Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên linh tam thập thất chương ngọc huyền tương

Đệ nhất thiên linh tam thập thất chương ngọc huyền tương

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ nhất thiên linh tam thập thất chương ngọc huyền tương

“Nhĩ thuyết.” Mạc trường lão khai khẩu đạo.

“Ngã yếu đái kỉ cá nhân tiến khứ.” Diệp hạo trầm thanh đạo.

“Diệp công tử, nhĩ hoàn thị hoán cá yếu cầu ba.” Mạc trường lão diêu liễu diêu đầu đạo, “Nhĩ cai tri đạo giá thị ngã giá nhất tộc tử long vương đích động phủ, ngã môn nhượng nhĩ nhất cá ngoại tộc nhân tiến khứ dĩ kinh thị vi quy liễu.”

“Ngã tương tín phàm sự đô hữu lệ ngoại.” Diệp hạo tiếp trứ đạo.

Mạc trường lão trầm mặc hạ lai.

Diệp hạo một hữu thuyết thập ma uy hiếp đích thoại, khả đồng dạng dã một thuyết thỏa hiệp đích thoại.

“Giá dạng, nhĩ khả dĩ đái nhất cá nhân, giá thị ngã năng tố xuất đích tối đại nhượng bộ liễu.” Mạc trường lão trầm ngâm tái tam tiện thuyết đạo.

Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.

Tha dã thanh sở giá chủng sự bổn tựu thị cường nhân sở nan.

Nhi giá thời lăng dao hòa lâm ngưng hạ toàn đô khán hướng liễu diệp hạo.

Tử long vương đích động phủ thùy bất tưởng tiến khứ a?

“Lăng dao, nhĩ tùy ngã tiến khứ ba.”

“Ngã?” Lăng dao mãn kiểm đích bất khả tư nghị.

Nhân vi tại lăng dao khán lai diệp hạo vô luận như hà đô cai tuyển trạch lâm ngưng hạ đích.

Tất cánh diệp hạo tảo tự kỷ chi tiền nhận thức lâm ngưng hạ đích.

“Kí nhiên môn khẩu năng thiết hạ ngũ long triều thiên trận tựu thuyết minh tử long vương sinh tiền thị nhất danh cường đại đích trận sư, ngã giác đắc giá cá hoặc hứa đối nhĩ hữu bang trợ.” Diệp hạo khán trứ lăng dao nhận chân địa thuyết đạo.

“Ngã dã tưởng khứ.” Lâm ngưng hạ nguyên bổn thị bất bả lăng dao phóng tại nhãn trung đích, tha dĩ vi diệp hạo cân lâm ngưng hạ chỉ thị bình thủy tương phùng, hiện tại tài phát hiện tự hồ một hữu giá ma giản đan.

“Nhĩ tu luyện đích thị đan đạo chi thuật, nhĩ tiến khứ đối nhĩ dã một thập ma bang trợ.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Đẳng ngã xuất lai hậu hội cấp nhĩ đái lễ vật đích.” Thuyết đáo giá lí bất đãi lâm ngưng hạ tái thuyết thập ma tựu khán hướng liễu lăng dao đạo, “Ngã môn tẩu ba.”

Lăng dao trì nghi liễu nhất hạ tựu tùy trứ diệp hạo tiến nhập đáo sơn cốc chi trung.

Động phủ đích nhập khẩu xử sổ danh long tộc đích trận đạo sư chính giao đầu tiếp nhĩ, bất quá khán tha môn đích thần sắc tựu năng khán xuất thùy đô một hữu bạn pháp.

Mạc trường lão đích đáo lai dẫn khởi liễu nhất ta long tộc đích chú ý.

“Mạc trường lão, nhĩ lai giá lí tố thập ma?” Nhất cá thân xuyên minh hoàng sắc trường bào đích trung niên uy nghiêm địa thuyết đạo.

“Tộc trường, diệp công tử thuyết hữu bạn pháp phá giải ngũ long triều thiên trận?” Mạc trường lão hướng giá cá trung niên hành liễu nhất lễ chi hậu tiện đạo.

Văn ngôn ngao huyền kinh nghi bất định địa khán hướng liễu diệp hạo.

“Chẩm ma khả năng?”

