Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ bát bách cửu thập nhị chương cổn xuất khứ
Lục trường lão tựu khán hướng liễu tùy trứ na cá đội trường lai đích tương sĩ đạo, “Thùy yếu thị tri đạo giá kiện sự đích lai long khứ mạch, ngã tựu đề bạt nhĩ môn đương giá cá đội trường.”
Thập nhất danh tương sĩ nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, tùy tức kỉ cá tương sĩ tựu mang đạo, “Ngã tri đạo, ngã tri đạo, ngã tri đạo.”
“Nhĩ môn tri đạo nhĩ môn tại tố thập ma mạ?” Na cá đội trường bột nhiên đại nộ đạo.
“Bế chủy.” Lục trường lão lãnh lãnh địa khán liễu na cá đội trường nhất nhãn đạo.
Tha một hữu tưởng đáo trung gian chân đích hữu câu kết địa phương đích sự.
“Cương tài ngã môn đội trường khứ kiến liễu giá vị.”
“Giá vị cấp liễu ngã môn đội trường nhất vạn trung phẩm tiên thạch.”
“Đáo liễu ước định đích thời gian ngã môn đội trường tựu đái nhân thượng khứ trảo giá lưỡng vị.”
Giá kỉ cá tương sĩ thất chủy bát thiệt địa thuyết liễu khởi lai, sinh phạ tự kỷ đương bất thượng giá cá đội trường.
“Câu kết địa phương thế lực, thập ma tội danh, nhĩ cai thanh sở.” Lục trường lão lãnh thanh đạo.
Na cá đội trường phốc thông nhất thanh tựu quỵ liễu hạ lai đạo, “Lục trường lão, ngã thác liễu, cầu cầu nhĩ cấp ngã nhất thứ cơ hội.”
“Nhĩ tưởng đa liễu.” Lục trường lão thuyết đáo giá lí tựu chỉ trứ bàng mang đạo, “Bả tha dã đái tẩu, giao cấp chấp pháp đường xử lý.”
Thập kỉ cá tương sĩ liên mang trùng liễu quá khứ.
Bàng mang cương yếu động thủ bất tri vi hà tưởng đáo liễu thập ma tựu nhậm do giá thập kỉ cá tương sĩ phong ấn liễu tu vi.
Giá thời lục trường lão tài tẩu đáo văn nhuận đích diện tiền đạo, “Giá kiện sự đắc giao cấp chấp pháp đường xử lý, bất quá nhất thiên chi nội tựu hội xuất kết quả, nhược thị nhĩ bất trứ cấp tẩu đích thoại, ngã môn hội bả kết quả cáo tố nhĩ.”
“Hảo.” Văn nhuận trầm thanh đạo, “Đãi hội ngã hội khứ phách mại hành, ngã hi vọng đẳng ngã ly khai tiền, nhĩ môn đích kết quả năng xuất lai.”
“Ân.” Lục trường lão điểm liễu điểm đầu hậu tựu ly khứ liễu.
Văn nhuận trầm ngâm liễu nhất hạ tựu đoan khởi liễu nhất bôi thủy tửu đạo, “Văn nhuận tại giá lí cảm tạ tiền bối trượng nghĩa viện thủ, giá bôi thủy tửu văn nhuận kính nhĩ.”
“Văn nhuận.”
“Giá vị cánh nhiên thị văn nhuận?”
“Văn nhuận ngận hữu danh mạ?”
“Văn nhuận khả thị nam vực đích kiếm đạo cao thủ.”
“Nam vực tranh bá tái văn nhuận khả thị bài tại tiền thập đích.”
“Nan quái.”
“Yếu thị giá dạng thuyết đích thoại văn nhuận căn bổn tựu bất phạ thánh kiếm thành, nhân vi thánh kiếm thành bất hội nhân vi giá kiện sự tựu động văn nhuận.”
“Thùy thuyết bất thị ni?”
“Tái quá thập niên đích thời gian niên khinh nhất đại tựu chân chính địa thành trường khởi lai liễu a.”
