Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên linh lục thập ngũ chương nhận khả lăng dao
Giá thị băng dữ hỏa đích đối quyết.
Chỉ thị tại giá tràng đối quyết chi trung cẩn nhi đích băng chi lĩnh vực căn bổn tựu đáng bất trụ tiểu lộ đích hỏa chi lĩnh vực.
Tinh tinh chi hỏa, khả dĩ liệu nguyên.
Tùy trứ thời gian đích thôi di na phạ cẩn nhi bính mệnh địa thôi động băng chi kiếm ý hoàn thị vô pháp trở chỉ đồi thế.
“Thiên biến vạn hóa, ưng kích trường không.” Tiểu lộ thoại âm lạc hạ đích sát na diêu thân nhất biến tựu hóa tác liễu nhất chỉ thượng cổ thiên ưng, thiên ưng tê minh nhất thanh tựu hóa vi liễu nhất đạo thiểm điện triều trứ cẩn nhi phác liễu quá khứ.
Cẩn nhi thương xúc chi gian chỉ lai đắc cập huy xuất liễu nhất kiếm.
Khả thị giá nhất kiếm chỉ thị tại thượng cổ thiên ưng đích thân thượng lưu hạ liễu nhất đạo kiếm ngân, tiếp trứ thượng cổ thiên ưng tựu bả cẩn nhi đương tràng cấp phác đảo tại địa, lưỡng cá phong lợi đích trảo tử vô tình địa động xuyên liễu tha đích kiên bàng, nhất song hắc tất tất đích mâu tử thiểm thước trứ nhiếp nhân đích hàn mang.
“Tiểu tỷ, cứu ngã.” Khán trứ thượng cổ thiên ưng trương khai liễu đại chủy tưởng yếu trác tự kỷ đích thời hầu cẩn nhi kiểm sắc sát bạch địa hảm đạo.
Tựu tại giá thời thượng cổ thiên ưng chuyển nhãn chi gian khôi phục liễu tiểu lộ đích mô dạng, tiểu lộ cư cao lâm hạ địa khán trứ cẩn nhi kiểm thượng mãn thị trào phúng, “Giá thị ngã nhận thức đích cẩn nhi mạ? Nguyên lai nhĩ dã hội cầu nhiêu a?”
“Tiểu lộ.” Cẩn nhi chỉ trứ tiểu lộ nộ thanh đạo.
Tiểu lộ khước thị bất tiết địa khán trứ tha đạo, “Nhược giả chỉ hội bào hao.”
Thuyết hoàn giá cú thoại tiểu lộ tựu bính bính khiêu khiêu địa bào đáo diệp hạo thân biên, “Công tử, hạnh bất nhục mệnh.”
“Ngã truyện thụ nhĩ giá ma đa, nhược thị nhĩ tái bại đích thoại, tựu thái đối bất khởi ngã liễu.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu khán hướng liễu thân biên đích lăng dao đạo, “Ngã bất hỉ hoan nhĩ đích thị nữ.”
“Cẩn nhi, nhĩ tẩu ba.” Lăng dao trầm ngâm liễu nhất hạ đạo, “Nhĩ ngã chủ phó nhất tràng, duyên phân dã cai tẫn liễu.”
“Tiểu tỷ.” Thính đáo lăng dao đích thoại cẩn nhi kiểm sắc đại biến, “Nhĩ bất yếu cản ngã tẩu.”
“Ngã thuyết quá liễu, duyên phân dĩ tẫn.” Lăng dao thâm thâm địa khán liễu cẩn nhi nhất nhãn đạo, “Hoàn hữu cáo tố ngã sư tôn, đa tạ giá ta niên tha đối ngã đích dưỡng dục chi ân.”
Cẩn nhi hoàn yếu tái thuyết thập ma tựu khán đáo tứ chu đích không gian phanh địa nhất thanh phá toái, tiếp trứ cẩn nhi đích thân khu tựu bị nhất cổ nhu hòa đích lực lượng bao khỏa trứ, tống xuất liễu tứ phương hầu phủ.
“Tiểu lộ, nhĩ như hà tu luyện đích?” Lăng dao ngận thị hảo kỳ địa khán trứ tiểu lộ đạo.
