quỷ dị liễu?”
“Vô tha, nhất cá thủ đoạn nhi dĩ.”
“Thập ma thủ đoạn?”
“Cấm pháp thần thông.”
“Cấm pháp thần thông?” Vô danh kinh hô đạo, “Thượng cổ yêu vương đích vô thượng thần thông?”
“Ân.” Diệp hạo điểm đầu.
“Nhĩ giá gia hỏa đích tạo hóa thật tại thị nghịch thiên.” Vô danh ngận thị tiện mộ địa thuyết đạo.
Tiên vương dã hữu tam lục cửu đẳng.
Cấm tiên vương vô nghi chúc vu đỉnh tiêm đích na chủng.
“Tưởng học mạ?”
“Nhĩ giáo ngã?” Vô danh trừng đại liễu song nhãn đạo.
“Nhĩ cân liễu ngã tổng bất năng một hữu nhất ta biểu kỳ.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu câu cấm liễu nhất lũ thần niệm điểm tại vô danh đích mi tâm xử.
Vô danh sảo vi lưu lãm liễu nhất phiên nhãn trung tựu lộ xuất liễu kích động chi sắc.
Cấm pháp thần thông!
Giá bàn hối sáp thâm áo khẳng định thị cấm pháp thần thông.
Khán trứ vô danh đích thần sắc diệp hạo biệt quá liễu đầu, “Ngã cân nhĩ thuyết thiên vạn bất yếu thuyết dĩ thân tương hứa đích thoại.”
“Nhĩ tưởng đa liễu.” Vô danh đích chủy giác trừu liễu trừu đạo, “Hoàng hoàng nhi ni?”
“Nhĩ đối hoàng hoàng nhi hữu ý tư?” Diệp hạo kinh sá địa khán hướng liễu vô danh.
“Chỉnh cá đông vực thùy bất tri đạo hoàng hoàng nhi thị nhĩ đích nữ nhân.” Vô danh vô ngữ địa thuyết đạo, “Ngã chỉ thị hảo kỳ vi hà một hữu khán đáo quá hoàng hoàng nhi?”
“Ngã ly khai viêm hoàng tông đích thời hầu hoàng hoàng nhi dã ly khai liễu.”
“Tứ xử sấm đãng?”
“Thị a.”
“Hoàng hoàng nhi khả thị thiên sinh mị thể a, nhĩ tựu giá ma phóng tâm hoàng hoàng nhi a?”
“Thanh thanh đích nhất đạo phân thân ám trung bảo hộ trứ hoàng hoàng nhi ni.”
“Nga, hữu liễu thanh thanh đích phân thân, đông vực năng động hoàng hoàng nhi khả dĩ thuyết một hữu kỉ cá.” Vô danh điểm liễu điểm đầu đạo.
Đương nhật thanh thanh đích thân thượng bạo phát đích thị tiên tôn cao giai đích khí thế, na ma thanh thanh ngưng tụ đích phân thân chí thiếu dã đắc thị tiên tôn sơ kỳ. Tùy trứ khô mộc tiên tôn tu vi bộc quang đích thời hầu đông vực dã lục tục xuất hiện liễu sổ tôn tiên tôn, bất quá giá sổ vị tiên tôn đích tu vi đô bất chẩm ma cao, dã tựu thị thuyết giá kỉ tôn tiên tôn na phạ cân thanh thanh giao thủ, dã hưu tưởng thảo liễu tiện nghi.
Tái giả na ta gia hỏa dã đam tâm sự tình nháo đại.
Tất cánh thanh thanh đích bổn tôn hoàn tại viêm hoàng tông ni.
Phao khước thanh thanh bất thuyết hoàn hữu diệp hạo ni?
Động liễu hoàng hoàng nhi tựu thị động diệp hạo a.
“Nhĩ giá gia hỏa đối nhĩ đích nữ nhân chân thị hảo a.” Vô danh do trung địa thuyết đạo.
“Hoàng hoàng nhi bất thị ngã đích nữ nhân.” Xuất hồ liễu vô danh đích dự liêu diệp hạo thuyết xuất liễu giá phiên thoại.
“Thập ma?” Vô danh nhất chinh đạo.
“Hoàng hoàng nhi nhất tâm hướng đạo, bất hội động nam nữ tư tình.” Diệp hạo nghênh trứ vô danh đích thần sắc đạo.
“Nan đạo nhĩ tựu bất động tâm?” Vô danh trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị vấn đạo.
Diệp hạo tiếu liễu tiếu đạo, “Giá thế thượng ngã môn hữu ngận đa yếu truy cầu đích đông tây.”
“Bỉ như.”
“Thành thần.”
Vô danh đích tâm thần nhất chấn.
Thành thần, siêu thoát thiên đạo, bất tại ngũ hành.
Bất quá bất thị thùy đô hữu tư cách thành thần đích.
Chí thiếu vô danh thanh sở tự kỷ một hữu tư cách.