Văn nhuận hát na bôi thủy tửu đích thời hầu tựu mật thiết địa chú thị trứ tứ chu đích tu sĩ, khả nhượng văn nhuận thất vọng đích thị tự kỷ cánh nhiên khán bất xuất ti hào đích đoan nghê.
“Tàng kiếm các?” Diệp hạo mâu quang nhất thiểm đạo.
“Nhĩ nhận thức?”
“Nan đạo nhĩ bất tri đạo tàng kiếm các thị luân chuyển tiên vương đích thế lực mạ?”
“Nhĩ xác định?”
“Chẩm ma liễu?”
“Tàng kiếm các tại nam vực bất quá chiêm cư liễu bán vực chi địa, yếu bất thị xuất hiện liễu văn nhuận, ôn ngọc giá lưỡng vị, tàng kiếm các khủng phạ hội đạm xuất chúng nhân đích thị tuyến.” Vô danh khinh thanh đạo.
“Nhĩ tri đạo đích ngận đa mạ?”
“Ngã trảo nhĩ chi tiền ngã sư tôn nhất trực đái trứ ngã tại nam vực hoảng đãng ni?”
“Tàng kiếm các phong bình như hà?”
“Bất tri đạo.” Vô danh chỉ thị thính biệt nhân đàm luận quá kỉ cú, đối vu tàng kiếm các đích phong bình hoàn chân đích bất tri đạo.
Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu quyết định khán khán tái thuyết.
Bán cá thời thần chi hậu diệp hạo hòa vô danh tựu khởi thân ly khai tiền vãng thánh kiếm thành chủ đạo đích phách mại hội.
Lai đáo phách mại hội hậu diệp hạo hòa vô danh chước nạp liễu nhất thiên tiên thạch tiến nhập liễu phách mại tràng.
Án chiếu thứ tự diệp hạo hòa vô danh tọa hạ.
Vô danh ngận bất sảng địa thuyết đạo, “Nương đích, giá cánh nhiên một bao sương?”
“Một bao sương tựu một bao sương bái.” Diệp hạo cương thuyết đáo giá lí nhĩ biên tựu hưởng khởi liễu nhất đạo khinh nhu đích thanh âm, “Năng bất năng nhượng nhất hạ?”
Ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất cá bất thi phấn đại đích thiếu nữ.
Thiếu nữ hữu trứ tân nguyệt nhất bàn đích mi mao, hữu trứ tinh thần nhất bàn đích mâu tử, hữu trứ ngọc thạch nhất bàn đích quang trạch.
Diệp hạo tiếu liễu tiếu tựu trạm liễu khởi lai.
Thiếu nữ chính đãi tiến lai tựu khán đáo vô danh một hữu trạm khởi.
Diệp hạo phách liễu vô danh nhất nhãn đạo, “Hoàn bất khởi lai?”
Vô danh phiết liễu phiết chủy đạo, “Nhĩ giá gia hỏa cai bất hội hựu xuân tâm manh động liễu ba?”
“Nhĩ tưởng đa liễu.” Diệp hạo tiếu đạo.
Vô danh dã tựu thị khai khai ngoạn tiếu.
Khổng dĩnh nhi tại đông vực tựu thị nhân gian tuyệt sắc liễu, khả thị trực đáo hiện tại hoàn thị xử tử chi thân ni?
Nhãn tiền đích thiếu nữ đích xác xưng đắc thượng mỹ nữ, đãn hoàn bất túc dĩ nhượng diệp hạo loạn liễu phân thốn, thất liễu tâm thần.
Na cá thiếu nữ tọa tại liễu vô danh thân biên hậu tựu hướng diệp hạo biểu kỳ cảm tạ.
Vô danh đột nhiên sản sinh liễu ác thú vị, “Yếu bất cha lưỡng hoán cá vị?”
Na cá thiếu nữ đích kiểm đản đốn thời hồng liễu khởi lai liên mang nữu quá liễu đầu.
Tùy trứ thời gian đích thôi di tiền lai đích tu sĩ việt lai việt đa, đương tràng trung đích tu sĩ mãn liễu chi hậu hội tràng tựu quan bế liễu, tiếp trứ nhất đạo thân ảnh tựu xuất hiện tại hội tràng trung đích trung ương.
