Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên nhất bách lục thập nhất chương hà để đích thế giới

Đệ nhất thiên nhất bách lục thập nhất chương hà để đích thế giới

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ nhất thiên nhất bách lục thập nhất chương hà để đích thế giới

“Quản hảo nhĩ tự kỷ tựu hành liễu.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.

“Diệp công tử, năng bất năng dã bả ngã tống đáo nhĩ đích không gian pháp bảo chi trung?” Đồ tam kiếm do dự liễu nhất hạ hoàn thị thuyết đạo.

Đồ tam kiếm thuyết đáo giá lí đích thời hầu tựu thính đáo liễu nhất đạo kinh hô chi âm, nguyên lai nhất cá tu sĩ nhất cá lương thương bất tiểu tâm điệt lạc liễu hạ khứ, vô vọng hà tựu tượng thị nhất cá quái thú nhất bàn khoảnh khắc gian bả tha thôn phệ liễu.

Khán đáo giá nhất mạc tràng trung đích tu sĩ đích kiểm sắc toàn đô biến đắc nan khán khởi lai.

“Diệp công tử.” Đồ tam kiếm ai cầu đạo.

Đồ tam kiếm khả thị tri đạo diệp hạo hữu vô thượng kim thân đích.

Nhân thử diệp hạo hoạt hạ khứ đích khả năng bỉ tự kỷ yếu đại.

Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ đạo, “Tưởng yếu tiến nhập ngã không gian pháp bảo tị họa đích đô phóng hạ để kháng.”

Văn thính thử ngôn toàn tràng đích tu sĩ phân phân khán hướng liễu diệp hạo.

“Đa tạ diệp công tử.”

“Diệp công tử cao nghĩa.”

“Thái cảm tạ nâm liễu.”

Diệp hạo tâm thần nhất động tựu bả giá ta vô vọng thuyền thượng đích sổ thiên danh tu sĩ toàn đô bị diệp hạo câu cấm trứ tống đáo liễu tiểu thiên địa chi trung.

Bất đồng đích thị diệp hạo tại tiểu thiên địa chi trung vi giá ta tu sĩ chuyên môn khai tích liễu nhất cá không gian.

“Nhĩ môn tại giá lí bất yếu hồ loạn tẩu động, đẳng đáo sự tình hoàn kết ngã hội phóng nhĩ môn xuất lai.” Thuyết đáo giá lí diệp hạo tựu tiếp liên xuất thủ tại tứ chu bố hạ liễu lưỡng đạo trận pháp.

Giá ta tu sĩ yếu thị mậu nhiên loạn sấm đích thoại đoàn diệt đô ngận chính thường.

Toàn tức diệp hạo tựu bả lăng dao, lâm ngưng hạ, tiểu lộ tam nữ hoán đáo liễu giá lí.

“Lăng dao, sảo hậu ngã ly khứ chi hậu nhĩ tựu tại tứ chu bố hạ trận pháp.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

“Trận pháp trung hữu thùy?”

“Ngã cứu đích đệ cửu trọng thiên đích nhất ta thiên kiêu cường giả.” Diệp hạo khán trứ lăng dao đạo, “Ngã cương tài thương xúc bố hạ đích trận pháp năng khốn trụ tha môn nhất ta thời gian, tiếp hạ lai tái do nhĩ bố trí kỉ cá trận pháp tựu cai vạn vô nhất thất liễu.”

Lăng dao bổn thân tựu thị trận đạo kỳ tài.

Án chiếu diệp hạo đích thôi trắc lăng dao yếu thị một hữu ngộ đáo tự kỷ, tương lai tha đích trận đạo tu vi năng đạt đáo cửu phẩm tôn cấp.

Nhi hiện tại hữu liễu diệp hạo hào vô bảo lưu đích truyện thụ tha trận đạo, lăng dao tương lai hữu ngận đại đích khả năng đạp túc thập nhất phẩm.

Thập nhị phẩm khước thị một hữu khả năng đích.

Đãn thập nhất phẩm dã cực vi khả phạ liễu.

Tái giả lăng dao đích tư chất dã bị diệp hạo cường hành đề thăng đáo liễu cự đầu đích cấp biệt.

Đan đối đan na phạ thị đồ tam kiếm đô bất thị lăng dao đích đối thủ.

Hoàn hữu lăng dao tối vi thiện trường đích thị trận đạo, trận đạo vãng vãng đô khả dĩ việt giai nhi chiến a.

