Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên linh nhất thập lục chương hư không ngưng đan
Hà nguyên ba hữu ta thất hồn lạc phách.
Nhất trực dĩ lai tha đô giác đắc tự kỷ đích đan đạo thủy bình ngận cao, đồng giai chi trung trừ liễu trung vực đích na kỉ vị chi ngoại, vô luận thị đông vực hoàn thị tây vực, nam vực, bắc vực tựu một hữu thùy thị tự kỷ đích đối thủ.
Khả thị kim thiên lâm ngưng hạ dụng sự thật cáo tố tha tự kỷ đích đan đạo thủy bình một hữu tự kỷ tưởng tượng trung đích hảo.
Nhất mai nhất phẩm đan, bát mai nhị phẩm đan, giá dĩ kinh thị siêu thủy bình phát huy liễu.
Na phạ tái nhượng hà nguyên ba luyện chế nhất thứ dã bất hội bỉ giá thứ đích kết quả hảo liễu.
Tựu tại giá thời tràng trung hưởng khởi liễu nhất cá nhượng tha giác đắc ngận thị thảo yếm đích thanh âm.
“Lưỡng vị kí nhiên đô luyện chế hảo liễu, na ma cai ngã liễu.”
Toàn tràng đích tu sĩ phân phân khán hướng liễu diệp hạo.
Thập ma tình huống?
Giá vị hoàn yếu luyện chế?
Hạ nhất khắc toàn tràng đích tu sĩ tựu nhất cá cá kinh hô xuất thanh, nhân vi diệp hạo diện tiền đích nhị bách đa vị dược tài đằng không nhi khởi, đằng không nhi khởi đích thời hầu nhất đoàn đoàn đích hỏa diễm tựu bao khỏa liễu giá ta dược tài, nhi giá ta dược tài dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ dung hóa liễu.
“Đồng thời luyện hóa?”
“Hư không thối luyện?”
“Diệp hạo luyện hóa dược tài đích tốc độ dã thái khoái liễu ba?”
“Nhĩ môn hữu một hữu chú ý đáo diệp hạo đích hỏa diễm cực vi đích bá đạo a?”
Đại ước quá khứ liễu sổ phân chung chi hậu nhị bách đa vị dược tài tựu toàn bộ luyện hóa thành liễu dược dịch, tiếp trứ nhượng tha môn tưởng bất đáo đích thị diệp hạo cánh nhiên tại bán không trung dung hợp.
“Hư không dung hợp.”
“Hạ nhất bộ cai bất hội thị hư không ngưng đan ba?”
“Duy hữu đan đạo kỹ thuật siêu trác đích tồn tại tài cảm hư không ngưng đan đích a?”
Lâm ngưng hạ khán trứ giá nhất mạc nhãn trung mãn thị chấn hám chi sắc.
Đan lô tại luyện đan trung sung đương thập ma giác sắc?
Cực vi trọng yếu đích giác sắc.
Nhân vi mỗi cá đan lô thượng đô tương khắc trứ các chủng các dạng đích đan đạo phù văn, giá ta đan đạo phù văn trừ liễu khả dĩ đề thăng thành đan đích khái suất ngoại, hoàn khả dĩ phương tiện tha môn tùy thời chưởng khống đan lô trung tiên đan đích biến hóa.
Giá tựu tương đương vu tố thủ thuật, nhĩ năng bất tá trợ khí giới mạ?
Nhân thử một hữu thùy luyện đan bất dụng luyện đan lô?
Duy hữu đối đan đạo chưởng ác đích đạt đáo đăng phong tạo cực đích địa bộ đích tài cảm hư không luyện đan?
Nhi diệp hạo niên kỷ khinh khinh đích chẩm ma khả năng tố đáo giá nhất bộ?
Bất quá nhãn tiền đích sự thật khước dung bất đắc lâm ngưng hạ bất tương tín.
Tùy trứ thời gian đích thôi di cửu mai tiên đan tại bán không chi trung tiệm tiệm địa thành hình, nhi đẳng đáo triệt để thành hình đích thời hầu diệp hạo song thủ nhĩ kết ấn, đương giá ta thủ ấn đả tại giá cửu mai tiên đan thân thượng đích thời hầu, giá cửu mai tiên đan thượng tán phát đích nhân uân chi sắc tựu bất đoạn địa nùng úc.
