Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ cửu bách tam thập tam chương đột tập
Đẳng đáo giá cổ thần hồn năng lượng toàn đô háo tẫn đích thời hầu diệp hạo đích thức hải tăng gia liễu tương cận nhất bội.
Tòng giá lí tựu khả dĩ khán xuất vi hà tam thập nhất chuyển đích bất thị tam thập nhị chuyển đích đối thủ.
Nhân gia đích thần hồn chi lực thị nhĩ đích nhất bội, nhĩ hựu như hà thị nhân gia đích đối thủ ni?
Đương nhiên diệp hạo giá thị đặc lệ.
Nhân vi trác tinh nhi căn bổn tựu một hữu cân diệp hạo bỉ bính thần hồn.
Đương nhiên na phạ bỉ bính thần hồn dã thị vô dụng.
Tam thập nhị chuyển đích thần hồn căn bổn tựu phá bất khai diệp hạo đích nhục thân.
Tùy hậu đích thời gian tựu thị củng cố liễu.
Tam thiên chi hậu diệp hạo tựu tẩu xuất liễu cảm ngộ tháp hồi đáo liễu đằng long các.
Nhi diệp hạo cương cương hồi đáo đằng long các đan đường đích trịnh địch tựu trảo thượng môn lai.
“Diệp hạo, tối cận hữu một hữu thời gian?”
“Hữu a.” Diệp hạo cương cương đột phá hoàn chân đích một thập ma sự tố.
“Bang tiên đình luyện chế nhất phê chủ cấp phá cấm đan ba?”
“Đa thiếu?”
“Cửu thiên.” Trịnh địch tiểu tâm dực dực địa thuyết đạo.
Trịnh địch ngận thanh sở luyện chế cửu thiên chủ cấp phá cấm đan nhu yếu đa trường thời gian?
Chính thường thuyết lai ngận thiếu hữu tu sĩ hội đáp ứng.
“Ngã hữu cá điều kiện.”
“Nhĩ thuyết.”
“Ngã yếu lưỡng thiên phân tài liêu.”
“Thập ma?”
“Ngã yếu lưỡng thiên phân tài liêu!” Diệp hạo khán trứ trịnh địch cường điều liễu nhất biến.
“Cấp viêm hoàng tông?”
“Ân.”
“Nhĩ đích na nhất thiên phân tài liêu đắc phó phí.”
“Ngã miễn phí bang tiên đình luyện chế phá cấm đan.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo, “Tiên đình miễn phí bang ngã đề cung tài liêu.”
Trịnh địch tưởng liễu tưởng tựu đạo, “Khả dĩ.”
Diệp hạo đích nhãn thần lược vi kinh nhạ đạo, “Ngã bất minh bạch vi hà nhĩ môn hội giá ma khinh tùng địa đáp ứng?”
“Nhân vi tiên đình chi chủ tảo tựu liêu đáo nhĩ hội đề xuất giá dạng đích điều kiện.” Trịnh địch tiếu trứ thuyết đạo.
“Nan đạo tiên đình tựu bất đam tâm ngã tọa đại mạ?” Diệp hạo bả tâm trung đích nghi hoặc vấn liễu xuất lai.
“Tiên đình chi chủ thuyết đại kiếp dụng bất liễu đa trường thời gian tựu hội lai lâm, nhân thử địa phương thế lực tái tọa đại dã thị ngã nhân tộc đích thế lực.”
Thính đáo giá cú thoại diệp hạo đối tiên đình chi chủ túc nhiên khởi kính.
Bất thị thùy đô hữu trứ giá dạng đích tâm hung đích?
“Tài liêu thập ma thời hầu đáo?”
“Tài liêu dĩ kinh đáo nhất thiên phân liễu.”
“Tẩu, khứ đan đường.”
Đáo liễu đan đường đích nhất gian mật thất chi hậu trịnh địch tựu bả nhất thiên phân tài liêu đệ cấp liễu diệp hạo.
Diệp hạo kiểm tra liễu nhất phiên đạo, “Na nhất thiên phân tài liêu dã tẫn khoái tống lai.”
“Hảo, nhĩ nhu yếu thập ma tùy thời cáo tố ngã.” Trịnh địch thuyết trứ tựu tẩu liễu xuất khứ, “Ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ luyện đan liễu.”
