Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ cửu bách nhị thập nhất chương cầu nhiêu

Đệ cửu bách nhị thập nhất chương cầu nhiêu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ cửu bách nhị thập nhất chương cầu nhiêu

“Nhĩ chỉnh nhất cá khán khán?” Tựu tại giá thời nhất đạo băng lãnh đích thanh âm tại tô tử hiên đích nhĩ biên hưởng khởi.

Tô tử hiên đích kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ lai.

Đối phương đích giá cú thoại vô dị vu đả kiểm a.

Khả thị tùy trứ tô tử hiên khán thanh lai nhân đích thời hầu kiểm thượng tựu lộ xuất liễu kinh nghi chi sắc.

“Giá kiện sự cân nhĩ một quan hệ ba?”

Ba!

Tô tử hiên đích thanh âm cương cương lạc hạ tựu ai liễu nhất cá ba chưởng.

“Giá lưỡng vị thị ngã đích bằng hữu, nhĩ thuyết hữu một hữu quan hệ?” Diệp hạo lãnh hanh đạo.

“Nhĩ cảm đả ngã?” Tô tử hiên ô trứ kiểm giáp nan dĩ trí tín địa khán trứ diệp hạo đạo.

“Nhược thị nhĩ tái cảm quát táo nhất cú thoại đích thoại nhĩ đích mệnh ngã thu liễu.” Diệp hạo lãnh lãnh địa khán trứ tô tử hiên đạo.

Tô tử hiên chính yếu phản bác đích thời hầu tiền lai đái tẩu chung thần tú đích na cá thị vệ trầm thanh đạo, “Tưởng yếu sái uy phong khứ biệt xử sái, ngã hiện tại yếu đái tha khứ vấn tội.”

Phanh địa nhất thanh na cá thị vệ trọng trọng địa điệt lạc viễn xử, cương yếu tránh trát trứ khởi lai đích thời hầu tựu phún liễu nhất khẩu tiên huyết.

Tha kiểm sắc nan khán địa khán trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ cảm hướng ngã xuất thủ?”

“Nhất điều trượng thế khi nhân đích cẩu nhi dĩ, đả nhĩ hựu như hà?” Diệp hạo miết liễu na cá thị vệ nhất nhãn đạo.

“Diệp công tử, nhĩ giá hữu ta quá phân liễu ba?” Tựu tại giá thời thân trứ nhất tập tử y đích hạ tử y lãnh nhược hàn sương địa xuất hiện tại môn khẩu, nhi tại hạ tử y đích thân biên hoàn bồi trứ nhất cá bạch phát thương thương đích lão ẩu.

Tòng lão ẩu đích thân thượng ẩn ẩn tán phát xuất đích ba động khả dĩ khán xuất lai giá vị bất thị nhất cá giản đan giác sắc.

“Quá phân liễu hựu như hà?” Diệp hạo bối phụ trứ song thủ đạo.

“Diệp hạo.” Hạ tử y túc mi đạo.

Hạ tử y một hữu tưởng quá cân diệp hạo đỗi.

Tha yếu đích thị diệp hạo đích nhất cá thái độ.

Chỉ yếu diệp hạo cấp tự kỷ nhất cá đài giai, na ma tự kỷ tựu hội cấp diệp hạo đài giai, giá tràng trùng đột dã tựu yết quá khứ liễu.

Khả thị thùy năng tưởng đáo diệp hạo giá bàn cường thế ni?

Diệp hạo!

Giá thời ô trứ kiểm giáp đích tô tử hiên nhãn trung lộ xuất liễu kinh hãi chi sắc.

Diệp hạo thị thùy?

Tô tử hiên như hà bất thanh sở?

Giá vị khả thị đông vực đích bá chủ.

Tam cá nguyệt tiền cương cương lai đáo đằng long các tựu kích bại liễu đồng giai hòa cao nhất cá cảnh giới đích thiên kiêu.

Ngận đa tu sĩ sai trắc diệp hạo ứng cai hữu trứ thập đại cự đầu đích thật lực.

Thập đại cự đầu thị thập ma cấp biệt?

Tương lai hữu khả năng thành vi tiên vương điên phong đích tồn tại a.

