Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên nhị bách tứ thập tam chương vẫn lạc đích yêu nghiệt
Tranh tranh như thiên ngâm, hạo hãn như lôi đình, khủng phố đáo điên phong.
Lưỡng đạo kiếm quang nhược châm tiêm đối mạch mang bàn tại bán không ngoan ngoan địa bính chàng đáo liễu nhất khởi.
Na phạ diệp hạo bính mệnh địa vận chuyển vô thượng kim thân khả tạng phủ hoàn thị thụ đáo liễu bính chàng, nhất khẩu huyết tinh vị duyên trứ diệp hạo đích hầu lung thặng thặng địa triều trứ thượng phương dũng lai, tức tương dũng xuất lai chi tế bị diệp hạo sinh sinh địa thôn yết liễu hạ khứ.
Diệp hạo đô giá bàn liễu, long ngạo canh bất kham liễu.
Lương thương hậu thối đích thời hầu tiếp liên phún liễu lưỡng khẩu tiên huyết chi hậu tài sảo vi hảo khán liễu nhất ta.
Nhi đương long ngạo khán đáo tự kỷ đích kiếm quyết xử vu áp chế trạng thái đích thời hầu nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo kinh sá, toàn tức long ngạo khẩu trung thổ trứ nhất cá cá thần bí đích tự phù, mỗi cá tự phù đô hữu trứ huyền áo vô bỉ đích năng lực, nhi đương giá ta tự phù tổ thành nhất cá thiên chương đích thời hầu, yên diệt chi kiếm phảng phật thuấn gian đắc đáo liễu năng lượng đích gia trì, cánh nhiên nhất cử áp quá liễu diệp hạo đả xuất đích vạn kiếm quyết.
“Giá thị thập ma thần thông?” Diệp hạo khai khẩu vấn đạo.
“Ngã ngẫu nhiên tại nhất cá động phủ chi trung tầm đáo đích thần thông ——- gia trì chi thuật.” Long ngạo khán trứ diệp hạo đạo, “Tu luyện đáo cực hạn khả dĩ thành bội thành bội địa gia trì, khả tích đích thị ngã chỉ năng cấp tự thân gia trì nhất bội chiến lực, phủ tắc đích thoại đương niên ngã tựu bất hội vẫn lạc liễu.”
Long ngạo thuyết đáo giá lí nhãn trung mãn thị lạc mịch chi sắc.
Long ngạo hà kỳ cam tâm?
Chỉ yếu bất vẫn lạc tựu hữu khả năng đạt đáo tiên vương điên phong chi cảnh.
“Bất quá tảo nhất ta vẫn lạc bãi liễu, dã một hữu thập ma hảo di hám đích.” Giá thời diệp hạo khai khẩu đạo, “Thượng cổ đại kiếp lai lâm đích thời hầu, trừ liễu bán thần cường giả chi ngoại, tiên vương điên phong đích khả một hữu đa thiếu hoạt hạ lai đích.”
Tiên vương điên phong đích bất thị bất năng hoạt hạ lai.
Tha môn trừ liễu khả dĩ tí hộ tại bán thần cường giả huy hạ chi ngoại dã khả dĩ thông quá hi hữu đích dị bảo hoạt hạ lai.
Bất thuyết biệt nhân thạc quả tựu thị nhất cá lệ tử.
Thạc quả khẳng định thị thượng cổ thời kỳ đích tu sĩ, khả thạc quả hoàn bất thị hoạt đáo liễu hiện tại.
“Thuyết đích hữu ta đạo lý, bất quá hiện tại nhĩ cai đam tâm nhĩ tự kỷ.” Long ngạo nhận đồng diệp hạo thoại đích đồng thời khước hựu tiếu trứ thuyết đạo, “Chỉ yếu nhĩ tiếp bất hạ ngã đích giá nhất kích tựu hữu khả năng vẫn lạc.”
“Vẫn lạc? Nhĩ tưởng đa liễu.” Diệp hạo khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu đạo, “Nhĩ hữu gia trì chi thuật, ngã hữu siêu việt cực hạn.”