“Ngã đắc ly khứ liễu.” Thuyết hoàn giá cú thoại diệp hạo tựu thương xúc địa ly khứ liễu.

Lăng dao thần sắc nhất liễm.

Tha tri đạo giá thị diệp hạo hữu ý địa khảo giáo tha đích trận pháp.

Nhân vi vô luận thị lăng dao hoàn thị diệp hạo đích thân thượng đô hữu bình thường nhàn hạ thời kỳ luyện chế đích trận bàn.

Hà vi trận bàn?

Bả trận pháp dung nạp đáo nhất cá ngọc bàn chi trung tựu xưng chi vi trận bàn.

Hoán cú thoại thuyết chỉ yếu khai khải trận bàn tựu năng thuấn gian thích phóng trận pháp.

Lăng dao đích thân thượng tựu hữu sổ thập cá trận bàn ni?

Xuất hiện nguy cấp tình huống nhưng quá khứ kỉ cá hoàn hữu thập ma vấn đề?

Khán trứ lăng dao bố trí trận pháp lâm ngưng hạ đoạ liễu đoạ cước não nộ đạo, “Giá gia hỏa nhất cú thoại đô một cân ngã thuyết.”

“Đắc liễu a, nhĩ cân tha nị oai tại nhất khởi đích thời hầu ngã hựu bất thị bất tri đạo?” Lăng dao phiên liễu lâm ngưng hạ nhất nhãn đạo.

“Na hữu đích sự?” Lâm ngưng hạ tiếu kiểm đốn thời hồng liễu.

“Đan đạo hữu nhất cá tri thức điểm diệp hạo đô cấp nhĩ giảng liễu tam biến nhĩ hoàn thị trang tác thính bất đổng.” Lăng dao lãnh hanh đạo, “Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ bả ngã đích thời gian đô xâm chiêm liễu nhất bán liễu.”

“Hữu mạ?” Lâm ngưng hạ bất hảo ý tư đạo.

“Nan đạo nhĩ giác đắc diệp hạo ngận nhàn mạ?” Lăng dao trừng liễu lâm ngưng hạ nhất nhãn đạo, “Giá ta thiên tha nhất trực đô tại nghiên cứu thời gian áo nghĩa, nhĩ một chú ý tha hữu đích thời hầu nhất tọa đô thị hảo kỉ thiên liễu.”

“Thời gian áo nghĩa.” Thính đáo giá tứ cá tự lâm ngưng hạ trầm mặc liễu hạ lai.

“Thời gian áo nghĩa chúc vu cấm kỵ pháp tắc, na lí thị giá bàn dung dịch ngộ thông đích? Na phạ diệp hạo đích thiên tư kham xưng yêu nghiệt.” Lăng dao thuyết đáo giá lí nhãn trung lộ xuất liễu nhất mạt liên tích.

Khả tích đích thị giá chủng sự lăng dao thập ma mang đô bang bất thượng.

Tái thuyết diệp hạo.

Diệp hạo ly khai tiểu thiên địa chi hậu tựu lai đáo liễu ngoại giới.

Nhi giá thời vô vọng thuyền thượng chỉ hữu diệp hạo nhất cá nhân liễu.

Diệp hạo khán liễu nhất nhãn trầm một nhất bán đích vô vọng thuyền thần sắc lược tác trầm ngâm hoàn thị đằng không nhi khởi.

Ca sát!

Nhất đạo kinh lôi hoa phá liễu vô ngân đích thương khung triều trứ diệp hạo đích thân khu ngoan ngoan địa phách lạc nhi lai.

Diệp hạo đệ nhất thời gian tựu bả vô thượng kim thân cấp thôi động liễu.

Na đạo kinh lôi phách đáo cự ly diệp hạo hoàn hữu thượng bách mễ đích thời hầu tự hồ cảm ứng đáo liễu thập ma, tựu tùy chi tiêu tán liễu.

Diệp hạo năng cú cảm giác đáo vô vọng hà truyện lai đích nhất trận trận khả phạ đích hấp lực, giá cổ lực lượng na phạ thị tiên tôn điên phong đích tồn tại đô bất khả năng kháng cự.

“Vô vọng hà đích thâm xử đáo để hữu trứ thập ma?” Diệp hạo nam nam đạo.

