Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên nhất bách nhị thập bát chương nhất trương quyển trục
Thanh y thiếu nữ tủng nhiên nhi kinh.
Giá cú thoại yếu thị nhượng bao sương trung đích khách nhân thính đáo tự kỷ yên hữu mệnh tại?
Giá khả bất thị thuyết thuyết nhi dĩ.
Yếu tri đạo tùy trứ như ý cô nương lai đáo tha môn giá gia tiểu trúc chi hậu tiền lai giá lí đích tối soa đích đô thị chuẩn thiên kiêu a.
Na cá chuẩn thiên kiêu thị giản đan chi bối?
……
Nhất gian xa hoa đích phòng gian chi trung.
Nhất cá mỹ địa bất tượng thị trần thế chi gian đích nữ tử chính tĩnh tĩnh địa khán trứ thủ trung đích nhất quyển cầm phổ.
Thắng tuyết đích cơ phu, tuyết bạch đích bột cảnh.
Bảo thạch bàn mâu tử, cao đĩnh đích tị lương.
Bất tằng thi phấn đại, khước kinh diễm thế gian.
Tiêm tế đích chỉ tiêm thời bất thời địa phiên quá nhất hiệt nhất hiệt đích thư hiệt.
Tựu giá dạng quá khứ liễu đại ước bán khắc chung chi hậu na cá hoán tác trương bà bà đích lão ẩu xuất hiện tại tha đích thân biên.
Thiếu nữ một hữu đình hạ thủ trung đích động tác, trực đáo bả thủ trung đích nhất quyển cầm phổ khán hoàn, tài khán hướng liễu trương bà bà hoãn hoãn địa thuyết đạo, “Hữu thập ma phát hiện mạ?”
“Phát hiện liễu nhất cá hảo tượng cự đầu đích thanh niên.”
“Cự đầu?” Thiếu nữ đích kiểm thượng tự hồ một hữu đa thiếu biến hóa, tựu giá dạng trầm mặc liễu nhất hội tựu trạm liễu khởi lai, “Tẩu ba.”
Tựu tại tiểu trúc trung đích thanh niên thôi bôi hoán trản đích thời hầu nhất đạo thân xuyên bạch y đích nữ tử đẩu nhiên xuất hiện tại liễu vũ đài đích trung ương.
Như mộng như huyễn.
Khán bất chân thiết.
Khả na phạ giá dạng toàn tràng đích tu sĩ hoàn thị phát xuất liễu nhất trận trận đích kinh hô chi âm.
Chính sở vị quản trung khuy báo.
Đan đan giá cá thiếu nữ đích luân khuếch tựu nhượng tha môn ý thức đáo giá định nhiên thị nhất vị thiên kiều bách mị đích thiếu nữ.
Tâm ma khán trứ na cá thiếu nữ nhãn trung lộ xuất kinh nghi chi sắc.
“Như ý cô nương tựu thị giá bàn.” Thạch tín tiếu trứ thuyết đạo, “Hất kim vi chỉ thùy đô một hữu khán quá như ý cô nương đích chân chính tương mạo, bất quá đan đan tựu khán tha đích luân khuếch tựu năng dẫn khởi chúng nhân vô hạn đích hà tưởng.”
“Khán bất xuyên mạ?” Tâm ma thuyết đáo giá lí song mâu đẩu nhiên chi gian trán phóng xuất liễu nhất đạo thất thải sắc đích quang huy.
Tùy trứ giá đạo thất thải sắc đích quang huy di mạn đích thời hầu lung tráo tại như ý thân biên đích mộng huyễn tựu tùy chi tiêu tán liễu.
Hạ nhất khắc nhất đạo phong tư xước ước đích thân ảnh tựu xuất hiện tại tâm ma đích diện tiền.
Nhiêu thị tâm ma giá ta niên kiến thức quá liễu thái đa đích tuyệt sắc, khả thị đương khán đáo như ý đích thời hầu tâm trung hoàn thị nhất chấn.
Nhi tựu tại tâm ma khuy tham đáo như ý đích nhất thuấn gian như ý tự hữu sở cảm tựu sĩ khởi liễu trăn thủ, bất quá tâm ma khước cập thời địa bả tự kỷ đích giá lũ tinh thần lực thu hồi, nhi tại thu hồi đích đồng thời hoàn mạt khứ liễu nhất thiết ngân tích.