Diệp hạo thuyết đáo giá lí khẩu trung đồng dạng thổ xuất liễu nhất cá hựu nhất cá thần bí đích tự phù, giá ta tự phù vô luận thị quang trạch hoàn thị ba động đô bỉ long ngạo đích cường, nhi đương giá ta tự phù hóa tác nhất thiên hoành vĩ thiên chương đích thời hầu, diệp hạo đích na đạo kiếm quang trán phóng đích năng lượng thuấn gian bạo tăng liễu lưỡng bội.
Long ngạo đích kiếm quang chỉ thị kiên trì liễu nhất cá hô hấp chi hậu tựu như băng bàn nhất bàn phá toái liễu.
Long ngạo đích đồng khổng bất do địa ngoan ngoan địa nhất súc, hạ nhất khắc tha chính tưởng yếu thuyết thập ma đích thời hầu, tha đích thân ảnh tựu bị cuồng táo đích kiếm quang thôn phệ liễu.
Khán trứ long ngạo hóa tác hôi tẫn diệp hạo bất do địa nhất thán.
Thiên kiêu như hà, cự đầu hựu như hà?
Một hữu đạp túc thần cảnh chung cứu hội vẫn.
Diệp hạo sảo vi bình phục liễu nhất trận tựu tiếp trứ thuyết đạo, “Thiêu chiến tiên tôn lục tằng đích.”
Diệp hạo giác đắc tự kỷ hoàn thị đê điều nhất hạ đích hảo.
Hạ nhất khắc diệp hạo đích diện tiền tựu xuất hiện liễu nhất cá khán thượng khứ một hữu đa đại đích thanh niên.
Bất tri vi hà giá cá thanh niên cấp diệp hạo nhất chủng cực vi nguy hiểm đích cảm giác.
Yếu tri đạo giá chủng nguy hiểm na phạ thị long ngạo đô một hữu tố đáo.
“Nhĩ thị thùy?” Diệp hạo vấn đạo.
“Thượng cổ ngọc huyền.” Na cá thanh niên khán trứ diệp hạo đạm đạm đạo, “Tu vi tựu bất giới thiệu liễu.” Thuyết đáo giá lí tha đốn liễu nhất hạ đạo, “Tiên tôn tam tằng, ngã ngận tưởng tri đạo thùy cấp nhĩ đích dũng khí ni?”
“Cương cương ngã kích bại liễu tiên tôn thập nhị tằng đích long ngạo.” Diệp hạo ẩn ẩn địa sai đáo liễu thập ma.
Diệp hạo đích thoại nhượng ngọc huyền vi vi thác ngạc, bất quá toàn tức ngọc huyền tựu diêu liễu diêu đầu, “Na phạ nhĩ kích bại liễu long ngạo dã một hữu thập ma tư cách tại ngã diện tiền tự ngạo.”
“Luận chiến lực nhĩ bất quá bỉ ngã cao liễu tam cá cảnh giới bãi liễu.” Giá thời diệp hạo minh bạch nhãn tiền đích giá vị thị thượng cổ thời kỳ đích yêu nghiệt.
Khả tựu thị nhượng tự kỷ bính thượng liễu.
Diệp hạo chỉ năng dụng bi thôi hình dung.
Đãn dã một hữu thập ma hảo phạ đích.
Diệp hạo đích thủ đoạn khả bất thị phổ thông đích yêu nghiệt khả dĩ tương bỉ đích.
“Tam cá cảnh giới tựu túc dĩ ngược sát nhĩ.”
“Tiền đề thị nhĩ hữu giá cá tư cách a.”
Oanh!
Diệp hạo đích thoại âm nhất lạc ngọc huyền đích thân ảnh tựu tiêu thất tại liễu nguyên địa, đẳng đáo tái thứ xuất hiện đích thời hầu dĩ kinh đáo liễu diệp hạo đích đối diện.
Khoái!
Khoái!
Khoái!
Na phạ diệp hạo tinh thông không gian chi thuật nhưng nhiên chỉ thị ẩn ẩn địa bộ tróc đáo liễu ngọc huyền đích nhất ta ngân tích.
Thối!
Diệp hạo một hữu ngạnh hám.
Nhi thị tuyển trạch hậu thối.
Ngọc huyền huề uy nhi lai, khí thế trì tục phàn đăng, chiến lực xử vu tuyệt điên.
Nhi diệp hạo giá cá thời hầu đả xuất đích thần thông khước thị yếu đại đả chiết khấu đích.
“Na lí tẩu?” Ngọc huyền đại hống đạo.