Bất quá nhất tưởng đáo thải nhi thuyết quá vô vọng hà thị cá cấm kỵ, diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ hoàn thị quyết định tạm thời ly khai giá lí.

Diệp hạo tiền cước cương tẩu chỉnh tao vô vọng hà tựu kịch liệt địa phiên cổn liễu khởi lai, tiếp trứ nhất đạo cự đại đích thủy lưu tựu bàn toàn trứ triều trứ thiên tế dũng khứ, dũng khứ đích đồng thời na điều cự đại đích thủy lưu hoàn tại di động.

“Ân?” Diệp hạo kinh nghi bất định địa khán hướng liễu na điều nghịch chuyển đích thủy lưu.

Nhân vi diệp hạo chú ý đáo na điều cự đại đích thủy lưu đích mục tiêu tự hồ thị tự kỷ.

Vấn đề thị tự kỷ bất thị hữu vô thượng kim thân mạ?

Nan đạo thị nhân vi tự kỷ bất thị chân chính đích tiên vương mạ?

Yếu thị giá dạng dã chính thường.

Tất cánh diệp hạo hiện tại một hữu ủng hữu tiên vương cấp đích pháp tắc.

Bào!

Diệp hạo cảo bất thanh sở giá cá nguyên nhân.

Bất quá tha khước thanh sở tự kỷ yếu thị bị hấp đáo vô vọng hà chi trung hội ngận ma phiền.

Nhi tựu tại diệp hạo triều trứ tiền phương kế tục trùng khứ đích thời hầu mãnh địa tiền diện hựu xuất hiện liễu nhất điều nghịch chuyển đích cự đại thủy lưu, thủy lưu nghịch chuyển nhi thượng tựu tượng thị nhất điều khả dĩ thôn phệ vạn vật đích long quyển phong nhất dạng.

Diệp hạo giá nhất đình đốn thân hậu đích cự hình thủy lưu khoảnh khắc chi gian tựu bả diệp hạo thôn phệ liễu.

Diệp hạo đích thân khu tại thủy lưu đích toàn chuyển hạ căn bổn tựu vô pháp khống chế tự kỷ đích thân hình.

Diệp hạo duy hữu nhãn tranh tranh địa khán trứ tự kỷ bị hấp tiến đáo liễu vô vọng hà chi trung.

Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu diệp hạo chung vu tòng na chủng huyễn vựng đích cảm giác khôi phục quá lai, nhượng diệp hạo chấn kinh đích thị ánh nhập nhãn liêm đích cánh nhiên thị nhất cá không động đích thế giới.

Chi sở dĩ thuyết giá cá thế giới không động thật tắc thị diệp hạo tại giá lí cảm thụ bất đáo nhậm hà pháp tắc.

Một hữu pháp tắc.

Như hà sinh tồn?

Pháp tắc thị cấu thành thế giới đích cơ sở a!

Diệp hạo triều trứ tự kỷ tẩu khứ đích thời hầu đẩu nhiên phát hiện tự kỷ thập ma đô bất năng động dụng.

Thần niệm bất năng động dụng, pháp lực bất năng động dụng.

Duy nhất năng động dụng đích duy hữu tự kỷ đích nhục thân.

Diệp hạo đích não đại chi trung bất do địa tưởng khởi liễu nhất cá địa phương.

Thiên khí chi địa!

Nan đạo giá tựu thị truyện thuyết trung đích thiên khí chi địa?

Yếu thị giá dạng đích thoại tựu thái khanh liễu a!

Đương niên hư không thần thú nhất tộc háo tẫn nhất tộc đích để uẩn tài bả không nhi tống xuất liễu thiên khí chi địa đích a.

Diệp hạo tẩu trứ tẩu trứ mãnh địa tiền diện xuất hiện liễu nhất cá y sam lam lũ đích thiếu nữ.

Na cá y sam lam lũ đích thiếu nữ khán đáo diệp hạo chi hậu nhãn châu tử đốn thời trực liễu, tiếp trứ tựu phát cuồng địa triều trứ diệp hạo phác liễu quá lai.

Diệp hạo triều trứ na cá thiếu nữ thôi khứ.

Phanh địa nhất thanh lưỡng chưởng tại bán không chi trung ngoan ngoan địa chàng kích đáo nhất khởi, hạ nhất khắc diệp hạo tựu muộn hanh nhất thanh triều trứ hậu phương điệt lạc nhi khứ.