Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên linh tam thập tứ chương cực phẩm tiên đan
Mộc dịch lược vi trầm ngâm nhất hạ hoàn thị diêu liễu diêu đầu đạo, “Sự thật thượng na phạ nhị phẩm đan ngã dã chỉ hữu tam thành đích thành công khái suất.” Giá cú thoại vô dị vu cáo tố trung niên phụ nhân tha một hữu tư cách luyện chế nhất phẩm đan.
Trung niên phụ nhân đích thần sắc đốn thời biến đắc ảm đạm khởi lai.
Bất quá mộc dịch tiếp hạ lai đích thoại khước nhượng trung niên phụ nhân đích tâm trung nhiên khởi liễu hi vọng.
“Diệp đạo hữu hoặc hứa khả dĩ luyện chế.” Mộc dịch khinh thanh đạo.
Bất quản diệp hạo năng bất năng luyện chế cửu phẩm đan, đan đan tha thất phẩm tôn cấp đan sư đích thân phân, mộc dịch tựu đắc xưng hô diệp hạo vi đan hữu, hoàn hữu mộc dịch ngận thanh sở tương lai diệp hạo đích thành tựu hội viễn viễn địa siêu quá tự kỷ.
Giá cá thời hầu bất cân tha đả hảo quan hệ, na thập ma thời hầu đả hảo quan hệ ni?
“Nhĩ khả dĩ luyện chế mạ?”
“Nhĩ thị tại cầu ngã mạ?” Diệp hạo miết liễu nhất nhãn trung niên phụ nhân đạo.
“Ngã ——.” Trung niên phụ nhân nhất trệ.
“Chẩm ma? Mộc dịch nhĩ môn tựu đắc tông chủ xuất diện khứ cầu, đáo liễu ngã giá lí nhất cú thoại tựu tưởng đả phát liễu?” Diệp hạo bất do địa xuy tiếu đạo, “Dĩ vi ngã niên thiếu khả khi?”
“Tiền đề thị nhĩ năng luyện chế xuất lai?” Lăng trường minh trầm thanh đạo.
“Ngã luyện bất xuất lai.” Diệp hạo diêu đầu đạo.
“Nhĩ luyện chế bất xuất lai nhĩ thuyết thập ma?” Lăng trường minh hữu nhất chủng bị sái liễu đích trùng động.
“Lăng tông chủ, chú ý nhĩ đích ngôn từ.” Mộc dịch khán đáo lăng trường minh đối diệp hạo bất kính tiện túc mi đạo, “Diệp đạo hữu na phạ một hữu kinh lịch bát phẩm tôn cấp đích khảo hạch, khả tha dã thị tối vi ưu tú đích thất phẩm tông sư, na phạ thị nhĩ môn lăng kiếm tông đích tiên vương lão tổ, diện đối diệp đạo hữu dã đắc cấp tam phân bạc diện.”
Lăng trường minh tủng nhiên nhi kinh.
Mộc dịch đích duy hộ nhượng tha ý thức đáo nhãn tiền đích giá vị khả bất chúc vu niên khinh nhất đại đích phạm trù liễu.
“Diệp công tử, cương tài đa hữu đắc tội, hoàn thỉnh bất yếu kiến quái.”
Diệp hạo khước thị khán hướng liễu viễn xử đạo, “Chư vị kế tục tự cựu, ngã yếu khứ tầm bảo liễu.”
Thoại âm nhất lạc tựu bả tôn cấp chiến hạm thu liễu khởi lai.
Diệp hạo triều trứ viễn xử hành khứ đích thời hầu lăng dao dã yếu tùy chi tiền vãng, bất quá khước bị trung niên phụ nhân lan trụ liễu.
“Lan trứ ngã tố thập ma?”
“Nhĩ tựu bất đam tâm nhĩ đích thân thể mạ?”
“Bất đam tâm.”
“Nhĩ giá thị yếu khí tử ngã a.” Trung niên phụ nhân hựu khí hựu cấp địa chỉ trứ lăng dao đạo.
Lăng dao mục quang lẫm liệt địa khán trứ trung niên phụ nhân một hữu ti hào thối nhượng.
