Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên linh cửu thập bát chương tá tiền
“Ngã tưởng hướng nhĩ môn hối nguyên thương hội thải nhất bút tiền?” Hoa kiến tu bất hảo ý tư địa thuyết đạo.
“Nhĩ tưởng thải đa thiếu?” Ân huệ văn khai khẩu tựu thuyết đạo.
“Tứ ức, bất, tam ức.” Hoa kiến tu tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.
“Một vấn đề.” Ân huệ văn hào bất do dự đạo, “Nhĩ tùy ngã lai.” Ân huệ văn khiên trứ hoa kiến tu đích thủ tựu lai đáo liễu hối nguyên thương hội đích thải khoản bộ môn, “Lưu trường lão, ngã tỷ muội kiến tu yếu thải khoản tứ ức, nhĩ hiện tại cấp bạn lý nhất hạ ba.”
Ân huệ văn ngận thanh sở hoa kiến tu yếu bất thị đáo liễu nhất định đích nan xử thị bất hội khai khẩu trảo tự kỷ thải khoản đích.
Nhân thử ân huệ văn khai khẩu yếu đích tựu thị tứ ức.
Văn ngôn lưu trường lão khước thị diện lộ nan sắc thuyết đạo, “Tiểu tỷ, giá sổ ngạch hữu ta đại.”
“Ngã đam bảo, xuất liễu sự, ngã phụ trách.” Ân huệ văn khán đáo lưu trường lão trì nghi bản trứ kiểm thuyết đạo.
“Giá.” Lưu trường lão mãn kiểm khổ tiếu.
“Lưu trường lão, nhĩ thập ma ý tư?” Ân huệ văn đương tức nộ liễu, “Ngã đô thuyết ngã đam bảo liễu, giá cá diện tử nhĩ đô bất cấp?”
“Thật tại bất thị ngã bất cấp tiểu tỷ diện tử, nhi thị các chủ chi tiền thân khẩu giao đãi quá.”
“Bất khả năng.”
“Một hữu thập ma thị bất khả năng đích.” Tựu tại giá thời ân huệ văn đích thân hậu hưởng khởi liễu nhất đạo bình hoãn đích thanh âm.
Ân huệ văn chuyển thân khán khứ tựu khán đáo liễu nhất cá thủ trì chiết phiến đích thanh niên tùy trứ tự kỷ đích phụ thân hoãn hoãn địa tẩu lai.
“Cảnh anh kiệt.”
“Ân tiểu tỷ, hảo cửu bất kiến.” Thủ trì chiết phiến đích thanh niên tiếu trứ thuyết đạo.
Ân huệ văn khán liễu nhất nhãn cảnh anh kiệt, tùy tức tựu khán hướng liễu phụ thân khai khẩu đạo, “Đa, vi hà nhĩ yếu hạ đạt giá dạng đích mệnh lệnh?”
“Nhĩ tri đạo cảnh anh kiệt tại ngã môn hối nguyên thương hội trung đích tồn khoản thị đa thiếu mạ?” Ân an tùng khán trứ ân huệ văn trầm thanh đạo.
“Đa thiếu?” Ân huệ văn tâm trung nhất trầm đạo.
“Ngũ bách vạn thượng phẩm tiên thạch.” Tùy trứ ân an tùng thuyết xuất giá cá sổ tự đích thời hầu ân huệ văn hòa hoa kiến tu toàn đô kiểm sắc nhất biến.
Ngũ bách vạn thượng phẩm tiên thạch khả tựu thị ngũ ức trung phẩm tiên thạch a.
“Cảnh gia hoàn hữu một hữu biệt đích tồn khoản ngã bất tri đạo, đãn thị ngã tri đạo thái an thành, vĩnh hưng thành lưỡng đại phân các đích các chủ cân cảnh gia quan hệ đô bất thác, giá lưỡng đại phân các chủ dĩ kinh biểu kỳ tùy thời khả dĩ thải khoản cấp cảnh gia liễu.” Ân an tùng thuyết đáo giá lí đốn liễu nhất hạ đạo, “Huệ văn, giá chủng tình huống ngã môn thải khoản cấp hoa gia căn bổn tựu thu bất hồi lai thành bổn.”
Ân huệ văn trầm mặc liễu hạ lai.
Ân gia đích xác gia đại nghiệp đại.