Giá dạng quá khứ liễu sổ phân chung chi hậu diệp hạo tựu thu công nhi khởi, dữ thử đồng thời cửu mai tiên đan thượng đích nhân uân chi sắc tùy chi tán khứ, đãi khán thanh giá cửu mai tiên đan đích thời hầu toàn tràng vi chi hoa nhiên.
“Chẩm ma khả năng?”
“Cực phẩm tiên đan.”
“Cửu mai thông thông đô thị cực phẩm tiên đan!”
“Diệp hạo chẩm ma tố đáo đích?”
“Thái khủng phố liễu. Biệt vong ký liễu diệp hạo hoàn thị hư không ngưng đan đích a.”
Tiêu kỳ thủy đẳng đại lão phân phân thượng tiền kiểm tra diệp hạo luyện chế đích tiên đan.
Việt thị kiểm tra việt thị tâm kinh.
Nhân vi na phạ thị tha môn giá ta tiên tôn thân thủ luyện chế đô vị tất năng bỉ diệp hạo luyện chế đích hoàn yếu hảo.
“Khả dĩ tuyên bố kết quả liễu mạ?” Diệp hạo bả cửu mai tiên đan thu khởi khán trứ tiêu kỳ thủy đạo.
“Giá cá kết quả hoàn dụng tuyên bố mạ?” Tiêu kỳ thủy khổ tiếu đạo, “Na phạ nhĩ luyện chế xuất nhất mai cực phẩm đan đô toán nhĩ doanh liễu, canh hà huống nhĩ hoàn luyện chế xuất liễu cửu mai cực phẩm đan.”
Diệp hạo đích mâu quang di đáo liễu lâm ngưng hạ đạo, “Mỹ nữ, chấn bất chấn hám?”
“Chấn hám.” Lâm ngưng hạ khán trứ diệp hạo, nhãn trung mãn thị dị thải đạo, “Nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, nhĩ chẩm ma tố đáo đích ni?”
“Bất năng.” Diệp hạo tiếu trứ diêu đầu đạo.
“Nan đạo nhĩ bất tri đạo việt giao lưu việt tiến bộ mạ?” Lâm ngưng hạ đoạ liễu đoạ cước đạo.
“Nhĩ đích đan đạo thái lạp ngập liễu, cân nhĩ một thập ma hảo giao lưu đích.” Diệp hạo tùy khẩu thuyết đạo.
Nhược thị chi tiền lâm ngưng hạ khẳng định hội phản bác, khả thị hiện tại trương liễu trương chủy khước bất tri đạo như hà phản bác? Nhất tưởng đáo diệp hạo na thần hồ kỳ thần đích bổn sự, tái tưởng tưởng tự kỷ đích đan đạo thủy bình, bất tri vi hà lâm ngưng hạ đích tâm trung tựu bất thư phục khởi lai, nhất bất thư phục lâm ngưng hạ đích nhãn trung tựu phiếm khởi liễu lệ thủy.
Long diễm lan khán trứ tự kỷ đích bảo bối đồ đệ giá ma bị khi phụ trừng trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ giá cá xú tiểu tử, nhĩ bả ngã gia ngưng hạ đô khi phụ khóc liễu.”
Diệp hạo tẩu đáo lâm ngưng hạ diện tiền, trát liễu trát nhãn đạo, “Ai u, chân khóc liễu a.”
“Diệp hạo, nhĩ hỗn đản.” Lâm ngưng hạ bị diệp hạo giá bàn hề lạc, nhãn lệ bất tranh khí địa lạc liễu hạ lai.
“Đắc đắc, cấp nhĩ, biệt khóc liễu.” Diệp hạo thuyết trứ tựu bả thủ trung đích không gian tinh thạch tắc đáo lâm ngưng hạ thủ trung.
Lâm ngưng hạ khán trứ thủ trung đích không gian tinh thạch nhất song mỹ mâu trừng địa đại đại đích.
Giá khả thị thượng phẩm không gian tinh thạch a.
Thuyết giới trị liên thành dã bất vi quá a.
Diệp hạo tựu giá ma cấp tự kỷ liễu?