……
“Thuyết khởi lai ngũ hành kiếm tông đương niên thị hà đẳng phong quang, ngũ hành kiếm lệnh nhất xuất thánh kiếm vực thùy cảm bất tòng? Khả thị hiện tại khước liên tổ địa đô bảo bất trụ liễu.”
“Thùy nhượng vĩnh hằng kiếm tông cường ni?”
“Thuyết khởi lai vĩnh hằng kiếm tông hoàn chân thị bá đạo a, cương tại thánh kiếm vực lập tông tựu đỗi thượng liễu ngũ hành kiếm tông.”
“Giá thị nhân vi vĩnh hằng kiếm vương đích tông chủ ngận cường, thính văn na phạ thị ngũ hành kiếm vương đô bất thị kỳ đối thủ.”
“Nan quái vĩnh hằng kiếm tông năng bức đắc ngũ hành kiếm tông tựu liên tổ địa đô bảo bất trụ liễu.”
Diệp hạo hòa vô danh lai đáo thánh kiếm vực chi hậu tựu mã bất đình đề địa cản vãng ngũ hành kiếm tông.
Nhi tại lộ thượng thính thuyết thánh kiếm thành hữu nhất tràng phách mại hội, nhân thử diệp hạo tựu hòa vô danh nhất khởi cản đáo liễu giá lí.
“Vĩnh hằng kiếm tông hiện tại chính đối ngũ hành kiếm tông xuất thủ mạ?” Tựu tại giá thời nhất cá thanh niên trạm liễu khởi lai tẩu đáo cao tài khoát luận đích kỉ cá tu sĩ diện tiền.
“Nhĩ thùy a?” Nhất cá thanh niên bất sảng địa thuyết đạo.
Ba địa nhất thanh nhất mai thượng phẩm tiên thạch xuất hiện tại trác tử thượng.
Na cá thanh niên đích kiểm thượng lộ xuất liễu úy cụ chi sắc.
Tha môn chỉ thị phổ thông đích tu sĩ, liên trung phẩm tiên thạch đô một hữu, canh hà huống thị thượng phẩm tiên thạch.
Nhất bàn lai thuyết duy hữu tiên chủ cảnh đích tồn tại tài năng dụng đắc thượng thượng phẩm tiên thạch.
Nhãn tiền đích thanh niên thị bất thị tiên chủ cảnh đích cường giả tha bất tri đạo, đãn tha tri đạo nhãn tiền đích giá vị tuyệt đối bất thị tự kỷ năng đắc tội đích.
“Vĩnh hằng kiếm tông dĩ kinh bả ngũ hành kiếm tông đích tổ địa đoàn đoàn bao vi, khả dĩ tưởng tượng đích thị ngũ hành kiếm tông bất thị vĩnh hằng kiếm tông đích đối thủ, bất quá na tất cánh thị ngũ hành kiếm tông đích tổ địa, vĩnh hằng kiếm tông tưởng yếu công phá khủng phạ đắc thương cân động cốt, nhân thử vĩnh hằng kiếm tông tựu đề xuất cân ngũ hành kiếm tông ước chiến.”
“Ước chiến?” Na cá thanh niên nhất chinh đạo.
“Ân, song phương các xuất tam danh tu sĩ tiến hành bỉ đấu, thùy yếu thị thâu liễu thoại tựu đắc vô điều kiện đầu hàng.”
“Thập ma thời hầu bỉ đấu?”
“Tam thiên hậu.”
“Đa tạ.” Na cá thanh niên thuyết đáo giá lí chuyển thân tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích vị trí thượng.
Tha đích vị trí thượng hoàn hữu nhất cá như uyển tự hoa đích thiếu nữ.
Thiếu nữ khán trứ đối diện đích thanh niên đạo, “Giá tình huống bất dung nhạc quan a.”
“Tái bất nhạc quan dã đắc xuất thủ a.” Thanh niên mi đầu khẩn súc đạo.
“Nhĩ cai thanh sở na phạ ngũ hành kiếm tông tam tràng toàn thắng liễu dã vô tế vu sự, vĩnh hằng kiếm tông nan đạo nhân vi nhất tràng đổ đấu tựu phóng khí giá đại hảo cục diện?” Thiếu nữ trầm thanh đạo.
“Sở dĩ ngã tài thuyết giá dạng đích thoại a.” Thanh niên khổ tiếu trứ thuyết đạo.
Giá đối thanh niên nam nữ bất tri đạo đích thị tha môn đích đàm thoại đô bị diệp hạo hòa vô danh thâu thính liễu quá khứ.
Tất cánh nhị nhân đích thần hồn cường độ đô bỉ nhị nhân cao.
Na phạ tha môn khắc ý phong tỏa hoàn thị vô tế vu sự.
“Một tưởng đáo ngũ hành kiếm tông hoàn hữu ngoại viện a.” Vô danh đạm tiếu đạo.