Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ bát bách cửu thập ngũ chương trú nhan đan
Hoàn hữu nhất cá nguyên nhân tiện thị vô danh liễu.
Tự kỷ cân thường hi nhất tái địa đỗi hội bất hội kích nộ vô danh dã thị cá sự.
Hoắc nhất phàm ngận tự tín tự kỷ năng cú đạt đáo tam thập chuyển, vấn đề thị thùy năng bảo chứng giá tựu thị vô danh đích cực hạn?
Nhân thử hoắc nhất phàm phóng khí liễu cạnh tranh.
Thường hi giao phó liễu tiên thạch chi hậu tựu thuận lợi địa đắc đáo liễu cửu phẩm dưỡng thần dịch.
Khán đáo thường hi cao hưng đích mô dạng vô danh phiên liễu phiên bạch nhãn đạo, “Nhĩ yếu thị phách đáo thập phẩm dưỡng thần dịch hoàn bất đắc nhạc tử?”
“Thập phẩm dưỡng thần dịch ngã gia lí hữu.” Thường hi trứu liễu trứu khả ái đích tị tử đạo.
“U, khán lai nhĩ gia lí bất giản đan ni.” Vô danh lược vi kinh sá địa khán trứ thường hi đạo.
“Giá cá ——- giá cá ——- hoàn hảo.” Thường hi chính yếu thuyết thập ma, đột nhiên tưởng đáo phụ mẫu đích đinh chúc, nhân thử thường hi mang chuyển di liễu thoại đề.
Vô danh thường niên xuất môn tại ngoại như hà khán bất xuất thường hi vi hà đột nhiên bất thuyết liễu.
“Nhĩ gia hoàn tiên vương thế lực bất thành?” Vô danh phiết liễu phiết chủy đạo.
Vô danh tựu thị tùy khẩu vấn vấn.
Biệt thuyết giá cá thiếu nữ bất thị tiên vương thế lực, na phạ thị tiên vương thế lực hựu như hà?
Vô danh đích thân giới na phạ thị phổ thông đích tiên vương hậu đại đô bỉ bất thượng.
Tất cánh vô danh đích sư tôn khả tựu vô danh giá nhất cá truyện nhân.
“Tiếp hạ lai yếu phách mại đích thị nhất mai thiên lôi châu.” Tùy trứ tiểu cửu đích thanh âm tại phách mại tràng trung hưởng khởi lai đích thời hầu hứa kiếm nhất đẳng thiên kiêu đích nhãn thần đốn thời lượng liễu khởi lai.
Diệp hạo tha môn giá cá niên đại đích na phạ tái kinh diễm đô hoàn đình lưu tại kim tiên giá cá giai đoạn.
Nhi tưởng đạt đáo tiên chủ giá cá cấp biệt một hữu cá thập niên bát niên đích thời gian căn bổn bất khả năng.
Vấn đề thị thùy cấp nhĩ thập niên bát niên a?
Nhân thử hữu liễu giá mai thiên lôi châu tựu tương đương vu nhất kiện bàng thân đích pháp bảo.
Nhi đối vu nhất ta thế lực lai thuyết thiên lôi châu tựu tương đương vu nhất trương để bài.
Giá tựu sử đắc giá mai thiên lôi châu đích cạnh tranh tiến nhập đáo liễu bạch nhiệt hóa.
Bất quá tối chung hoàn thị bị hứa kiếm nhất dĩ nhị thập nhị vạn đích cao giới đắc đáo liễu giá mai thiên lôi châu.
“Tiếp hạ lai yếu phách mại đích thị nhất phó đan thanh.” Tiểu cửu thuyết đáo giá lí bán không chi trung tựu xuất hiện liễu nhất phó đan thanh, đan thanh trung khắc họa đích thị nhất cá trắc trứ thân tử đích nữ tử.
Họa trung đích nữ tử xuyên trứ nhất thân bạch y.
Uyển nhược tiên tử.
Tha chính diện đích tương mạo khán bất thanh sở, khả thị đan đan trắc diện đích luân khuếch, tựu cấp nhân nhất chủng kinh diễm đích cảm giác.