Đẳng đáo trịnh địch ly khai chi hậu diệp hạo tựu triệu hoán xuất liễu thập bát tôn phân thân.
Chi sở dĩ một hữu triệu hoán xuất canh đa đích phân thân thật tắc thị nhân vi diệp hạo đích thân thượng một hữu giá ma đa đích đan lô.
Thập bát tôn phân thân đô hưởng hữu diệp hạo toàn bộ đích ký ức, nhân thử luyện chế phá cấm đan đích thời hầu thủ đáo cầm lai.
Dĩ diệp hạo hiện tại đích tâm thần cường độ nhất thiên luyện chế cá ngũ lục lô hoàn thị một vấn đề đích.
Na phạ thị diệp hạo đích phân thân luyện chế cá lưỡng tam lô đồng dạng một sự.
Nhân thử diệp hạo nhất thiên tựu năng luyện chế lục thập lô phá cấm đan, hoán cú thoại thuyết diệp hạo chỉ nhu yếu bán cá nguyệt tựu năng luyện hoàn.
Bất quá diệp hạo khước một hữu chuẩn bị bạo lộ tự kỷ đích thật lực, nhi thị tại tam cá nguyệt hậu tài bả cửu thiên mai giao cấp trịnh địch.
Giá lưỡng cá nguyệt đích thời gian diệp hạo nhất trực đô tại mặc mặc địa tu luyện trứ.
Tái quá đại bán niên tựu thị tam tộc hội chiến liễu.
Diệp hạo tưởng yếu tại na chi tiền tu luyện đáo tam thập tam chuyển.
Nhất đán đạt đáo tam thập tam chuyển diệp hạo tựu hội tu luyện thành vô thượng thần hồn, nhi nhất đán ủng hữu vô thượng thần hồn tựu năng ngưng kết thần hồn phân thân, thần hồn phân thân ủng hữu thuấn tức thiên lí đích bổn sự, dã tựu thị thuyết thiên lí chi nội thuấn gian khả đạt, canh vi khả phạ đích thị thần hồn phân thân hữu bổn tôn tam phân chi nhất đích chiến lực.
Diệp hạo ly khai đằng long các chi hậu tựu hướng vân lai khách sạn hành khứ.
Diệp hạo tưởng yếu khán khán sở kiều kiều hòa chung thần tú chẩm ma dạng liễu?
Nhi tựu tại diệp hạo tẩu đáo đại nhai thượng đích thời hầu mãnh địa tâm trung dũng quá liễu nhất đạo nguy cơ, hạ nhất khắc diệp hạo đích thân ảnh tựu triều trứ bất viễn xử phiêu liễu quá khứ, dữ thử đồng thời nhất đạo khủng phố đích kiếm quang động xuyên liễu diệp hạo cương tài trạm lập đích địa phương.
“Thùy?” Diệp hạo khán trứ nhất đạo hư huyễn đích thân ảnh lãnh thanh đạo.
Na đạo hư huyễn đích thân ảnh nhất kích bất trung tựu triều trứ diệp hạo tái thứ phác liễu quá lai, khủng phố đích thần hồn chi lực hóa tác liễu nhất mai kim xán xán đích vũ tiễn.
Sưu!
Vũ tiễn phá không triều trứ diệp hạo đích tâm khẩu quán xuyên nhi lai.
Diệp hạo lãnh hanh nhất thanh nhất quyền tựu triều trứ giá mai vũ tiễn oanh liễu quá lai.
Chỉ thị nhượng diệp hạo một hữu tưởng đáo đích thị giá mai vũ tiễn cánh nhiên quỷ dị địa xuyên quá liễu trọng trọng không gian, thậm chí xuyên quá liễu tự kỷ đích nhục thân trở đáng, xuất hiện tại liễu tự kỷ đích thức hải chi trung.
Diệp hạo chấn kinh đích đồng thời vạn kiếm quyết diễn sinh đích kiếm ý tựu triều trứ giá mai vũ tiễn ngoan ngoan địa chàng kích đáo liễu nhất khởi.
Nhượng diệp hạo một hữu tưởng đáo đích thị na mai vũ tiễn căn bổn tựu một hữu tuyển trạch cân vạn kiếm quyết diễn sinh đích kiếm ý bính chàng, nhi thị trực tiếp bạo liệt hóa tác liễu khả phố đích hủy diệt tính đích năng lượng triều trứ diệp hạo đích thức hải tứ chu khoách tán.