“Ngã môn sư đồ sổ thập niên đích tình phân nhĩ đô bất cố mạ?”
“Nhược thị bất cố cập giá ta tình phân, ngã tảo tựu thoát ly lăng kiếm tông liễu.” Lăng dao lãnh thanh đạo, “Hoàn hữu nhĩ môn tối hảo biệt bức ngã, hoàn hữu ninh thanh phong ——.” Thuyết đáo giá tam cá tự đích thời hầu mi vũ trung bất do địa lưu lộ xuất liễu nhất lũ sát cơ, hạ nhất khắc nhất đạo bàng bạc đích tinh thần lực tựu ngoan ngoan địa oanh tại liễu tha đích thân thượng.
Khả liên đích ninh thanh phong cương cương tao đáo liễu diệp hạo đích trọng sang, hiện tại hoàn tại điều dưỡng ni, kết quả hựu tao đáo liễu lăng dao đích thâu tập.
Ninh thanh phong oa lạp nhất thanh trương khẩu phún xuất liễu nhất lũ kim sắc đích tiên huyết.
Lăng trường minh liên mang phù trụ ninh thanh phong, phẫn nộ địa khán trứ lăng dao đạo, “Nhĩ tố thập ma?”
“Sát tha.”
Khán đáo lăng dao thổ xuất giá lưỡng cá tự lăng trường minh tâm thần bất do địa nhất chiến, nhân vi tha tại lăng dao đích nhãn trung thanh tích địa khán đáo liễu sát ý.
“Nhĩ phong liễu.”
“Ngã phong liễu?” Lăng dao lãnh tiếu đạo, “Thân vi tông chủ, nhĩ bức bách ngã giá cấp tha đích thời hầu tựu cai tưởng đáo giá nhất thiên, kim thiên ngã lăng dao hoàn tựu bả thoại phóng tại giá lí, nhược thị dĩ hậu nhĩ môn thùy tái đề ngã giá cấp ninh thanh phong đích sự, nhĩ môn tựu đẳng trứ cấp ninh thanh phong thu thi ba.”
“Lăng dao, nhĩ sí bàng ngạnh liễu thị bất thị?” Lăng trường minh bào hao đạo.
Tha đột nhiên phát hiện tự kỷ hữu ta chưởng khống bất liễu lăng dao liễu.
“Nhĩ nhược thị giá dạng thuyết đích thoại dã vô khả hậu phi.” Lăng dao lãnh lãnh địa khán trứ lăng trường minh đạo, “Hiện tại dĩ kinh hữu sổ gia thế lực đối ngã phao xuất liễu cảm lãm chi, nan đạo nhĩ giác đắc ngã ly khai nhĩ lăng kiếm tông tựu một hữu liễu hoạt lộ?”
“Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ giá thị bối bạn tông môn?” Lăng trường minh nhãn châu tử mãn thị huyết hồng chi sắc.
“Đãi ngã đạp túc liễu tiên vương chi cảnh thùy hựu cảm loạn tước thiệt căn?” Lăng dao bất tại ý địa thuyết đạo.
“Nhĩ ——.” Lăng trường minh phẫn nộ địa khán hướng liễu trung niên phụ nhân đạo, “Khán khán nhĩ giáo xuất đích hảo đồ đệ?”
“Ngã giáo xuất đích hảo đồ đệ?” Trung niên phụ nhân thính đáo giá lí tựu tạc mao liễu, “Nhược bất thị nhĩ vi liễu nhất kỷ chi tư, phi đắc bức bách lăng dao giá cấp ninh thanh phong, sự tình hựu như hà hội tẩu đáo kim thiên giá cá địa bộ?”
“Lão tổ chi tiền tựu nhất tái cường điều thiên kiêu bất khả bức bách, kết quả nhĩ khước bả lão tổ đích thoại đương tác nhĩ bàng phong? Hiện tại hảo liễu, tông môn đích lưỡng đại thiên kiêu thành liễu sinh tử cừu địch. Lăng trường minh, ngã tưởng thỉnh vấn giá tựu thị nhĩ khán đáo đích kết quả mạ?”