“Tiểu lộ vi liễu tu hành đáo giá nhất địa bộ dã phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới.” Diệp hạo khước thị đạm đạm địa thuyết đạo.
“Thập ma đại giới?” Lăng dao nhất chinh đạo.
Tha bất do địa hữu liễu bất hảo đích dự cảm.
Tất cánh tiểu lộ khả thị một hữu giá cá tư chất đề thăng đáo giá cá địa bộ đích.
“Đại giới tựu thị tiểu lộ giá bối tử đô vô duyên tiên vương.” Diệp hạo đích giá cú thoại nhượng lăng dao hữu nhất chủng mộng bỉ đích cảm giác, “Nhĩ đích ý tư thị tiểu lộ tương lai khả dĩ đạp túc tiên tôn cao giai?”
“Nhược thị tái hữu công đức kim quang đích thoại thị khả dĩ đạp túc tiên tôn điên phong đích.”
“Trừ liễu bất năng đạp túc tiên vương chi ngoại hoàn hữu biệt đích thập ma ảnh hưởng mạ?”
“Một hữu liễu.”
“Na nhĩ giá toán na môn tử đích ảnh hưởng?” Lăng dao vô ngữ địa thuyết đạo, “Giá khả thị thiên đại đích tạo hóa hảo mạ?”
“Đẳng quá nhất đoạn thời gian ngã hội tiền vãng đệ cửu trọng thiên, khán khán đệ cửu trọng thiên hữu một hữu thập ma tạo hóa, hoặc hứa hữu nhượng tu sĩ đạp túc tiên vương đích tạo hóa?” Diệp hạo tưởng liễu tưởng tựu thuyết đạo.
“Nhĩ yếu khứ đệ cửu trọng thiên?” Lăng dao nhất kinh đạo.
“Ân.”
“Ngã dã khứ!”
“Đệ cửu trọng thiên hiện tại minh diện thượng đích tiên vương tựu hữu tam thiên tôn, nhĩ giá dạng đích tu vi khứ đệ cửu trọng thiên tố thập ma?”
“Na nhĩ dã một hữu đạt đáo tiên vương a!”
“Tái quá cá nhất niên bán tái ngã đích tu vi khả dĩ tái đề thăng nhất cá cảnh giới, đáo thời ngã đích tu vi bất thuyết tại tiên tôn cảnh vô địch, khả thị ngã tự tín na phạ tái cường đích tiên tôn dã nã bất hạ ngã.” Diệp hạo khán trứ lăng dao đạo, “Nhi nhĩ đích thật lực khước hoàn nhu yếu thiên chuy bách luyện.”
“Chính nhân vi giá dạng ngã tài nhu yếu khứ cửu trọng thiên tầm trảo tạo hóa.” Lăng dao nhãn thần chước chước địa khán trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ dã thuyết liễu hiện tại đích cửu trọng thiên đích văn minh phát triển đáo điên phong, khả dĩ tưởng tượng đích thị các chủng tạo hóa khẳng định mãn thiên phi, thuyết bất đắc ngã tiền khứ đích thời hầu khả dĩ đề thăng thật lực.”
Văn ngôn diệp hạo trầm mặc hạ lai.
“Nhĩ bất yếu tưởng trứ suý khai ngã, chỉ yếu nhĩ cảm độc tự ly khứ, ngã tựu khứ cửu trọng thiên trảo nhĩ.” Lăng dao trành trứ diệp hạo nhất tự nhất đốn đạo.
Diệp hạo giá ta niên kiến quá hình hình sắc sắc đích nữ nhân, khả thị như lăng dao giá bàn chấp ảo đích nữ nhân, khước hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo.
Tất cánh bất thị thùy đô hữu dũng khí giá cấp nhất cá phế vật đích, tựu nhân vi đương niên phụ mẫu đính hạ đích nhất cá đổ chú. Thiết thân xử địa yếu thị nhượng diệp hạo thú nhất cá thân tài ung thũng đích sửu nữ nhân, diệp hạo khẳng định thị bất hội quản thập ma phụ mẫu chi mệnh môi chước chi ngôn đích.
“Nhĩ thị ngã đích vị hôn thê, na phạ yếu ly khứ, dã hội cáo tố nhĩ.” Trầm ngâm lương cửu diệp hạo khán trứ lăng dao nhận chân địa thuyết đạo.