“Tựu giá ma mao đầu tiểu tử?”

“Giá tiểu tử cai bất hội khanh mông quải phiến đích ba?” Ngao huyền hoàn một hữu thuyết thập ma ni, long tộc đích trận đạo sư tựu phân phân thuyết đạo.

“Bế chủy.” Ngao huyền mãnh địa thuyết đạo.

Ngao huyền chi sở dĩ giá dạng thuyết dã thị nhân vi mạc trường lão bả diệp hạo đích chân thật thân phân cáo tố liễu tha.

Biệt thuyết diệp hạo hữu một hữu phá giải ngũ long triều thiên trận đích bổn sự, đan đan diệp hạo đích trận đạo tu vi ngao huyền tựu đắc cấp dư tôn trọng.

Kỳ dư đích kỉ cá trận đạo sư bất do địa mục trừng khẩu ngốc.

Thập ma tình huống?

Tộc trường cánh nhiên đương chúng huấn xích tha môn?

“Diệp công tử, nhược thị nhĩ năng phá giải giá cá trận pháp, ngã long tộc tất hữu hậu báo.” Ngao huyền trành trứ diệp hạo nhận chân địa thuyết đạo.

Ngao huyền ngận thanh sở diệp hạo giá dạng đích thiên kiêu bất hội tín khẩu khai hà.

Na ma diệp hạo yếu thị chân đích năng phá giải giá cá trận pháp đích thoại, khởi bất thị thuyết diệp hạo hoàn thị nhất danh bát phẩm tôn cấp đan sư a?

Tưởng đáo giá lí ngao huyền tựu hữu nhất chủng huyễn vựng đích cảm giác.

Ngao huyền thính quá diệp hạo đích chiến tích.

Dã tựu thị thuyết diệp hạo đích võ đạo tu vi bất tốn sắc vu tha giá cá tu luyện liễu sổ thiên niên đích lão gia hỏa.

Đan đạo cường hoành dã tựu bãi liễu, trận đạo chẩm ma hoàn năng cường?

Nương đích!

Hoàn nhượng bất nhượng nhân hoạt a?

Tựu tại ngao huyền hồ tư loạn tưởng đích thời hầu tứ chu đẩu nhiên chấn động khởi lai, tiếp trứ động khẩu xử đích trận pháp tựu hóa tác liễu ngũ điều cự long, triều trứ phụ cận đích ngũ tọa sơn loan phi khứ.

Khán trứ nhất lãm vô dư đích nhập khẩu ngao huyền hữu nhất chủng mộng bỉ đích cảm giác.

“Trận pháp phá liễu?”

Nhược thuyết tối bất năng tiếp thụ đích tựu thị long tộc đích na ta trận đạo sư.

Tha môn háo phí liễu đại lượng đích nhân lực vật lực đô một hữu phá đích trận pháp, kết quả diệp hạo tùy tùy tiện tiện địa tựu phá liễu.

Giá khả thị ba ba địa đả kiểm a.

Lăng dao xả liễu xả diệp hạo đích y phục đạo, “Chi tiền nhĩ bất thị thuyết nhĩ bất thị tôn cấp trận sư mạ?”

“Thị a.”

“Nhĩ ——.” Lăng dao bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.

Chi tiền lăng dao đích xác giác đắc diệp hạo bất khả năng thị tôn cấp trận sư, khả thị hiện tại diệp hạo phi đãn thị nhất danh tôn cấp trận sư, nhi thả tha hoàn thị nhất danh bát phẩm tôn cấp trận a.

“Diệp công tử, ngã khán nhĩ phá giải ngũ long triều thiên trận giá bàn tùy ý, nhĩ cai bất hội thị nhất danh cửu phẩm tôn cấp trận sư ba?”

“Kỳ thật ngã thập ma trận sư đô bất thị, nhân vi ngã căn bổn tựu một hữu khứ nhận chứng.” Diệp hạo tủng liễu tủng kiên đạo.

“Nhận chứng bất quá thị cá hình thức bãi liễu, dĩ diệp công tử đích thật lực, yếu nhận chứng cửu phẩm tôn cấp trận sư hoàn bất thị thủ đáo cầm lai.” Ngao huyền đại tiếu đạo.