Khả bất ý vị trứ tựu năng tổn thất đắc khởi tứ ức trung phẩm tiên thạch.
Tựu tại giá thời nhất cá trường lão thông thông địa bào liễu quá lai, “Các chủ, ngoại diện lai liễu nhất cá thanh niên, tha thuyết yếu tại ngã môn hối nguyên thương hội tồn khoản.”
“Tồn khoản tựu tồn khoản bái, hữu thập ma đại kinh tiểu quái đích?”
“Na cá thanh niên yếu tồn nhất thiên vạn thượng phẩm tiên thạch.”
“Thập ma?” Ân an tùng nhất kinh đạo.
Nhất thiên vạn thượng phẩm tiên thạch khả tương đương vu thập cá ức trung phẩm tiên thạch a.
Giá dĩ kinh bất năng dụng đại sinh ý lai hình dung liễu.
“Ngã dĩ kinh kiểm tra quá liễu, na cá thanh niên đích càn khôn đại trung đích xác thị hữu nhất thiên vạn thượng phẩm tiên thạch.” Na cá trường lão tiếp trứ thuyết đạo.
Ân an tùng thính đáo giá lí mang đạo, “Khoái đái ngã khứ.”
Hoa kiến tu trì nghi liễu nhất hạ dã cân liễu thượng khứ.
“Hoa tiểu tỷ, nhĩ yếu khứ na?” Cảnh anh kiệt thân thủ lan trụ liễu hoa kiến tu đạo.
“Ngã gia kiến tu yếu khứ na nhĩ hoàn một hữu tư cách quản?” Ân huệ văn phách lạc liễu cảnh anh kiệt đích thủ, đái trứ hoa kiến tu triều trứ ân an tùng truy liễu quá khứ.
Cảnh anh kiệt đích chủy giác bất do địa trán phóng xuất liễu nhất mạt lãnh tiếu.
“Hoa kiến tu a hoa kiến tu, nan đạo nhĩ thiên chân địa giác đắc năng đắc đáo biệt nhân đích chi trì mạ?” Cảnh anh kiệt tự tín địa triều trứ viễn xử tẩu khứ.
Quý tân thất trung thải nhi hoàn thị bảo trì trứ nguyên lai đích mô dạng.
Khả nhượng diệp hạo kinh sá địa thị vô luận thị thùy đô một hữu tại tha đích thân thượng đình lưu đa thiếu thời gian, diệp hạo đốn thời ý thức đáo thải nhi ứng cai thị ảnh hưởng đáo liễu na ta tu sĩ đích ý thức tằng thứ.
“Một tưởng đáo đệ đệ nhĩ giá bàn tài đại khí thô?” Thải nhi khán đáo diệp hạo tùy tùy tiện tiện địa tựu nã xuất liễu nhất thiên vạn thượng phẩm tiên thạch nhãn trung mãn thị chấn kinh chi sắc.
Nhất thiên vạn thượng phẩm tiên thạch!
Na phạ nhất bàn đích thế lực đô bất khả năng nã xuất lai a.
“Giá tài na đáo na?” Diệp hạo bất tại ý đạo.
“Giá dạng thuyết nhĩ đích thân thượng hữu ngận đa tiên thạch liễu?”
“Thị a.”
“Na cấp tỷ tỷ nhất cá ức hoa?” Thải nhi thân xuất liễu ngọc thủ thảo yếu đạo.
Nhượng thải nhi một hữu tưởng đáo đích thị hạ nhất khắc diệp hạo tựu đệ cấp liễu thải nhi nhất cá càn khôn đại.
“Cấp nhĩ.”
Thải nhi đích thần niệm tảo liễu nhất hạ hữu ta lăng loạn.
Nhân vi phổ thông tiên vương thế lực cổ kế dã tựu hữu nhất lưỡng cá ức thượng phẩm tiên thạch a.
Nhi diệp hạo khước tùy tùy tiện tiện địa tựu bả nhất ức thượng phẩm tiên thạch tống cấp liễu tự kỷ.
Thải nhi bất tri đạo đích thị diệp hạo tiền tiền hậu hậu đắc đáo liễu bất thiếu tiên vương đích trữ tàng, tái gia thượng diệp hạo giá ta niên thưởng đích thượng phẩm tiên thạch tổng lượng cao đạt tam thập đa cá ức.
Nhất ức thượng phẩm tiên thạch diệp hạo hoàn một hữu đa ma khán trọng.
