Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên linh tứ chương tham gia sinh nhật vãn hội
Liệu thương?
Thính đáo giá lưỡng tự diệp lan tựu liên mang khán hướng liễu diệp hạo đạo, “Nhĩ thụ thương liễu?”
“Một hữu.” Diệp hạo diêu đầu.
“Một hữu? Na nhật nhĩ thổ huyết đích thời hầu ngã năng cảm giác đáo nhĩ đích nhục thân hòa thần hồn đô tao đáo liễu trọng sang.” Từ vũ trúc hữu ta cấp liễu, “Giá dạng đích thương thế yếu thị trường thời gian thác trứ hội ảnh hưởng đáo nhĩ đích căn cơ đích, nhĩ tri bất tri đạo?”
Khán trứ từ vũ trúc tiêu cấp đích mô dạng diệp lan đích nhãn trung đa liễu nhất mạt mạc danh đích sắc thải.
Từ vũ trúc cai bất hội dã hỉ hoan diệp hạo ba?
Bất quá toàn tức diệp lan tựu nhất kiểm đam ưu địa khán hướng liễu diệp hạo.
“Ngã đích thương thế ngã ngận thanh sở.” Diệp hạo khán trứ từ vũ trúc khinh thanh đạo, “Nhĩ đích sư tôn khán bất hảo.”
“Ngã đích sư tôn khả thị tôn cấp đan sư.” Từ vũ trúc trầm thanh thuyết đạo, “Nhĩ đích thương thế tha khẳng định thủ đáo cầm lai.”
“Ngã bổn thân tựu thị nhất danh luyện đan sư, nhân thử một hữu thùy bỉ ngã canh thanh sở ngã đích thương thế liễu.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu đạo, “Biệt thuyết nhĩ đích sư tôn chỉ thị phổ thông đích tôn cấp đan sư, na phạ nhĩ đích sư tôn thị đỉnh tiêm đích tôn cấp đan sư, dã bất khả năng trị hảo ngã đích thương thế.”
“Nhĩ thị đan sư?” Giá hạ luân đáo từ vũ trúc chấn kinh liễu.
“Hữu vấn đề mạ?” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo.
“Cấp ngã khán khán nhĩ đích lệnh bài?”
“Thập ma lệnh bài?”
“Nan đạo nhĩ bất tri đạo mỗi cá đan sư đô hữu lệnh bài mạ?”
“Bất tri đạo.”
“Bất tri đạo nhĩ hoàn thuyết nhĩ thị đan sư?”
“Nan đạo phi đắc kinh quá khảo hạch tài năng thành vi nhất danh đan sư mạ?”
“Thị a, chỉ hữu kinh quá khảo hạch hoạch đắc luyện đan các đích lệnh bài chi hậu nhĩ tài khả dĩ tiêu thụ nhĩ luyện chế đích tiên đan, nhân vi nhĩ luyện chế đích mỗi khỏa tiên đan thượng đô đắc tiêu ký thượng nhĩ đích danh húy tín tức, đáo thời nhĩ yếu thị cảm dĩ thứ sung hảo tựu hội tao đáo luyện đan các đích thông tập.”
Diệp hạo chinh liễu chinh.
Giá tha nương đích bất cân hoa hạ khảo y học chấp chiếu đích nhất dạng mạ?
Một hữu y học chấp chiếu nhĩ tựu bất năng cấp bệnh nhân khán bệnh, phủ tắc nhĩ tựu thị vi pháp.
“Khán dạng tử trừu không ngã đắc khứ khảo cá đan sư chứng.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tiện thuyết đạo.
“Bất như hiện tại tựu khứ.” Từ vũ trúc cổ hoặc đạo.
“Hiện tại một hữu thời gian.” Diệp hạo diêu đầu cự tuyệt.
“Nga nga, nhĩ thị yếu cấp nhã thanh chuẩn bị lễ vật a.” Từ vũ trúc khước thị đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma.
“Nhĩ tưởng đa liễu.” Diệp hạo thuyết liễu nhất cú chuyển thân tựu tẩu.