“Ân? Nan đạo thị thác giác?” Như ý tầm trảo liễu nhất hội dã một hữu tầm đáo thập ma chi hậu tựu nam nam đạo.
“Hảo cường.” Tâm ma khán trứ như ý đích nhãn thần bất do địa biến liễu.
Tâm ma hiện tại đích tinh thần lực dĩ kinh đạt đáo liễu tiên vương nhất tằng đích điên phong.
Đãn cương tài phản ứng yếu thị tái mạn bán cá tiết phách tựu hữu khả năng bị trảo trụ.
Giá vị bất giản đan a!
Như quả thuyết chi tiền tâm ma đối như ý chỉ thị hữu ta hưng thú đích thoại, na ma kinh lịch liễu cương tài đích sự chi hậu tựu bất tái thị đan thuần địa cảm hưng thú liễu.
Tâm ma ngận tưởng tri đạo giá ma cường đích cô nương vi hà hội lai giá yên hoa chi địa?
Chính tại tư khảo giá cá vấn đề đích thời hầu nhất cá âm phù đẩu nhiên tại tiểu trúc chi trung hưởng liễu khởi lai.
Giá cá tự phù hưởng khởi lai đích sát na bất tri vi hà tâm ma đích não hải chi trung đẩu nhiên xuất hiện liễu quyên quyên tế lưu đích thanh âm, nhi tùy trứ nhất cá hựu nhất cá đích âm phù hưởng khởi lai đích thời hầu quyên quyên tế lưu hóa tác liễu nhất điều trường hà.
Giá điều trường hà lưu quá liễu sơn xuyên đại địa, mạn quá liễu điền dã hương gian, tối chung lưu tiến liễu đại hải.
Đại hải đích oanh minh thanh, cuồng táo thanh, chấn nộ thanh, sinh sinh thác tạp, bất tuyệt vu nhĩ.
Tùy trứ nhất luân đại nhật xuất hiện tại hải bình diện thượng đích thời hầu đại hải biến đắc ôn thuận khởi lai, dữ thử đồng thời tâm ma đích tư tự nhất điểm nhất điểm địa bị lạp hồi đáo liễu tự kỷ đích thể nội.
Khán trứ hoàn xử vu mê mang trạng thái trung đích thạch tín tâm ma kiểm sắc vi biến.
Cương tài tự kỷ giá thị chẩm ma liễu?
Tâm ma khả thị ngưng tụ liễu đạo tâm đích tồn tại a!
Vi hà thuyết thất thủ tựu thất thủ liễu?
Nhi tùy trứ tâm ma kiểm tra liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thể chi hậu kiểm thượng tựu mãn thị thác ngạc.
Tự kỷ đích nhục thân hòa thần hồn bất tri bất giác chi gian canh gia khế hợp liễu, tâm ma đích tu vi cánh nhiên triều trứ tiền phương mại động liễu nhất đại bộ.
Nhi giá nhất đại bộ tựu khả dĩ tỉnh khước tâm ma nhất niên đích khổ tu a.
Phiến khắc chi hậu thạch tín du du địa tỉnh liễu quá lai.
Lược vi cảm thụ liễu nhất phiên chi hậu tựu kinh hỉ đạo, “Ngã khổ khổ bất đổng đích kiếm quyết chung vu minh bạch liễu.”
Nhi tại đài hạ canh thị truyện lai liễu thử khởi bỉ phục đích kinh hỉ thanh.
“Ngã đích ngọc huyền công đột phá liễu.”
“Ngã đối tam nguyên công đích lĩnh ngộ canh thượng nhất tằng lâu.”
“Tam thiên chi nội ngã hữu bả ác đột phá mục tiền đích cảnh giới.”
Như ý khán trứ tràng trung tuấn kiệt đích mô dạng thần sắc biến đắc cực vi đạm nhiên, “Ngã đích thủ trung hữu nhất vật, thùy nhược thị năng bang ngã phá giải đích thoại, ngã tựu thân tự vi tha phủ cầm nhất khúc.”
Như ý đích thoại đương tức dẫn bạo liễu toàn tràng.
