Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên nhất bách ngũ thập bát chương đồ tam kiếm
“Giá thị thập ma tiên đan?” Mai tín tuyết kinh ngạc địa vấn đạo.
“Vô thượng phá cảnh đan.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Vô thượng phá cảnh đan?” Mai tín tuyết nhất chinh đạo.
Mai tín tuyết một thính quá giá cá tiên đan đích danh tự, sự thật thượng tha hựu thính quá kỉ chủng tiên đan đích danh tự?
Nhân thử mai tín tuyết dã tựu một hữu thâm nhập tái vấn, nhi trực đáo đa niên chi hậu tha tài tri đạo vô thượng phá cảnh đan đại biểu trứ thập ma.
Nhân vi vô thượng phá cảnh đan duy hữu truyện thuyết trung đích thập nhị phẩm tôn cấp đan sư tài hữu tư cách luyện chế.
“Ngã tại nhất trọng thiên sang kiến liễu nhất cá thế lực, lánh ngoại hiểu minh hòa thải hàm dã đô tại na lí.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Hảo.” Mai tín tuyết khinh khinh địa điểm liễu điểm đầu.
Phát sinh liễu giá dạng đích sự mai tín tuyết dã cao ngạo bất khởi lai liễu.
“Tẩu ba.” Diệp hạo khinh thanh đạo.
Diệp hạo đái trứ mai tín tuyết nhất lộ tiền hành một quá đa trường thời gian tựu lai đáo liễu tôn cấp chiến hạm thượng.
Thải nhi khán đáo mai tín tuyết đích thời hầu tâm thần nhất động đạo, “Thiên tiên điên phong.”
“Ân.” Diệp hạo điểm đầu.
“Nhĩ bỉ ngã tưởng tượng trung đích bí mật hoàn yếu bất giản đan?”
“Tỷ tỷ hà thường bất thị ni?”
“Nhĩ tưởng tri đạo ngã đích thân phân?”
“Thị a.”
“Thiên tuyết vực đích sự tình bạn hoàn chi hậu, cảm bất cảm tùy ngã khứ ngã đích tông tộc?”
“Một hữu thập ma bất cảm đích?”
“Nhĩ bất phạ?”
“Bất.”
“Hi vọng đáo thời nhĩ bất hội hậu hối.” Thuyết đáo giá lí mai tín tuyết phiêu liễu bất viễn xử đích chu uyển quân nhất nhãn truyện âm đạo, “Ngã thuyết nhĩ dã bất quan tâm nhất hạ nhĩ đích thị nữ.”
“Tha chẩm ma liễu?”
“Nhược ngã sai đích một thác đích thoại tha ứng cai thị tại củ kết một hữu thu đáo tuyết thần cung đích thỉnh thiếp ba?”
Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu triều trứ chu uyển quân chiêu liễu chiêu thủ đạo, “Uyển quân, tùy ngã lai.”
Chu uyển quân sĩ khởi liễu mâu tử điểm liễu điểm đầu tựu tùy trứ diệp hạo lai đáo liễu tha đích phòng gian.
“Thị bất thị ngận tưởng tham gia tuyết thần cung đích băng phách đại hội?”
“Một ——- một ——.”
“Tưởng tham gia một hữu thập ma bất đối?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Nỗ lực đắc đáo nhất phong dã tựu thị liễu.”
“Công tử, ngã hựu bất thị cự đầu.” Chu uyển quân hoàn thị hữu trứ tự tri chi minh đích.
Tự kỷ thị hữu trứ cự đầu chi hạ đệ nhất nhân đích xưng hô.
Khả thị hữu nhất kiện sự tự kỷ vĩnh viễn đô vô pháp phủ nhận.
Na tựu thị tự kỷ bất thị cự đầu đích đối thủ.
“Cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch.” Diệp hạo khán trứ chu uyển quân hí hước đạo, “Đệ nhất cá tuyển trạch tựu thị ngã dĩ quán đỉnh chi thuật truyện nhĩ ngã đích kỉ cá thần thông, na phạ nhĩ chỉ năng ủng hữu ngũ thành đích uy lực khả kích bại cự đầu hoàn thị một vấn đề đích.”