“Giá phúc họa trung uẩn hàm trứ nhất tằng cấm chế, khả thị giá tằng cấm chế cực vi đích quỷ dị, na phạ thị trận đạo đại sư đô phá bất liễu, ngã môn nhất trực giác đắc giá họa trung tựu thị nhất cá thế giới, giá cá nữ tử thuyết bất đắc tựu bị phong ấn kỳ trung, khả tích đích thị ngã môn thủy chung bất đắc kỳ môn.” Tiểu cửu khinh thanh đạo, “Nhân thử ngã môn tựu cát ái phách mại liễu.”
“Giá phúc đan thanh để giới tam vạn trung phẩm tiên thạch, mỗi thứ gia giới bất đắc thiếu vu nhất thiên.”
Diệp hạo đích thần niệm tra tham liễu nhất hạ đương tức tại kỳ trung phát hiện liễu nhất tằng cấm chế.
Giá tằng cấm chế diệp hạo nghiên cứu liễu nhất phiên dã thị một hữu khán xuất thập ma.
Diệp hạo đốn thời lai liễu hưng thú.
“Thập vạn.” Tựu tại biệt đích tu sĩ hoàn tại tam vạn đa giá cá giới vị gia giới đích thời hầu diệp hạo khai khẩu tựu thị thập vạn.
“Thập nhất vạn.” Hoắc nhất phàm khán liễu diệp hạo nhất nhãn đạo.
“Nhị thập vạn.” Diệp hạo tùy khẩu thuyết đạo.
“Nhị thập nhất vạn.” Hoắc nhất phàm tiếp trứ cạnh giới đạo.
Diệp hạo năng cú khán xuất lai đích đông tây hoắc nhất phàm dã năng khán xuất lai.
“Nhất bách vạn.” Diệp hạo bất nại địa hảm đạo.
Toàn tràng hoa nhiên!
Hoắc nhất phàm canh thị kinh địa trạm liễu khởi lai.
Na hữu giá ma cạnh giới đích a?
Giá tha nương đích tựu thị bất bả tiên thạch đương tiền a?
“Nhất bách vạn mãi nhất phó đan thanh, nhĩ hoàn chân thị tài đại khí thô a.”
Diệp hạo khước thị khán đô bất khán hoắc nhất phàm.
Diệp hạo đích vô thị nhượng hoắc nhất phàm tâm trung dũ phát địa não hỏa, bất quá khảo lự đáo giá lí thị phách mại tràng, tựu chỉ năng bả nộ hỏa áp liễu hạ khứ.
Thường hi canh thị kinh sá địa khán hướng liễu diệp hạo.
Diệp hạo chi tiền tùy tùy tiện tiện địa tựu cấp liễu tự kỷ thập vạn tiên thạch, khả thị hiện tại diệp hạo canh thị khinh dịch địa nã xuất liễu nhất bách vạn.
Tha đích thân thượng chẩm ma hữu giá ma đa đích tiên thạch?
Án lý thuyết giá phúc đan thanh cai phách mại tràng đích chấp sự nã trứ cân diệp hạo nhất thủ giao thanh nhất thủ giao hóa, bất quá tiểu cửu khước thị thân tự nã trứ đan thanh đạp trứ liên bộ tẩu đáo diệp hạo đích diện tiền.
Tha đích thân tử lược vi tiền khuynh nhất đối bão mãn tựu ánh nhập tại diệp hạo đích nhãn trung.
Tha đích thân thượng tán phát trứ nhất chủng hảo văn đích vị đạo.
Giá chủng vị đạo ngận dung dịch nhượng nam nhân trầm mê kỳ trung.
Chỉ thị nhượng tiểu cửu kinh sá đích thị diệp hạo đích nhãn trung tự thủy tự chung đô ngận thị bình tĩnh.
Một hữu ba động.
Diệp hạo tâm thần nhất động thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất cá càn khôn đại, “Cấp.”
Tiểu cửu bả đan thanh đệ cấp liễu diệp hạo chi hậu tựu tiếu yếp như hoa đạo, “Ngã khiếu tiểu cửu.”
Diệp hạo khán trứ tiểu cửu thân xuất đích nhu đề thân xuất liễu tự kỷ đích thủ.