Thân tự phủ cầm nhất khúc?
Giá thị hà đẳng vinh hạnh?
“Bất tri đạo như ý tiểu tỷ hữu thập ma nan đề?” Giá thời nhất cá ôn văn nhĩ nhã đích thanh niên hàm tiếu đạo.
“Giá vị thị thùy?”
“Cảm tại giá chủng tràng hợp xuất phong đầu đích, nhĩ giác đắc khả năng thị giản đan nhân vật?”
“Chu diên!”
“Đằng long các đích thiên chi kiêu tử.”
Tràng trung đích tu sĩ cửu thành dĩ thượng đô thị chuẩn thiên kiêu.
Nhân thử một hữu thùy tại giá thời cân chu diên tranh phong đầu?
Bất quá thiên kiêu khước cảm a?
Đại gia đô nhất dạng, thùy hựu hội phạ thùy?
“Đối a, như ý tiểu tỷ, túng nhiên ngã giải đáp bất xuất lai, bất thị hoàn hữu đại gia mạ?” Giá thời nhất cá thân xuyên hắc sắc trường bào đích thanh niên thủ trung ngoạn bả trứ nhất cá chủy thủ đạm đạm tiếu đạo.
“Đằng long các đích thiên chi kiêu tử ẩn khách.”
“Thiên sinh đích thứ khách a.”
“Thính thuyết yêu tộc đích nhất tôn thiên kiêu tử tại liễu tha đích thủ trung.”
“Một tưởng đáo ẩn khách dã đáo liễu.”
Nhi tại kỳ trung đích nhất cá bao sương chi trung la nhiên đẳng liễu phiến khắc chi hậu hoàn thị bất kiến tâm ma phát thanh, la nhiên giá tài đạm đạm địa thuyết đạo, “Như ý tiểu tỷ, nhĩ hữu thập ma vấn đề, phao xuất tiện thị.”
“La nhiên.”
“La nhiên giá ta niên nhất trực đô tại truy cầu như ý cô nương a.”
“Hảo tượng như ý cô nương nhất trực bất vi sở động a.”
Giám vu cương tài tâm ma thị tại đại thính chi nội đả thương đích la nhiên, nhân thử căn bổn một hữu đa thiếu tu sĩ tri đạo giá kiện sự, phủ tắc giá cá thời hầu sáo lộ tựu thị giá kiện sự liễu.
Như ý một hữu đa ngôn nhi thị thủ trung xuất hiện liễu nhất cá quyển trục.
“Giá cá quyển trục giá ta niên ngã động dụng liễu chư đa thủ đoạn thủy chung đô đả bất khai.” Thuyết đáo giá lí giá cá quyển trục tựu đằng không nhi khởi xuất hiện tại bán không chi trung.
Toàn tràng đích tu sĩ thần niệm toàn đô lạc tại giá cá quyển trục chi thượng.
Tựu liên tâm ma dã bất lệ ngoại.
Khán trứ khán trứ tâm ma đích nhãn trung tựu lộ xuất liễu nhất ti kinh sá đích thần sắc.
Bất quá tâm ma khước thập ma đô một hữu thuyết.
Chính thường lai thuyết quyển trục trực tiếp đả khai tựu thị liễu.
Bất quá hiển nhiên giá trương quyển trục bất khả năng giá dạng.
Tùy trứ thời gian đích thôi di tràng trung đích tài tuấn nhất cá cá kiểm sắc biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Nhân vi thùy đô một hữu nghiên cứu xuất lai.
Như ý tự hồ tảo tựu dự liêu đáo liễu giá chủng kết quả.
“Thiên vãn liễu, hữu ta phạp liễu.” Như ý thuyết trứ tựu bả quyển trục thu liễu khởi lai.
Tràng trung đích tài tuấn kiểm thượng đô hỏa lạt lạt đích, vưu kỳ thị la nhiên, ẩn khách, chu diên giá tam vị.
Như ý giá thoại thuyết đích ẩn hối, dĩ kinh cấp tha môn lưu liễu diện tử.
Khả thiên thiên tựu hữu bất trường nhãn đích chủ.
“Giá thiên ngã khán hoàn tảo trứ ni.”