“Giá dạng đích thoại tuyết thần cung tựu một hữu đạo lý bất cấp nhĩ yêu thỉnh hàm.”
“Công tử nguyện ý dĩ quán đỉnh chi thuật truyện thụ cấp ngã nhĩ đích kinh thế thần thông?” Mai tín tuyết nhất kinh đạo.
Mai tín tuyết như hà bất tri đạo diệp hạo đích thần thông kinh diễm ni?
Phủ tắc đích thoại như hà năng tại đoản đoản đích tam chiêu chi nội tựu kích bại lăng kiếm đào ni?
Khả dĩ tưởng tượng đích thị tự kỷ nhất đán chưởng ác liễu diệp hạo đích thần thông, cự đầu cấp biệt đích cường giả cổ kế tựu một hữu thùy thị tự kỷ đích đối thủ?
“Nhĩ thị ngã đích thiếp thân thị nữ, truyện nhĩ thần thông chẩm ma liễu?” Diệp hạo tiếu đạo.
“Khả thị ngã thính văn nhược thị thi triển quán đỉnh chi thuật đích hội ảnh hưởng đáo thi pháp giả đích tạo hóa.”
“Yếu thị một hữu giá phương diện đích hạn chế, như hà năng hạn chế tiên vương cường giả ni?” Diệp hạo thuyết đáo giá lí đốn liễu nhất hạ đạo, “Bất quá nhĩ bất nhu yếu đam tâm ảnh hưởng ngã đích tạo hóa, ta hứa tạo hóa ngã hoàn bất phóng tại nhãn trung.”
“Bất tri đạo công tử thuyết đích đệ nhị cá tuyển trạch ni?”
“Đệ nhị cá tuyển trạch tựu thị ngã bang nhĩ đề thăng tư chất, bả nhĩ cường hành đề đáo cự đầu đích địa bộ.” Diệp hạo đích thoại âm nhất lạc chu uyển quân đích hô hấp đô biến đắc cấp xúc khởi lai.
“Công tử, nhĩ ——- nhĩ thuyết khả dĩ bang ngã bả tư chất đề thăng đáo cự đầu đích địa bộ?” Chu uyển quân thuyết giá cú thoại đích thời hầu hồn thân đô tại chiến đẩu.
“Bất thác.” Diệp hạo điểm đầu.
“Công tử thuyết đích thị thác thiên đan mạ?”
“Thác thiên đan khả dĩ bả nhĩ đích tư chất đề thăng đáo cự đầu đích địa bộ, bất quá ngã khước bất chuẩn bị cấp nhĩ phục dụng thác thiên đan.” Diệp hạo thuyết trứ thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất cá ngọc bình.
“Giá thị thập ma?”
“Ngọc dịch.” Diệp hạo khán trứ chu uyển quân đạo, “Nhĩ thôn phệ đích việt đa tương lai đích thành tựu dã tựu việt cao, chí vu nhĩ năng tại cự đầu giá cá cảnh giới tẩu đa viễn, tựu khán nhĩ năng thừa thụ đa thiếu liễu.”
“Thỉnh công tử tứ dược.” Chu uyển quân nhận chân địa thuyết đạo.
“Nhất tích nhất tích đích thôn phệ, bất khả mậu nhiên địa đa thôn.” Diệp hạo cảnh cáo đạo.
Khán trứ diệp hạo giá bàn ngưng trọng đích thần sắc chu uyển quân tựu ý thức đáo thôn phệ ngọc dịch khủng phạ bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu thống khổ.
Nhi tùy trứ thôn phệ liễu nhất tích ngọc dịch chi hậu chu uyển quân tựu minh bạch diệp hạo vi hà giá bàn trịnh trọng địa cáo tố tự kỷ liễu?
Thống, thống nhập cốt tủy;
Đông, đông đáo trừu súc.
Bất quá chu uyển quân ngận thanh sở giá quan hệ đáo tự kỷ tương lai năng tẩu đa viễn?
Nhân thử na phạ tái thống khổ chu uyển quân hoàn thị giảo nha ngạnh sinh sinh địa kiên trì.
Nhất tích!
Lưỡng tích!
Tam tích!