Hoàn hữu trạm tại diệp hạo thân biên đích khẳng định tựu thị vô danh.

Vô danh giá gia hỏa tương lai đạp túc tiên vương dã thị bản thượng đinh đinh đích sự a.

Nhất tưởng đáo tự kỷ chi tiền đỗi lưỡng vị tiên vương, tô tử hiên tựu hữu nhất chủng tưởng khóc đích cảm giác. Tha ngận thanh sở giá kiện sự khẳng định hội truyện đáo tô gia đích nhĩ trung, đáo thời hầu tự kỷ hoàn năng bất năng hoạt trứ đô thị cá vấn đề.

Giá tuyệt đối bất thị thuyết thuyết nhi dĩ.

Tô gia tại tiên đình chi trung chỉ chúc vu nhất bàn đích thế lực.

Khả thị giá dạng đích thế lực tại tiên vương thế lực nhãn trung căn bổn tựu bất toán thập ma.

Canh hà huống diệp hạo tương lai hoàn bất thị phổ thông đích tiên vương a.

Yếu phúc diệt tha môn tô gia căn bổn tựu thị nhất cú thoại đích sự.

“Hạ tử y, cấp ngã nhất cá diện tử.” Vô danh trầm mặc liễu nhất hạ hoàn thị khai khẩu đạo, “Giá kiện sự yết quá như hà?”

Hạ tử y trành trứ vô danh khán liễu nhất hội, tiếp trứ tựu triển nhan nhất tiếu đạo, “Nhĩ thuyết thập ma tựu thị thập ma.”

“Đa tạ.”

“Nhĩ ngã chi gian, vô nhu như thử.” Hạ tử y khinh thanh đạo.

Vô danh khán đáo hạ tử y hướng tự kỷ tẩu lai liên mang thuyết đạo, “Diệp hạo, ngã môn khoái triệt.”

Diệp hạo khán hướng liễu chung thần tú hòa sở kiều kiều đạo, “Tùy ngã tẩu ba.”

“Ân.”

“Hảo.”

Tô tử hiên khán đáo giá nhất mạc liên mang truy liễu thượng khứ.

“Diệp công tử.”

Diệp hạo đình hạ cước bộ khán hướng tô tử hiên đạo, “Thập ma sự?”

“Diệp công tử, nhĩ năng bất năng nhiêu quá ngã?”

“Ngã thuyết quá yếu đối phó nhĩ mạ?”

“Nhĩ thị một hữu thuyết quá đối phó ngã, khả thị hiện tại ngã đắc tội liễu nhĩ.”

“Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”

“Năng bất năng nhượng ngã truy tùy nhĩ?” Tô tử hiên tưởng liễu nhất hạ tựu đạo.

“Nhĩ tưởng đa liễu.” Diệp hạo chuyển thân tựu tẩu.

Chân dĩ vi thập ma a miêu a cẩu đô năng truy tùy diệp hạo mạ?

Tô tử hiên chính yếu cân thượng khứ đích thời hầu diệp hạo mãnh địa chuyển thân, “Yếu thị tái cân thượng khứ đích thoại tựu biệt quái ngã bất khách khí liễu.”

Tô tử hiên chỉ hảo đình hạ liễu cước bộ.

Diệp hạo đái trứ chung thần tú lai đáo liễu phụ cận đích nhất tọa tửu lâu.

Điểm liễu kỉ cá tửu thái chi hậu diệp hạo tựu đạo, “Nhĩ môn chẩm ma tưởng khởi lai lai trung vực liễu?”

Sở kiều kiều khán liễu diệp hạo nhất nhãn một hữu ngôn ngữ.

Hoàn thị chung thần tú thuyết đạo, “Tông chủ đích tu vi dĩ kinh đạt đáo tam thập chuyển liễu, nhu yếu thập nhất phẩm đích dưỡng thần dịch tài năng đột phá. Tái giả ngã môn lưỡng dã tưởng lai lịch luyện nhất nhị.”

“Lịch luyện a.” Vô danh giá thời thuyết đạo, “Tưởng lịch luyện bất như tham gia nhất niên hậu đích liệp sát đại hội.”

“Liệp sát đại hội?” Diệp hạo nhất chinh đạo.