Nhị nhân ác tại nhất khởi đích thời hầu tiểu cửu hỏa nhiệt đích thân tử khước thị thiếp tại diệp hạo đích thân thượng, hỏa nhiệt đích hồng thần tại diệp hạo đích nhĩ biên thổ khí như lan đạo, “Phách mại hội kết thúc liễu, nhĩ khả lai nhã hiên trảo ngã.”
Thuyết hoàn giá cú thoại tiểu cửu tựu triều trứ diệp hạo trát liễu trát nhãn nữu trứ dương liễu nhất bàn đích yêu ly khứ liễu.
“Diễm phúc bất thiển a.” Vô danh đả thú đạo.
Diệp hạo tùy thủ bả đan thanh thu tiến càn khôn đại trung, “Nhĩ tưởng đa liễu.”
“Ngã cân nhĩ thuyết na cá tiểu cửu ngận bất giản đan.” Giá thời thường hi khinh thanh đạo, “Thính thuyết tha yêu thỉnh quá đích nam tử đô bị thải liễu nguyên dương.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”
“Ngã lai phách mại tràng đích thời hầu thính môn khẩu đích kỉ cá tu sĩ thuyết đích.”
Diệp hạo nga liễu nhất thanh tựu một hữu liễu hạ văn.
Thường hi chính tưởng tái khuyến tiểu cửu đích thanh âm khước tại bán không chi trung hưởng liễu khởi lai.
“Tiếp hạ lai phách mại đích thị nữ tính đích tối ái liễu.” Tiểu cửu thuyết đáo giá lí toàn tràng đích nữ tính tựu hảo kỳ địa khán hướng liễu tha.
Tiểu cửu cố ý đình đốn liễu nhất hạ, tiếp trứ thủ trung xuất hiện liễu nhất cá ngọc bình.
Tùy trứ tiểu cửu bả ngọc bình đả khai đích thời hầu nhất mai tán phát trứ nùng nùng phương hương đích tiên đan tựu xuất hiện tại tha đích thủ trung.
“Trú nhan đan.”
Diệp hạo khán đáo giá mai tiên đan đích nhất thuấn gian tựu nhận liễu xuất lai.
Diệp hạo đích thoại nhượng tiểu cửu pha vi sá dị.
“Một tưởng đáo công tử nhĩ hoàn thị nhất vị đan sư.” Tiểu cửu khán trứ diệp hạo đạo, “Chỉ thị bất tri đạo công tử hoàn năng khán xuất lai thập ma mạ?”
“Trú nhan đan phân vi tam lục cửu đẳng, nhi nhĩ thủ trung đích trú nhan đan tựu thị tam đẳng.” Diệp hạo đích thần niệm tham tra liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Công tử bất phương thuyết thuyết tam đẳng lục đẳng cửu đẳng đích khu biệt?”
“Tam đẳng trú nhan đan khả dĩ tỏa định nhĩ tối mỹ đích dung nhan nhất bách niên, lục đẳng trú nhan đan khả dĩ tỏa định nhĩ tối mỹ đích dung nhan nhất thiên niên, cửu đẳng trú nhan đan khả dĩ tỏa định nhĩ tối hảo đích dung nhan nhất vạn niên.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Đa tạ công tử thích nghi.” Tiểu cửu khinh thanh đạo, “Thiều hoa dịch thệ, na cá nữ tử bất tưởng vĩnh viễn ủng hữu tối mỹ đích dung nhan ni? Giá khỏa trú nhan đan na phạ thị nhất khỏa tam phẩm đích, khả thị dã năng tỏa trụ nhĩ tối hảo đích dung nhan nhất bách niên a.”
Thuyết đáo giá lí tiểu cửu tựu u oán địa thuyết đạo, “Khả tích ngã đích thân thượng một hữu giá ma đa tiên thạch, phủ tắc vô luận như hà ngã đô yếu nã hạ lai đích. Nhược thị thùy nã hạ lai tống cấp ngã đích thoại, ngã thuyết bất đắc hội tự tiến chẩm tịch nga.”
Thuyết đáo tối hậu tiểu cửu đích nhãn tình tựu biến đắc mê ly khởi lai, nhãn trung lưu lộ xuất liễu nùng nùng đích kỳ đãi chi sắc, giá chủng thần tình đương tức thứ kích đích kỉ cá thanh niên thất liễu phân thốn.