Tái giả tùy trứ diệp hạo dụng ngữ liễu thượng thương chi thủ chi hậu diệp hạo hoàn tại hồ tiên thạch mạ?
Chỉ yếu tưởng tùy thời tựu khả dĩ bả nhất chỉnh tọa sơn tựu hóa tác tiên thạch a.
Diệp hạo hiện tại đích tu vi dĩ kinh thị tiên chủ thập nhất tằng liễu, cự ly đột phá tiên tôn dã một hữu kỉ niên thời gian liễu, đáo thời diệp hạo tựu khả dĩ bả thạch sơn hóa tác trung phẩm tiên thạch. Diệp hạo tương tín tự kỷ đích thế lực nhu yếu đích thượng phẩm tiên thạch bất đa, tự kỷ đích thân thượng hữu cá nhất lưỡng ức dã tựu soa bất đa liễu, giá nhất lưỡng cá ức hoàn thị năng chi xanh tự kỷ đáo tiên vương cảnh giới đích.
Đáo liễu tiên vương cảnh diệp hạo tựu khả dĩ bả thạch sơn hóa tác thượng phẩm tiên thạch.
Đáo thời tưởng yếu đa thiếu tựu yếu đa thiếu.
Nhân thử hiện tại hữu tất yếu tàng trứ dịch trứ mạ?
“Chân đích cấp ngã?”
“Giá hoàn hữu giả đích bất thành?”
“Na ngã khả thu khởi lai liễu?” Thải nhi thí tham địa khán trứ diệp hạo đạo.
“Tỷ tỷ nhu yếu tiên thạch thuyết tựu thị, giá ta bất cú đích thoại ngã tái cấp.” Diệp hạo đại khí địa thuyết đạo.
Thải nhi tưởng liễu nhất hạ tựu bả giá cá càn khôn đại thu liễu khởi lai.
Nhi giá thời ân an tùng tại na vị trường lão đích đái lĩnh hạ lai đáo liễu quý tân thất.
“Bất tri đạo công tử như hà xưng hô?”
“Diệp hạo.”
“Diệp công tử, thính thuyết nhĩ yếu tại ngã môn thương hội tồn nhất thiên vạn thượng phẩm tiên thạch?”
“Bất thác.”
“Ngã năng phủ kiểm tra nhất hạ?” Nhất thiên vạn thượng phẩm tiên thạch khả bất thị nháo trứ ngoạn đích, nhân thử ân an tùng tất tu đắc thận trọng địa kiểm tra.
Diệp hạo tùy thủ chỉ trứ trà kỉ thượng đích càn khôn đại đạo, “Kiểm tra ba.”
Ân an tùng động dụng thần niệm tái tam địa kiểm tra liễu nhất phiên chi hậu tựu điểm liễu điểm đầu đạo, “Một hữu nhậm hà vấn đề.”
“Diệp công tử, bất tri đạo giá bút tiên thạch nhĩ chuẩn bị tồn kỉ niên ni?” Ân an tùng cương thuyết đáo giá lí tựu thính đáo liễu nhất đạo kinh hô chi âm.
“Thị nhĩ?” Hoa kiến tu thái chấn kinh liễu.
Vô luận như hà tha đô một hữu tưởng đáo diệp hạo trích thủ liễu tam khỏa kỳ dị quả chi hậu hoàn năng hoạt hạ lai.
Diệp hạo khán liễu nhất nhãn hoa kiến tu đạm tiếu đạo, “Nhĩ hảo, hựu kiến diện liễu.”
“Nhĩ môn nhận thức?” Ân huệ văn kinh ngạc đạo.
“Tha cứu quá ngã đích mệnh.” Hoa kiến tu cân ân huệ văn thuyết liễu nhất hạ tựu hựu khán hướng liễu diệp hạo đạo, “Nhĩ lai giá lí thị lai tồn tiền đích?”
“Thị a.” Diệp hạo điểm đầu.
“Nhĩ khả bất khả dĩ tá cấp ngã?” Hoa kiến tu trì nghi liễu nhất hạ hoàn thị thuyết đạo.
Hoa kiến tu thanh sở giá thị tự kỷ tối hậu đích cơ hội.
Đắc đáo diệp hạo giá nhất thiên vạn tiên thạch tự kỷ thuyết bất đắc hoàn năng phiên bàn.