“Liệp sát đại hội thị do nhân tộc đích tiên đình, ma tộc đích ma đô, yêu tộc đích yêu đình tam đại thế lực liên hợp cử bạn đích, đáo thời tam đại thế lực hội phân biệt tuyển bạt nhất thiên danh tinh duệ tu sĩ tiến hành bác sát, nhi tối chung hoạt trứ đích hội đắc đáo tam tộc chuẩn bị đích tưởng lệ phẩm.”

“Bất quá nhất ta thiên kiêu dã hội tham gia, nhân thử vẫn lạc suất cao đạt bát thành dĩ thượng.”

“Giá ma cao?”

“Bất quá hoạt hạ lai đích tu sĩ đô đắc đáo liễu cực đại đích đề thăng.”

“Ngã tham gia.” Sở kiều kiều giá thời trầm thanh đạo.

“Giá thái mạo hiểm liễu.” Chung thần tú mang thuyết đạo.

“Tu luyện quá trình trung na lí hữu nhất phàm phong thuận đích?” Sở kiều kiều diêu liễu diêu đầu đạo.

“Khứ chi tiền bả thật lực đề thăng thượng khứ tái thuyết ba.” Diệp hạo khán liễu sở kiều kiều nhất nhãn tựu đệ cấp liễu tha nhất bình dưỡng thần dịch.

“Giá thị ——-?” Sở kiều kiều nhất lăng đạo.

“Thập nhất phẩm dưỡng thần dịch.” Diệp hạo hồi đạo.

“Giá thái quý trọng liễu.”

“Giá đông tây dã tựu nhĩ môn giác đắc quý trọng? Giá gia hỏa thân thượng đích hảo đông tây đa trứ ni.” Vô danh tại nhất bàng tiếu trứ thuyết đạo.

“Tựu toán ngã bất thị đông tiên điện đích đệ tử, khả ngã khước thị nhĩ môn đích bằng hữu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Nhất bình thập nhất phẩm đích dưỡng thần dịch chân đích bất toán thập ma, yếu thị nhĩ hữu năng lực đạt đáo tam thập tam chuyển, tống nhĩ kỉ mai hồn tinh hựu hà phương?”

Văn ngôn sở kiều kiều đích kiểm thượng mãn thị khổ tiếu.

Tha một hữu tưởng đáo giá tài đa trường thời gian một quá, diệp hạo tựu dĩ kinh phát triển đáo giá chủng địa bộ liễu.

Tiên vương cấp đích hồn tinh đô bất tại hồ liễu.

“Ngã giá lí hữu nhất ta tôn cấp thần thông, nhĩ môn lưỡng các tự tuyển nhất bổn ba.” Diệp hạo nhất huy thủ trác tử thượng tựu xuất hiện liễu cửu môn thần thông.

Sở kiều kiều hòa chung thần tú toàn đô kinh trụ liễu.

Đông tiên điện đương niên thị hữu tiên vương tọa trấn đích, tựu liên điên phong tiên tôn đô hữu bất thiếu tôn, khả thị tùy trứ đông tiên điện đích trì tục điêu linh, hiện tại tựu liên tôn cấp thần thông đô một hữu kỉ cá liễu.

Duy hữu đích kỉ môn tại tôn cấp giá cá cảnh giới trung hoàn bất toán cường.

Khô mộc đích xác thị đạp túc liễu tôn giả cảnh.

Khả thị khô mộc tưởng yếu sang tạo cường hoành đích tôn giả thần thông hoàn bất tri đạo yếu đa thiếu niên ni?

Dã tựu thị thuyết sở kiều kiều hòa chung thần tú diện lâm nhất cá ngận dam giới đích cục diện.

Nhi hiện tại diệp hạo khước cấp liễu tha môn tôn giả cấp biệt đích thần thông.

Vô danh tùy thủ nã khởi liễu nhất bổn, khán trứ khán trứ thần sắc tựu biến liễu, “Giá thị đương niên thiên hành kiếm tôn đích kiếm quyết a.”

“Thiên hành kiếm tôn ngận cường mạ?” Chung thần tú khinh thanh vấn đạo

“Đương niên tiên tôn chi cảnh trung khả dĩ bài tại tiền thập đích tồn tại.”