Chu uyển quân cương nhất khai thủy hoàn hữu ý thức, khả thị đáo tối hậu chỉ thặng hạ nhất đạo tín niệm.
Đãn thị tín niệm tối chung hoàn thị băng hội liễu.
Khán trứ hôn tử quá khứ đích chu uyển quân diệp hạo xuất thủ tại chu uyển quân đích thân thượng đả tiến liễu nhất cá đan ấn, nhân thử một quá đa trường thời gian chu uyển quân hựu mê mê hồ hồ địa tô tỉnh quá lai.
Tô tỉnh quá lai đích thuấn gian chu uyển quân tựu cảm giác đáo liễu nan dĩ ngôn trạng đích thống khổ.
“Chu uyển quân, nhĩ bất tưởng tố cường giả liễu mạ?” Thính trứ nhĩ biên hưởng khởi đích thanh âm chu uyển quân đích chủy giác mãn thị khổ sáp, “Khả thị ngã chân đích thừa thụ bất liễu liễu a.”
“Nhĩ khả dĩ.” Diệp hạo thuyết trứ tâm thần nhất động tựu cường hành nhượng chu uyển quân thôn phệ liễu nhất tích ngọc dịch.
Chu uyển quân toàn thân nhất trừu.
Ngũ quan đô nữu khúc khởi lai.
Khẩu trung canh thị truyện xuất liễu thê lệ đích thảm khiếu chi âm.
Diệp hạo bất vi sở động.
Tựu giá dạng đẳng đáo chu uyển quân tái dã thừa thụ bất trụ hôn tử quá khứ chi hậu tài trụ thủ.
Giá thứ chu uyển quân hôn thụy đích thời gian bỉ chi tiền hoàn yếu trường.
Đẳng đáo tha tô tỉnh chi hậu tựu khán đáo tự kỷ thảng tại nhu nhuyễn đích sàng thượng.
“Cảm giác như hà?”
“Thống.”
“Hảo hảo địa tại sàng thượng hưu tức ba.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Nhất thiên chi hậu ngã hội vi nhĩ thi triển quán đỉnh chi thuật, tùy hậu nhĩ tựu khả dĩ xuất khứ thiêu chiến cự đầu liễu.”
……
Tòng lâm giang vực tiền vãng thiên tuyết vực đắc xuyên quá vô vọng hà.
Vô vọng hà đích thượng phương hữu trứ nhất chủng thần bí đích pháp tắc, duy hữu tiên vương cảnh đích tồn tại tài năng trực tiếp xuyên hành, tiên vương cảnh chi hạ đích chỉ năng thừa tọa vô vọng thuyền.
Vô vọng thuyền chỉ hữu ngọ dạ tử thời tài hội xuất hiện.
Nhân thử mỗi thiên đô hội hữu bất thiếu tu sĩ tại vô vọng hà biên đẳng đãi trứ vô vọng thuyền đích đáo lai.
Bất quá kim vãn khước hữu ngận đa đích tu sĩ vi trứ nhất cá thân xuyên mặc lục sắc trường sam đích thanh niên.
Đồ tam kiếm!
Cửu trọng thiên đích cự đầu chi nhất.
“Chỉnh cá cửu trọng thiên năng cú tiếp hạ đồ sư huynh tam kiếm đích khủng phạ một hữu ba?”
“Thị a, cửu trọng thiên đích na ta cự đầu cân đồ sư huynh giao thủ, nhất cá cá địa đô thị cường hành đả đoạn đồ sư huynh đích tiết tấu, phủ tắc đích thoại đồ sư huynh chỉ yếu sử xuất đệ tam kiếm, chỉnh cá cửu trọng thiên đích thiên kiêu tựu một hữu nhất cá năng đáng đắc trụ đích.”
“Nhược thuyết kiếm đạo cao thủ duy hữu lăng kiếm đào năng cân đồ sư huynh tương đề tịnh luận.”
“Lăng kiếm đào?”
Tùy trứ nhất cá tu sĩ đề khởi lăng kiếm đào toàn tràng đích tu sĩ đô trầm mặc hạ lai.
Lăng kiếm đào dĩ kinh bất thị đồ tam kiếm năng thất địch đích liễu.