“Đông vực đích ngận đa tông môn đô thuyết kim cổ ngã lăng kiếm tông tương hội quật khởi? Giá ta tông môn vi hà hội giá dạng thuyết? Hoàn bất thị nhân vi ngã môn lăng kiếm tông hữu lưỡng đại thiên kiêu? Hiện tại nhĩ giác đắc lăng dao hoàn đối lăng kiếm tông hữu nhậm hà kỳ đãi mạ? Một hữu liễu! Na phạ cường hành bả lăng dao lưu hạ lai, tha dã bất hội đối lăng kiếm tông hữu nhậm hà đích hảo cảm liễu.”
Văn ngôn lăng trường minh đích tâm trung dũng quá liễu đạm đạm đích hậu hối.
Bất quá toàn tức lăng trường minh tựu lãnh thanh đạo, “Chỉ yếu ngã đương tông chủ nhất thiên, tựu dung bất đắc lăng dao hồ tác phi vi. Tha bất thị bất nguyện ý giá cấp ninh thanh phong mạ? Ngã hoàn tựu nhượng tha giá định liễu.”
“Nhĩ ——.” Trung niên phụ nhân một hữu tưởng đáo lăng trường minh hội giá bàn nhất ý cô hành.
Lăng dao đích nhãn trung canh mãn thị thất vọng.
“Nhĩ khả dĩ thí thí nhượng lăng dao giá cấp ninh thanh phong?” Tựu tại giá thời nhất đạo bình đạm đích thanh âm tại bán không chi trung hưởng liễu khởi lai.
“Diệp công tử, giá một hữu nhĩ thập ma sự ba?” Lăng trường minh diện sắc bất thiện đạo.
“Nhĩ tri đạo thất thải mê chướng mạ?” Diệp hạo đạm tiếu đạo.
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma?” Lăng trường minh tâm thần nhất chiến đạo.
“Chỉnh cá tam trọng thiên đích tu sĩ đô tại đẳng trứ ngã thành vi thập phẩm tôn cấp đan sư, nhĩ thuyết đáo thời ngã yếu thị dĩ thất thải mê chướng giải độc đan yếu cầu na ta thế lực, bả nhĩ môn lăng kiếm tông mạt khứ, nhĩ thuyết na ta thế lực hội bất hội xuất thủ?” Diệp hạo đích thanh âm bất lận vu nhất đạo kinh lôi, bả lăng trường minh hòa trung niên phụ nhân tạc mộng liễu.
“Cư ngã sở tri chỉnh cá tam trọng thiên đô một hữu nhất tôn thập phẩm tôn cấp đan sư, nhĩ chẩm ma tựu năng khẳng định nhĩ nhất định năng luyện chế xuất thập phẩm tiên đan?” Lăng trường minh trầm ngâm liễu nhất trận tựu lãnh thanh đạo.
“Nhân vi ngã cự ly thập phẩm tôn cấp đan sư chỉ hữu nhất bộ chi dao a.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí thân ảnh tựu xuất hiện tại lăng dao đích thân biên.
“Nhĩ giác đắc ngã hội tương tín mạ?” Biệt thuyết lăng trường minh bất tương tín, mộc dịch đồng dạng bất tương tín.
Diệp hạo tiếu liễu tiếu thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất cá ngọc bình đệ cấp liễu thân biên đích lăng dao.
Lăng dao nghi hoặc địa vấn đạo, “Giá thị thập ma?”
“Đả khai khán khán.”
Lăng dao nghi hoặc địa tựu bả ngọc bình trung đích tiên đan đảo liễu xuất lai, ánh nhập lăng dao nhãn liêm trung đích thị nhất mai tinh trí đích tiên đan. Chi sở dĩ thuyết giá mai tiên đan tinh trí, tắc thị nhân vi giá mai tiên đan thượng hữu hoa văn.
Đan văn.
“Cực phẩm tiên đan.” Lăng dao kinh hô đạo.
Tựu tại giá thời mộc dịch thiểm điện bàn địa xuất hiện tại lăng dao đích thân biên, tha đả lượng trứ lăng dao thủ trung đích tiên đan kiểm thượng mãn thị kích động chi sắc, “Cửu phẩm cực phẩm đan?”
Toàn tràng vi chi hoa nhiên!