Lăng dao đích toàn thân bất do nhất chấn.
Giá thị diệp hạo đệ nhất thứ chính diện hồi ứng, dã thị diệp hạo nhất thứ cấp tha thừa nặc.
Diệp hạo nhận khả liễu tha đích thân phân.
“Nhĩ một phiến ngã?” Lăng dao thuyết giá cú thoại đích thời hầu đô hữu trứ ngữ vô luân thứ liễu.
“Một hữu.” Diệp hạo trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu.
Nhi tựu tại diệp hạo đích thoại âm nhất lạc nhất đạo hi tiếu đích thanh âm tại bán không chi trung hưởng liễu khởi lai, “Lão việt, ngã tựu thuyết diệp hạo giá tiểu tử bất hội cự tuyệt, nhĩ hoàn bất tín?”
“Giá tiểu tử dã thái bất kiên trì liễu, khẳng định thị khán nhân gia trường đắc phiêu lượng.”
Diệp thiên khán đáo lưỡng đạo thân ảnh bất tri hà thời xuất hiện tại bán không trung đích thời hầu thần sắc bất do địa nhất biến.
Hầu phủ đích đại trận khả thị tảo tựu khai khải liễu a.
“Lưỡng vị tiền bối, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn hội nhất trực bất hiện thân ni?”
Giá lưỡng đạo thân ảnh bất thị biệt nhân, chính thị dược vương đỉnh hòa việt vương kiếm.
“Nhĩ giá tiểu tử quá đích hữu tư hữu vị, ngã môn hiện thân khởi bất thị đả nhiễu nhĩ liễu?” Dược vương đỉnh thuyết trứ tựu phách liễu phách diệp hạo đích kiên bàng, “Khán lai nhĩ tại trận ma đích cổ quan trung một hữu đam ngộ tu vi.”
“Lưỡng vị tiền bối giá ta nhật tử khứ na liễu?” Diệp hạo tiếu trứ vấn đạo.
“Giá đại bán niên đích thời gian ngã môn khứ liễu nam vực hòa bắc vực.” Dược vương đỉnh cương thuyết đáo giá lí tựu bị việt vương kiếm trừng liễu nhất nhãn.
“Thập ma tình huống?” Diệp hạo hữu ta kinh sá địa thuyết đạo.
“Nhĩ tiểu tử tại nam vực thưởng kiếp đích thời hầu ngã môn lưỡng tại bắc vực thưởng kiếp, bất quá ngã môn lưỡng bất tượng nhĩ liên tiểu thế lực đô bất phóng quá, ngã môn lưỡng hà đẳng thân phân, thưởng đích đô thị đại thế lực.” Dược vương đỉnh dương dương tự đắc đạo.
“Na dĩ nhĩ môn đích tu vi dã bất cai giá ma trường thời gian đô trảo bất đáo ngã a?”
“Giá bất thị nhân vi ngã môn lưỡng thưởng bắc vực tiên vương thế lực đích thời hầu tao đáo nhất tôn yêu vương truy sát mạ? Tiền tiền hậu hậu ngã môn lưỡng đào vong liễu tam cá nguyệt tài bãi thoát liễu na tôn yêu vương.”
“Na tôn yêu vương?”
“Thôn thiên trư vương.”
Thính đáo giá tứ cá tự diệp thiên đích kiểm sắc bất do đại biến đạo, “Thôn thiên trư vương tảo tại tam vạn niên tiền tựu đạp túc liễu tiên vương cảnh liễu.”
“Thôn thiên trư vương đích thật lực ứng cai tại tiên vương trung giai, phủ tắc ngã môn lưỡng bất chí vu liên thủ đô bất thị tha đích đối thủ.” Dược vương đỉnh thuyết đáo giá lí tựu phẫn phẫn bất bình đạo, “Nương đích, nhất đầu trư dã năng đạp túc tiên vương chi cảnh.”
“Tảo tựu cân nhĩ thuyết biệt động thôn thiên trư vương đích bảo tàng, nhĩ phi bất thính.” Việt vương kiếm ngôn ngữ trung hoàn mãn thị oán khí.