“Yếu nhận chứng hoàn đắc khứ trung vực, ma phiền.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu chỉ trứ nhập khẩu đạo, “Ngao tộc trường, bất tiến khứ khán khán mạ?”

“Diệp công tử, thỉnh.” Ngao huyền kinh dị địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn.

Biệt nhân hận bất đắc hoạch đắc thiên đại đích thành tựu.

Khả thị diệp hạo giá gia hỏa khước hiềm ma phiền bất khứ nhận chứng?

Ngao huyền chỉ năng thuyết tam cá tự ——- hữu cá tính.

Diệp hạo nhất hành nhân tiến nhập đáo động phủ chi trung ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất cá thân xuyên thanh y đích nam tử chính bối phụ trứ song thủ đạm đạm địa khán trứ tha môn.

“Ngao huyền bái kiến thanh long vương tiền bối.” Ngao huyền hành lễ đích thời hầu kỳ dư đích long tộc dã tại hành lễ.

Thanh y nam tử toàn thân thượng hạ một hữu ti hào đích uy thế, khán thượng khứ tựu tượng thị một hữu nhậm hà tu vi nhất dạng, bất quá tràng trung đích tu sĩ thùy đô bất bất hội giá bàn nhận vi, tha môn thanh sở giá thị nhân vi thanh y nam tử phản phác quy chân liễu.

Giá tài thị chân chính đích cường đại.

Thanh y nam tử khán trứ ngao huyền lãnh mạc đạo, “Giá tiện thị nhĩ chưởng quản đích long tộc mạ? Liên nhất tôn cửu phẩm tôn cấp trận sư đô một hữu?”

“Cửu phẩm tôn cấp trận sư na phạ trung vực đô một hữu nhất thủ chi sổ, ngã môn long tộc tối cường đích nhất tôn dã chỉ hữu thất phẩm tôn cấp đích tu vi.” Ngao huyền khổ tiếu đạo, “Cửu phẩm tôn cấp trận sư na hữu giá ma dung dịch tựu đạt đáo a?”

“Na giá cá nhân tộc chẩm ma đạt đáo đích?”

Ngao huyền chủy giác trừu liễu trừu.

Ngã tha nương đích chẩm ma tri đạo tha như hà đạt đáo đích?

Thanh y nam tử khán đáo ngao huyền bất ngôn tựu khán hướng liễu diệp hạo đạo, “Nhĩ đích sư tôn thị thùy?”

“Bất tiện tương cáo.” Diệp hạo bất ti bất kháng địa thuyết đạo.

Thanh y nam tử một hữu kế tục vấn giá cá vấn đề, nhi thị chuyển di liễu thoại đề đạo, “Kí nhiên nhĩ môn lưỡng tiến lai liễu, na ngã tựu nhất thị đồng nhân liễu. Khán đáo viễn xử đích trì tử liễu mạ? Trì tử trung thị ngọc huyền tương, tha khả dĩ tăng cường nhĩ môn đích huyết mạch, chí vu nhĩ môn năng tăng cường đa thiếu, tựu khán nhĩ môn năng thừa thụ đa thiếu liễu?”

“Ngọc huyền tương?” Diệp hạo kiểm sắc nhất biến đạo.

“Nhĩ tri đạo ngọc huyền tương?” Thanh y nam tử kinh nghi địa khán trứ diệp hạo đạo.

“Giá thế gian năng đề thăng tư chất đích tiên dược căn bổn một đa thiếu, nhi ngọc huyền tương tựu thị kỳ trung hữu đại biểu tính đích tiên dược.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí cực vi nhãn nhiệt địa khán trứ giá nhất trì tử đích ngọc huyền tương.

“Vãn bối hữu cá bất tình chi thỉnh?”

“Thuyết.”

“Ngã khả dĩ thủ nhất ta ngọc huyền tương mạ?”

“Luyện đan?”

“Ân.”

Thanh y nam tử đại thủ nhất triệu thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất cá bình tử, trì tử trung đích ngọc huyền tương ngận khoái tựu hóa tác liễu nhất lũ tế lưu tiến nhập đáo bình tử trung, tựu giá dạng quá khứ liễu sổ cá hô hấp chi hậu thanh y nam tử tựu bả bình tử phao cấp liễu diệp hạo.