Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ cửu bách thất thập ngũ chương tái kiến thanh ma
Kỳ thật la ngọc bất thị bất tri đạo diệp hạo năng siêu quá sở lang.
Nhân vi na phạ thị sở lang dã bất khả năng tự diệp hạo giá bàn nhàn đình tín bộ nhất thứ tính địa tẩu giá ma viễn đích, canh hà huống diệp hạo đáo hiện tại kiểm thượng hoàn một hữu lộ xuất nhậm hà đích bì bại chi sắc.
Chỉ thị la ngọc như hà nguyện ý tương tín ni?
Đãn sự thật tựu thị giá bàn tàn khốc.
Một quá đa trường thời gian diệp hạo tựu siêu quá liễu la ngọc tâm mục trung đích nam thần sở lang triều trứ tiền phương tiệm hành tiệm viễn.
Sở lang thị nhất cá diện nhược quan ngọc đích thanh niên.
Đương tha khán đáo diệp hạo siêu quá tự kỷ đích thời hầu tâm thần bất do nhất chiến.
Tha ngận thanh sở tự kỷ tẩu đáo giá nhất bộ phó xuất liễu đa đại đích nỗ lực, đồng dạng đích sở lang dã đắc đáo liễu nan dĩ tưởng tượng đích thu hoạch.
Bàn thạch chi tâm!
Sở lang chính thị tại giá cá vị trí lĩnh ngộ liễu bàn thạch chi tâm.
Hoán cú thoại thuyết yếu thị một hữu bàn thạch chi tâm căn bổn tựu tẩu bất đáo tha giá cá vị trí.
Na ma diệp hạo bằng thập ma siêu quá tự kỷ ni?
Bàn thạch chi tâm.
Giá gia hỏa đích bàn thạch chi tâm khẳng định bỉ tự kỷ lĩnh ngộ đích hoàn yếu thâm khắc.
Nhất bộ!
Lưỡng bộ!
……
Diệp hạo tựu tượng thị nhất cá cô độc đích hành giả nhất bàn tại toàn tràng tu sĩ đích chú thị hạ bả sở lang viễn viễn địa phao tại thân hậu.
“Ngã đích thiên a.”
“Giá vị đích tâm thần chi lực phạ thị đạt đáo liễu nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ.”
“Giá tài thị chân chính đích thiên chi kiêu tử a.”
“Ngã ký đắc tam niên tiền hữu nhất cá tam thập tam chuyển đích thiên kiêu dã một hữu tẩu đáo giá vị giá cá cự ly a.”
“Nan đạo nhĩ đáo hiện tại hoàn một hữu ý thức đáo giá vị khẳng định dã thị tam thập tam chuyển đích thiên kiêu mạ? Hoàn hữu giá vị na phạ tại tam thập tam chuyển giá cá cảnh giới trung phạ thị vô thượng đích tồn tại.”
“Khẳng định thị đích, một khán đáo giá vị hoàn một hữu lộ xuất nhậm hà đích đồi thế mạ?”
“Đại đạo chi tâm.”
“Duy hữu lĩnh ngộ đại đạo chi tâm đích tồn tại tài hữu khả năng tẩu giá ma viễn.”
“Chân thị khủng phố a, kim tiên cảnh tựu lĩnh ngộ tiên tôn cường giả đô bất nhất định năng lĩnh ngộ đích đạo tâm.” Thính trứ tứ chu tu sĩ đích thảo luận la ngọc đích tiếu kiểm biến đắc sát bạch khởi lai.
Tha cảm đáo liễu mạc danh đích hoàng khủng.
Tha hiện tại chung vu minh bạch diệp hạo chi tiền thuyết đích na cú thoại liễu.
Hữu ta nhân thị nhĩ chiêu nhạ bất khởi đích.
Biệt thuyết diệp hạo tại tam thập tam chuyển giá cá cảnh giới trung đô thị vô thượng đích tồn tại, na phạ diệp hạo thị nhất cá phổ thông đích tam thập tam chuyển đích thiên kiêu, dã bất thị tha môn la gia năng chiêu nhạ đắc khởi đích.
Phổ thông thiên kiêu hiện tại đích xác bất thị tha môn la gia đích đối thủ.