Nhi đương giá đạo thân ảnh xuất hiện đích sát na tràng trung đích nam tính tu sĩ hô hấp đốn thời biến đắc cấp xúc khởi lai.
Thật tại thị giá cá thiếu nữ thái quá yêu nhiêu liễu.
Giá cá nữ tử na phạ một hữu ngôn ngữ khả thị tha đích nhất cá nhãn thần, nhất cá động tác đô thị thuyết bất xuất đích dụ hoặc.
“Chư vị hảo, ngã khiếu tiểu cửu.” Giá cá nữ tử đích thanh âm tựu tượng thị cầm huyền, năng cú khinh dịch liêu bát nhĩ tâm trung đích nhu nhuyễn, tha thuyết giá cú thoại đích thời hầu thân tử lược vi hạ khuynh, nhất đối bão mãn tựu bạo lộ tại chúng nhân đích diện tiền.
Tràng trung đích nam tử kỉ hồ toàn đô khán hướng liễu giá cá nữ tử đích viên cầu.
Diệp hạo hòa vô danh khán liễu nhất nhãn tựu bất tái khán liễu.
“Hạ thùy liễu.” Vô danh phiên bạch nhãn đạo.
“Khứ nhĩ đại gia đích, giá dã khiếu hạ thùy?” Diệp hạo vô ngữ đạo.
Na cá nữ đích nhược chân thị hạ thùy dã bất hội xuất hiện tại giá chủng tràng hợp liễu.
Khách quan địa thuyết na cá nữ tử vô luận thị thân tài hoàn thị tương mạo đô xưng đắc thượng thượng thượng chi tuyển, chỉ thị vô danh đối giá cá thiếu nữ đích hành vi bỉ giác phản cảm nhi dĩ.
“Trực bôn chủ đề hảo mạ?” Vô danh khán đáo tiểu cửu trì trì bất phách mại đông tây đốn thời bất sảng địa thuyết đạo.
Tiểu cửu hữu ta kinh sá địa khán hướng liễu vô danh.
Tiểu cửu cương tài khả thị động dụng liễu mị thuật, tha tự tín trừ phi thị tiên chủ cảnh đích tồn tại, phủ tắc thùy năng bất thụ tự kỷ đích ảnh hưởng?
Vô danh đích hành vi đốn thời chiêu trí liễu ngận đa tu sĩ đích bất mãn.
“Na lai đích tiểu tử?”
“Ngã thảo nhĩ đại gia.”
“Ảnh hưởng gia khán nữu.”
“Cấp ngã cổn xuất khứ.” Tựu tại tràng trung đích tu sĩ phân phân đại mạ đích thời hầu vô danh đích thần hồn chi lực đẩu nhiên hóa tác liễu nhất đạo trùng kích ba triều trứ tứ chu di mạn nhi khứ, hạo hạo đãng đãng đích thần hồn chi lực di mạn xuất liễu nhất đạo hựu nhất đạo đích kim sắc đích quang trạch.
Nhi giá ta kim sắc đích quang trạch tại bán cá hô hấp chi nội tựu tăng gia đáo liễu tam thập đạo.
“Kim tiên tam thập chuyển.”
“Giá vị chủ thị thùy?”
“Giá ma niên khinh tựu đạt đáo liễu giá cá cảnh giới, chẩm ma khả năng thị phổ thông nhân ni?”
Toàn tràng đích tu sĩ tương cố hãi nhiên.
Nhân vi bất thị thùy đô năng đạt đáo kim tiên tam thập chuyển đích.
“Cương tài thùy tất tất đích?” Vô danh trạm liễu khởi lai tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn đạo.
Toàn tràng vô ngôn.
Na phạ thị lão nhất bối đích đô bất cảm cân vô danh tố đối.
Nhân vi vô danh giá cá cấp biệt đích thuyết siêu quá tự kỷ tựu siêu quá tự kỷ a.
Tái giả vô danh giá dạng đích thủ trung chẩm ma khả năng một hữu nhất ta để bài ni?
Tọa tại vô danh thân biên đích thiếu nữ mãn kiểm đích ngạc nhiên.
Tha một hữu tưởng đáo vô danh cánh nhiên giá ma cường?