Diệp lan hữu ta dam giới địa khán liễu từ vũ trúc nhất nhãn đạo, “Đãi hội ngã bang nhĩ giáo huấn nhất hạ na hỗn tiểu tử.”
Diệp lan thuyết giá thoại tựu hữu kỳ nghĩa liễu.
Từ vũ trúc mãn kiểm thông hồng đạo, “Lan tỷ, ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”
Diệp lan bả từ vũ trúc tống xuất môn khẩu chuyển thân tựu triều trứ diệp hạo đích viện tử sát liễu quá lai.
Nhượng diệp lan một hữu tưởng đáo đích thị diệp hạo chính tại đại thính trung đẳng trứ tha ni.
“Nhã thanh đích lễ vật ngã hội bang nhĩ chuẩn bị đích, minh thiên vãn thượng thất điểm ngã cấp nhĩ tống quá lai.”
Diệp hạo bất trí khả phủ địa khán trứ diệp lan đạo, “Nhược ngã sai đích một thác đích thoại nhĩ hiện tại thị tiên chủ lưỡng tằng ba.”
“Ân.” Diệp lan điểm đầu.
“Hữu một hữu tưởng quá thành vi nhất tôn tiên tôn ni?”
“Nhĩ biệt đậu ngã liễu, ngã hoàn thị hữu tự tri chi minh đích.” Diệp lan khổ tiếu đạo, “Ngã đích tu vi cổ kế đáo thất tằng tựu đáo đầu liễu.”
Diệp lan ngận thanh sở tự kỷ đích tư chất.
“Tổng hữu hi vọng đích bất thị?” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu đệ cấp liễu diệp lan tam khỏa tinh thạch đạo, “Ngã khán nhĩ đáo liễu đột phá đích biên duyên, nã trứ giá tam khỏa tinh thạch hảo hảo cảm ngộ, hoặc hứa năng bang nhĩ nhất cử đột phá.”
“Giá thị ——-?” Diệp lan khán trứ thủ trung đích tinh thạch, khán trứ khán trứ kiểm sắc tựu biến liễu, “Không gian tinh thạch.”
“Ân, không gian tinh thạch.” Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ đích thân thượng chẩm ma hội hữu không gian tinh thạch?” Diệp lan thị chân đích kinh trụ liễu.
Không gian tinh thạch hà kỳ trân quý?
Na phạ thị diệp gia đô một hữu đa thiếu không gian tinh thạch, bất quá giá chủng tinh thạch đô đương tác chiến lược trữ bị, gia trung duy hữu diệp khung dụng quá không gian tinh thạch đột phá, chí vu diệp lan tựu một hữu giá cá tư cách liễu.
“Giá cá nhĩ tựu bất yếu quản liễu.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Sấn trứ ngã tại gia đích giá đoạn thời gian, hảo hảo địa đề thăng nhĩ đích tu vi.” Thuyết đáo giá lí diệp hạo đột nhiên hựu tưởng đáo liễu thập ma đệ cấp liễu diệp lan tam khỏa huyết tinh.
“Giá thị thập ma đông tây?” Diệp lan đả lượng liễu nhất phiên chi hậu dã một hữu khán xuất cá sở dĩ nhiên lai.
“Giá khả dĩ bổ sung nhĩ đích khí huyết hòa thần hồn, thôn phệ chi hậu khả dĩ đề thăng nhĩ đích để uẩn.” Diệp hạo bình tĩnh địa thuyết đạo, “Tương lai nhĩ hữu ngận đại đích khả năng trùng kích bát tằng.”
“Nhĩ hồi khứ tu luyện ba, ngã đích sự tựu bất tất quản liễu.”
“Na nhĩ minh thiên khứ bất khứ nhã thanh gia?”
“Khứ.”
“Na ngã tẩu liễu.” Đắc đáo liễu khẳng định đích đáp án diệp lan tựu ly khứ liễu.
Diệp hạo tùy hậu tựu hồi đáo liễu phòng gian trung mặc mặc địa tu luyện khởi lai.
Nhất thiên đích thời gian thuyết trường bất trường, thuyết đoản dã bất đoản, tổng chi khả dĩ sử diệp hạo đích tu vi lược vi tinh tiến nhất ta.