Khả thị bất yếu vong liễu thiên kiêu bối hậu trạm trứ đích thế lực.
Khả dĩ thuyết diệp hạo tùy tùy tiện tiện địa nhất huy thủ tựu năng bả tha môn la gia cấp táng tống liễu.
Khán trứ tự kỷ đích hảo tỷ muội giá bàn thần sắc sở hồng khinh thán nhất thanh đạo, “Nhĩ dã biệt thái đam tâm, na vị nhất tái địa tao nhĩ phúng thứ đô một xuất thủ, tưởng tất na vị thị nhất cá tì khí bất thác đích nhân, đãi hội tha xuất lai đích thời hầu nhĩ cân nhân gia hảo hảo địa đạo cá khiểm.”
“Tha hội nguyên lượng ngã mạ?” La ngọc đam ưu đạo.
“Tảo tri kim nhật, hà tất đương sơ.” Sở hồng trừng liễu la ngọc nhất nhãn đạo, “Tảo tựu cân nhĩ thuyết quá dữ nhân vi thiện, bất yếu trượng trứ gia tộc đích thân phân tựu di sử khí chỉ.”
“Ngã đích tỷ tỷ, hiện tại nhĩ tựu biệt thuyết ngã liễu hảo bất hảo?” La ngọc nhất kiểm khổ tiếu đạo, “Đãi hội tha xuất lai đích thời hầu nhĩ bang ngã thuyết thuyết hảo thoại, hảo bất hảo?”
“Nhĩ giá bất phế thoại mạ? Ngã hội bất bang nhĩ mạ?”
La ngọc đích tâm giá tài vi vi phóng tùng liễu nhất ta.
Dã bất tri đạo quá khứ đa trường thời gian biên cương phụ cận đích tu sĩ kinh ngạc địa phát hiện diệp hạo đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất tại chúng nhân đích thị tuyến chi trung.
“Ngã đích thiên a, tha chẩm ma tố đáo đích?”
“Ngã ký đắc tằng kinh hữu nhất vị tiên tôn điên phong đích tồn tại dã một hữu tẩu giá ma viễn a.”
“Giá vị phá liễu ký lục liễu.”
“Giá vị khẳng định bất thị tịch tịch vô danh chi bối, chỉ thị bất tri đạo giá vị đáo để thị thùy?”
Giá ta tu sĩ bất tri đạo đích thị diệp hạo na phạ ủng hữu đạo tâm dã bất khả năng tẩu giá ma viễn.
Diệp hạo thật tế thượng thị vận chuyển liễu vô cương đích trảm ngã chi thuật hòa thanh ma đích quy nhất chi thuật, lưỡng đại huyền công vận chuyển đích thời hầu tiền phương đích uy thế tựu bất do địa giảm nhược. Nhi tại diệp hạo trì tục triều trứ tiền phương tiền tiến đích quá trình trung, vô luận thị trảm ngã chi thuật hoàn thị quy nhất chi thuật, diệp hạo đô giác đắc tự kỷ lĩnh ngộ đích dũ phát địa thuần thục.
Thời gian tựu giá dạng nhất điểm điểm địa quá khứ liễu.
Nhất niên!
Lưỡng niên!
Tam niên!
Diệp hạo bất đoạn địa tiền hành, bất đoạn địa lĩnh ngộ trứ.
Giá thị nhất chủng bổn chất đích đề thăng, dã thị nhất chủng nội tại đích thăng hoa.
Nhân thử diệp hạo nhất điểm đô bất tại hồ lãng phí liễu tam niên thời gian.
Tu vi khả dĩ đề thăng, chiến lực khả dĩ đề thăng.
Khả bổn nguyên khước bất thị thuyết đề thăng tựu năng đề thăng đích.
Nhi tựu tại giá thiên diệp hạo ý hữu sở động sĩ đầu khán hướng liễu tiền phương.
Tiền phương lưỡng đạo thân ảnh chính nhãn thần chước chước địa khán trứ tự kỷ.
Giá lưỡng đạo thân ảnh nhất tôn khí trùng tinh hà uyển nhược thiên đạo đích chủ tể, nhất tôn bá khí trùng thiên phảng nhược viễn cổ đích quân vương.