Nhất thanh đại hống.
Sơn hà phá toái.
Thiên địa tịch diệt.
Diệp hạo chỉ giác đắc tự kỷ đích đại não vi chi nhất huyễn, đẳng đáo khôi phục thanh minh đích thời hầu đồng khổng thâm xử xuất hiện liễu nhất song thiết quyền, triều trứ tự kỷ đích tâm tạng vị trí oanh liễu quá lai.
Cường thế vô thất.
Khán đáo giá nhất mạc diệp hạo đích nhãn trung thiểm quá liễu nhất đạo lệ sắc.
Lưu li ấn.
Vạn kiếm ấn.
Lưỡng đại cổ ấn đồng nhất thời gian thôi động.
Diệp hạo đích toàn thân di mạn trứ nhất đạo đạo lưu li chi sắc đích đồng thời nhất đạo kinh thế đích chiến kiếm triều trứ tiền phương trảm liễu quá khứ.
Ca sát!
Hư không phá toái, càn khôn điên đảo, âm dương nữu chuyển, ngũ hành hỗn loạn.
Diệp hạo muộn hanh nhất thanh nhất khẩu nghịch huyết phún liễu xuất lai.
Na phạ diệp hạo vận chuyển liễu lưu li cổ ấn, na phạ diệp hạo động dụng liễu vô thượng kim thân, diệp hạo đích thân thể hoàn thị tao đáo liễu trọng sang.
Tá trứ trùng chàng nhi lai đích dư ba diệp hạo thân hình triều trứ hậu phương hậu thối, hậu thối đích thời hầu diệp hạo đích mâu tử biến đắc duệ lợi khởi lai.
Ngọc huyền chân đích ngận cường ngận cường.
Bất quá dã tại tình lý chi trung.
Ngọc huyền khả thị nhất danh yêu nghiệt, nhi thả tu vi bỉ tự kỷ hoàn cao.
Hoàn hữu tha tu luyện đích thần thông dã bất thị long ngạo năng cú tương bỉ đích, diệp hạo cổ mạc trứ vô luận thị âm ba chi thuật hoàn thị quyền thuật, đô lai nguyên vu bán thần cường giả.
“Nhận thâu ba, ngã cấp nhĩ cá thể diện đích tử pháp.” Ngọc huyền trạm tại viễn xử phụ thủ nhi lập đạo.
“Nhượng ngã nhận thâu nhĩ hoàn bất cú cách.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu câu thông liễu thức hải chi trung đích tạo hóa.
Thiên đạo chi kiếm!
Khán đáo bán không chi trung xuất hiện đích thiên đạo chi kiếm ngọc huyền đích kiểm thượng lộ xuất liễu chấn kinh đích thần sắc.
Thẩm phán chi kiếm!
Chí cao vô thượng!
Ngọc huyền bất tri đạo vi hà tự kỷ đích tâm trung sinh xuất liễu bất năng để đáng đích tâm tư!
Bất quá ngọc huyền tất cánh bất thị thường nhân.
Ngận khoái tha tựu bả giá chủng tâm tư áp liễu hạ lai.
Toàn tức ngọc huyền tựu lãnh thanh đạo, “Thiên nhược trảm ngã, ngã tiện trảm giá thiên.” Thoại âm nhất lạc ngọc huyền nhất chiêu thủ thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất bính trường thương.
Trường thương như long, hô khiếu như phong.
Ngọc huyền linh trứ trường thương triều trứ thiên đạo chi kiếm thứ khứ đích thời hầu diệp hạo đích nhãn trung lộ xuất liễu chấn hám chi sắc.
Nhân vi giá nhất khắc đích ngọc huyền phảng phật cân trường thương hóa tác liễu nhất thể.
Nhân thương hợp nhất.
Diệp hạo tri đạo giá thị nhất chủng ngận nan đạt đáo đích cảnh giới.
Một tưởng đáo ngọc huyền cánh nhiên tại tiên tôn lục tằng tố đáo liễu.
Thứ mục đích thương mang tê liệt liễu nhất thiết, na phạ thị thiên đạo chi kiếm đô bất năng già yểm, nhi đương lưỡng giả bính chàng đáo nhất khởi đích sát na, diệp hạo giác đắc tự kỷ đích cảm quan đô bị bác đoạt liễu.