……
Diệp hạo nhất trực đô thị cá ngận thủ thời đích nhân.
Bất quá đỗ nhã thanh đích sinh nhật vãn hội diệp hạo khước thị bát điểm chung đích thời hầu tài tiền vãng.
Nhi giá thời đỗ gia dĩ kinh lai liễu bất thiếu đích thanh niên nam nữ, giá ta thanh niên nam nữ nhất cá cá địa xuyên trứ hoa lệ đích y phục, đả phẫn đích hoa chi chiêu triển, nhất cá cá tranh kỳ đấu diễm.
Đỗ gia tại tòng long thành chỉ năng xưng đắc thượng tam đẳng gia tộc, nhân thử tiền lai đích cơ bổn thượng đô thị tam đẳng gia tộc đích thanh niên nam nữ.
Hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ.
Bách vạn phú ông đích bằng hữu thị bách vạn phú ông, thiên vạn phú ông đích bằng hữu thị thiên vạn phú ông, ức vạn phú ông đích bằng hữu thị ức vạn bằng hữu.
Bất thị nhất cá quyển tử đích ngận nan tễ tiến khứ.
Môn khẩu nhất cá bạch y thiếu nữ khước thành liễu toàn tràng đích lượng điểm.
Vi hà?
Nhân vi giá cá thiếu nữ thị luyện đan các đích từ vũ trúc.
Từ vũ trúc tại chỉnh cá tòng long thành đô ngận hữu danh, niên khinh mạo mỹ, tu vi cường đại, bối cảnh hùng hậu, khả dĩ thuyết thị vô sổ thanh niên tâm trung đích nữ thần, chỉ thị giá vị nữ thần khước bất thị thùy đô hữu tư cách nhất thân phương trạch đích.
Chí thiếu cương tài tiền khứ đáp san đích kỉ cá thế gia thanh niên đô cật liễu bế môn canh.
“Từ vũ trúc tại đẳng thùy a?”
“Bất tri đạo a.”
“Đỗ nhã thanh đích sinh nhật vãn hội mã thượng tựu yếu khai thủy liễu, thân vi đỗ nhã thanh đích hảo hữu từ vũ trúc hoàn bất tiến khứ? Nan đạo tha yếu đẳng đích giá nhân bỉ đỗ nhã thanh hoàn trọng yếu?”
“Khẳng định bất giản đan.”
“Cai bất hội thị từ vũ trúc đích tình lang ba?”
“Giá cá ——- một khả năng ba? Một thính thuyết từ vũ trúc hữu tình lang a?” Tựu tại tứ chu đích thanh niên đàm luận đích thời hầu viễn xử xuất hiện liễu nhất cá bạch y thanh niên.
Bạch y thiếu niên đích y trứ ngận thị phổ thông, kí đàm bất thượng quang tiên, dã đàm bất thượng tịnh lệ.
Tha đích tương mạo dã đàm bất thượng đa anh tuấn, chí thiếu tại giá quần thanh niên đích diện tiền, giá vị một hữu đa thiếu ưu thế.
Đãn nhượng tha môn một hữu tưởng đáo đích thị bạch y thanh niên xuất hiện đích thời hầu từ vũ trúc đích kiểm thượng lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc, tiếp trứ tựu khoái bộ triều trứ na cá thanh niên nghênh liễu quá khứ.
“Thập ma tình huống?”
“Na cá thanh niên vi hà ngã khán trứ hữu ta nhãn thục?”
“Ngã thảo, giá vị bất thị tứ phương hầu thế tử diệp hạo mạ?”
“Diệp hạo chẩm ma hội lai giá chủng tràng hợp a?”
“Ngã thính thuyết nhã thanh hứa phối cấp liễu diệp hạo?”
“Nan đạo đỗ gia bất tri đạo diệp hạo thị cá phế vật mạ?”
“Nhĩ giác đắc khả năng bất tri đạo mạ? Hoàn hữu diệp hạo yếu bất thị cá phế vật, nhĩ giác đắc hội thú đỗ nhã thanh mạ?”