Nhị nhân kính vị phân minh, dĩ kinh đối trì đa niên.
Tại giá lưỡng vị đích chú thị hạ diệp hạo đích tâm thần bất khả tị miễn địa chiến đẩu khởi lai.
Na phạ diệp hạo dĩ kinh ngưng tụ liễu đạo tâm.
“Diệp hạo bái kiến vô cương tiền bối hòa thanh ma tiền bối.” Diệp hạo hướng giá lưỡng vị cung thân hành lễ.
“Tiểu tử, vi hà nhĩ đích thân thượng hội hữu ngã môn lưỡng cá đích công pháp?” Thanh ma đạm đạm vấn đạo.
“Đương niên ngã tại hạ vực đích thời hầu lưỡng vị tiền bối giác đắc ngã thị khả tạo chi tài tựu bả trảm ngã chi thuật hòa quy nhất chi thuật truyện thụ cấp ngã liễu.”
Thanh ma hòa vô cương đối thị nhất nhãn, vô cương tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo, “Thuyết thuyết nhĩ đích quá nhân chi xử!”
Diệp hạo đích tâm thần nhất động toàn thân tựu trán phóng xuất liễu nhất đạo đạo đích thần thánh chi quang.
Tại thần thánh chi quang đích chiếu xạ hạ tứ chu thiên địa trung đích âm mai đô giảm thối bất thiếu.
“Giá chủng năng lượng.” Thanh ma túc mi.
“Tuyên cổ vị kiến.” Vô cương ngưng thanh.
Lương cửu thanh ma khai khẩu vấn đạo, “Giá thị thập ma?”
“Thần thánh chi quang.”
“Thần?” Vô cương kinh nghi địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Ngã ủng hữu thần thể.”
“Thần thể đích đặc chinh?”
“Thần thể uẩn hàm trứ vô cùng vô tẫn đích áo diệu, ngã hiện tại chỉ khai phát xuất tam chủng năng lực. Đệ nhất chủng thị trấn áp, trấn áp nhất thiết thể chất; đệ nhị chủng thị bất tử, na phạ linh hồn điêu linh, đô khả dĩ phục hoạt; đệ tam chủng thị thần thánh chi quang, tẩy xoát thế gian nhất thiết tà ác.”
Diệp hạo đích thoại thính đích vô cương hòa thanh ma nhất lăng nhất lăng đích.
“Giá tam chủng năng lực đô ngận nghịch thiên a.” Thanh ma bất giác đắc diệp hạo tại khai ngoạn tiếu.
Yếu tri đạo dĩ thanh ma đích kiến thức thiên địa chi gian dĩ kinh một hữu đa thiếu đông tây thị tha một hữu kiến thức quá đích liễu.
Khả thị tha khước bất tằng nhận thức diệp hạo thể nội trán phóng đích thần thánh chi quang.
Giá bổn thân tựu thuyết minh vấn đề.
“Nhĩ lai giá lí tố thập ma?” Vô cương vấn đạo.
“Ngã tưởng yếu thiên khung vực thiên ức sinh linh đích thần hồn.” Diệp hạo trầm thanh đạo.
“Nan đạo tiên đình bất đề cung nhĩ hồn tinh mạ?”
“Bất cú.”
“Nhĩ nhu yếu đa thiếu?”
“Ngận đa.”
“Nhượng ngã môn khán khán nhĩ đích thức hải.”
Diệp hạo bất nghi hữu tha đương tức đả khai liễu tự kỷ đích thức hải nhượng lưỡng vị quan ma.
Thanh ma hòa vô cương khán liễu nhất nhãn nhãn trung mãn thị hãi nhiên chi sắc.
“Thanh ma, nhĩ bất thuyết nhĩ đích thức hải bỉ ngã đại liễu ba?” Phiến khắc chi hậu vô cương chỉ trứ thanh ma cáp cáp đại tiếu đạo.
“Nhĩ giá tiểu tử đích thức hải giản trực tang tâm bệnh cuồng a.” Thanh ma pha vi vô ngữ địa thuyết đạo, “Nan quái nhĩ hội lai thiên khung vực đả giá ta sinh linh đích chủ ý.”