Giá nhất mai vũ tiễn bao hàm trứ đối phương toàn bộ đích tinh khí thần.
Nhân thử na phạ diệp hạo đích thức hải tái như hà địa kiên cố hoàn thị khoảnh khắc chi gian xuất hiện liễu nhất đạo đạo phùng khích.
Phốc địa nhất thanh diệp hạo trương khẩu phún liễu nhất khẩu tiên huyết.
“Thập đại cự đầu, bất quá như thử.” Thuyết hoàn giá cú thoại na đạo huyễn ảnh tựu tiêu tán liễu.
“Tam thập tam chuyển, thần hồn phân thân.” Giá thời diệp hạo đích thức hải trung hưởng khởi liễu dược vương đỉnh khí linh đích thanh âm.
“Tiền bối năng tra xuất lai thị thùy mạ?”
“Ngã tại na tiểu tử đích thân thượng tiêu chú liễu thần hồn ấn ký, đẳng đáo tái khán đáo tha đích thời hầu ngã tựu tri đạo liễu.” Dược vương đỉnh đích khí linh hồi đạo, “Đằng long các hữu tiên vương cấp đích cấm chế hộ trì, nhân thử ngã dã bất năng tứ vô kỵ đạn địa sưu tra.”
“Kỳ thật mục tiêu dã ngận giản đan, đối nhĩ xuất thủ đích khẳng định thị tam thập tam chuyển đích, nhi thả cân nhĩ hoàn hữu cừu đích.”
“Ngã giác đắc ngã nhất trực đô ngận đê điều a.”
Dược vương đỉnh đích khí linh khước thị bất tưởng tái thuyết thập ma liễu.
Tựu nhĩ giá dạng đích hoàn khiếu đê điều a?
Khanh thùy ni?
“Giá thị nhất mai trị liệu thức hải đích liệu thương thánh đan, nhĩ phục hạ ba.” Giá thời diệp hạo đích thủ trung xuất hiện liễu nhất cá ngọc bình.
Diệp hạo bả ngọc bình trung đích đan dược đảo liễu xuất lai.
Đan dược thượng hữu trứ thần bí đích đan vân.
Tuyệt phẩm tiên đan.
Diệp hạo nhất khẩu tựu bả giá khỏa tiên đan thôn hạ.
Trị liệu thức hải đích tiên đan bổn tựu hi thiếu, canh bất dụng thuyết hoàn thị tuyệt phẩm đích liễu.
Đối phương dã thị toán chuẩn liễu giá điểm tài bả mục tiêu phóng tại diệp hạo đích thức hải chi thượng.
Nhân vi diệp hạo đích thức hải yếu thị đắc bất đáo trị liệu diệp hạo biệt thuyết đột phá liễu, năng bất năng ổn cố mục tiền đích cảnh giới đô thị cá vấn đề.
Thức hải tựu tương đương vu dung khí.
Hiện tại dung khí phôi liễu, yếu thị bất tu bổ đích thoại, thức hải trung đích thần hồn tựu hội dật tán, thần hồn bất đoạn dật tán đích kết quả tựu thị tu vi hàng đê.
Tuyệt phẩm tiên đan tựu thị tuyệt phẩm tiên đan.
Diệp hạo phục dụng quá hậu thức hải đích liệt phùng tựu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bị tu phục.
Nhi tựu tại giá thời nhất chi tuần la đích tương sĩ lai đáo liễu diệp hạo đích thân biên.
Đội trường kiểm tra liễu tứ chu nhất nhãn tựu kinh thanh đạo, “Cương tài xuất thủ đích thị hà nhân?”
“Tam thập tam chuyển, thần hồn phân thân.”
Đội trường đích kiểm thượng lộ xuất liễu quả nhiên như thử đích thần sắc.
Nhân vi đối phương căn bổn tựu một hữu tại nguyên địa lưu hạ thập ma ngân tích, duy hữu truyện thuyết trung đích thần hồn phân thân tài hữu khả năng tố đáo.
“Nhĩ tri đạo thị thùy xuất thủ đích mạ?”
“Bất tri.”