“Quai, bất khóc liễu a.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Bả ngã đương hài tử hống a.” Lâm ngưng hạ phá thế vi tiếu đạo.
Diệp hạo khán đáo lâm ngưng hạ đích mô dạng tựu tri đạo một sự liễu, nhân thử diệp hạo chuyển thân tẩu đáo cương tài luyện đan đích vị trí đạo, “Ngã hiện tại yếu tiến hành thập phẩm chủ cấp đan sư đích khảo hạch.”
“Diệp hạo, nhĩ đích tu vi một hữu tiên chủ thập tằng ba?” Tiêu kỳ thủy thí tham địa vấn đạo.
“Một hữu.”
“Na nhĩ hoàn tiến hành thập phẩm chủ cấp đan sư đích khảo hạch?” Tiêu kỳ thủy giác đắc ngận bất khả tư nghị.
“Võ đạo tu vi cân đan đạo tu vi thị lưỡng mã sự hảo mạ?” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo, “Ngã tựu vấn nhĩ khả bất khả dĩ tiến hành thập phẩm chủ cấp đan sư đích khảo hạch?”
“Khả dĩ.” Tiêu kỳ thủy đương tức thuyết đạo.
“Na cấp ngã chuẩn bị khảo hạch ba.”
Tiêu kỳ thủy cân luyện đan các đích cao tằng thương lượng liễu nhất phiên chi hậu tựu đạo, “Diệp hạo, căn cư ngã môn đích thương nghị, chỉ yếu nhĩ tại tứ cá thời thần nội năng luyện chế xuất chủ cấp phá giai đan tựu toán nhĩ thông quá.”
“Chủ cấp phá giai đan?” Diệp hạo khán trứ tiêu kỳ thủy đạo, “Hữu đan phương mạ?”
“Nhĩ một hữu tôn cấp phá giai đan đích đan phương?” Tiêu kỳ thủy giác đắc bất khả tư nghị.
“Ngã bất tri đạo nhĩ thuyết đích thị thượng cổ thời kỳ đích tôn cấp phá giai đan hoàn thị hiện tại đích tôn cấp phá giai đan?” Diệp hạo trầm thanh đạo.
“Nhĩ tri đạo thượng cổ thời kỳ đích tôn cấp phá giai đan?” Tiêu kỳ thủy đẳng nhân kiểm sắc đại biến.
“Bất tri đạo.” Diệp hạo tủng liễu tủng kiên đạo.
Diệp hạo chẩm ma khả năng bất tri đạo ni?
Tha môn bất tri đạo đích thị diệp hạo chẩm ma khả năng bất tri đạo ni?
Diệp hạo phi đãn tri đạo, nhi thả hoàn luyện quá.
Đương nhiên diệp hạo bất hội sỏa hồ hồ địa thuyết tha tri đạo thượng cổ thời kỳ đích tôn cấp phá giai đan đích đan phương, phủ tắc đích thoại diệp hạo khẳng định hội thành vi chúng thỉ chi đích.
“Nhĩ thanh điểm nhất hạ dược tài.” Nhất cá chấp sự bả dược tài tống thượng lai chi hậu tiêu kỳ thủy tựu đạo.
Chính thường tình huống hạ tiêu kỳ thủy hội vấn diệp hạo hữu một hữu bả ác luyện chế, yếu thị một hữu bả ác đích thoại tựu biệt lãng phí giá ta dược tài liễu, nhân vi giá ta dược tài khả thị thiên giới a.
Bất quá diệp hạo chi tiền tùy thủ tựu tống cấp tiêu diệu đồng nhất mai trung phẩm không gian tinh thạch lai khán diệp hạo căn bổn tựu thị nhất vị bất soa tiền đích chủ.
Na phạ giá ta dược tài lãng phí liễu tha hoàn năng bồi bất khởi bất thành?
Tái thuật na phạ lãng phí liễu tiêu kỳ thủy dã bất hội nhượng diệp hạo bồi?
Diệp hạo thái kinh diễm liễu.
Na phạ thị cốc dương thước tưởng yếu tuyết tàng đô bất khả năng, nhân vi kim nhật quá hậu diệp hạo đích danh tự hội hưởng triệt tam trọng thiên.