Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên tam bách nhất thập lục chương uy hiếp
Tuyệt phẩm pháp bảo!
Như quả thuyết cực phẩm pháp bảo nhu yếu kỉ suất đích thoại, na ma tuyệt phẩm pháp bảo kỉ hồ tựu thị bất khả năng.
Giá chủng tràng hợp hạ diệp hạo luyện chế xuất tuyệt phẩm pháp bảo, tha hoàn toàn khả dĩ tưởng tượng hội tạo thành hà đẳng oanh động?
Nhân thử diệp hạo cường hành xuất thủ cải biến liễu phù chú chi gian đích bài liệt thuận tự, ngận khoái diệp hạo tựu chú ý đáo pháp bảo thượng diện đích vân thải tiệm tiệm tiêu tán.
Khán đáo giá nhất mạc diệp hạo tài vi vi địa tùng liễu nhất khẩu khí.
“Giá vị luyện chế thành công liễu?”
“Luyện chế đích tốc độ dã thái khoái liễu ba?”
“Giá vị đích luyện khí thủy bình khủng phạ bất thị ngọc cấp giá ma giản đan.”
“Trị đắc lạp long.” Nhất ta thế lực khán trứ diệp hạo xuẩn xuẩn dục động.
Mạc vinh thu đích thần sắc biến đắc nan khán khởi lai.
Nhân vi diệp hạo luyện chế hảo pháp bảo chi hậu tựu thần sắc khinh tùng địa khán trứ phụ cận đích tu sĩ luyện khí.
Nan đạo thuyết tha luyện chế xuất liễu cực phẩm tiên bảo?
Chẩm ma khả năng?
Một lý do a!
Khả tha nhược thị một hữu luyện chế xuất lai đích thoại, vi hà biểu hiện đích giá ma khinh tùng tự nhược ni?
Chúy chúy bất an đích tâm thái ảnh hưởng đáo liễu mạc vinh thu đích phát huy, kết quả mạc vinh thu giá cá đạo sư chỉ luyện chế xuất liễu nhất cá nhị phẩm đích.
Khán trứ thủ trung đích thức hải phòng ngự tiễn mạc vinh thu đích thần sắc ngận thị nan khán.
Tô nhất phỉ khán liễu mạc vinh thu nhất nhãn một thuyết thập ma.
Tô nhất phỉ tòng lai đô bất thị lạc tỉnh hạ thạch đích nhân.
Tô nhất phỉ một hữu cảm truyện âm vấn diệp hạo luyện chế đích chẩm ma dạng? Nhân vi toàn tràng đô bị tu vi cao tuyệt đích luyện khí đại lão giam khống trứ, thùy yếu thị cảm truyện âm đích thoại tựu hội bị khảo quan thị vi tác tệ.
Tùy trứ ngô duy trung tuyên bố khảo hạch kết thúc đích thời hầu toàn tràng đích tam thiên danh khảo quan tựu khai thủy kiểm tra tràng trung đích thượng bách vạn luyện khí sư luyện chế đích thức hải phòng ngự tiễn.
Nhi tại kiểm tra đích quá trình trung nhất đạo hựu nhất đạo đích thanh sắc quang mang xuất hiện tại nhất cá cá tu sĩ đích đầu đỉnh.
Toàn tràng đích quan chúng đô thanh sở thùy đích đầu đỉnh thượng phương xuất hiện thanh sắc quang mang biểu minh tha luyện chế xuất liễu nhất phẩm.
Nhất phẩm!
Chính thường thuyết lai năng luyện chế xuất giá cá cấp biệt đích tiên bảo đại đô thị kim cấp giá cá cấp biệt đích.
Đương nhiên bất bài trừ nhất ta tại ngọc cấp tựu ngận cường hoành đích tồn tại.
Khả thị đương diệp hạo đích đầu đỉnh xuất hiện kim sắc quang mang đích thời hầu đương tức dẫn khởi liễu bất thiếu tu sĩ đích chú ý.
“Cực phẩm pháp bảo.”
“Ngọc cấp cao giai hoàn năng luyện chế xuất cực phẩm pháp bảo? Giá vị đích luyện khí thủy bình phạ tại ngọc cấp dĩ thượng.”
“Hữu ngận đại đích khả năng.”
Tựu tại toàn tràng đích tu sĩ phân phân thảo luận đích thời hầu mạc vinh thu đích kiểm sắc biến đắc nan khán khởi lai.
“Nhĩ hữu kim cấp đích thật lực?”
“Hữu a.”
“Na nhĩ hữu đích thoại vi hà hoàn yếu gia nhập ngã môn đích đoàn đội?”
“Trần đại tráng lạp ngã quá lai đích a.”
“Dĩ nhĩ đích thật lực căn bổn tựu bất cai quá lai a, nan đạo nhĩ bất tri đạo nhu yếu thượng chước tiên thạch mạ?”
“Giá ta tiên thạch ngã bất tại hồ a.”
Diệp hạo đích hồi đáp nhượng mạc vinh thu hữu chủng lăng loạn đích cảm giác.
“Biệt vong liễu ngã môn đích ước định.” Diệp hạo mạt liễu đề tỉnh liễu nhất cú.
Mạc vinh thu hữu nhất chủng thổ huyết đích trùng động.
Ngũ vạn tiên thạch a!
Mạc vinh thu bất thị nã bất xuất giá ta tiên thạch, nhi thị nã xuất liễu giá ta tiên thạch chi hậu, tha đích thân thượng tựu một hữu đa thiếu tiên thạch liễu.
Mạc vinh thu giá ta thiên thị trám liễu bất thiếu tiên thạch, khả thị giá ta tiên thạch đô mãi liễu trang bị liễu.
“Diệp công tử thuyết đích na lí đích thoại? Mạc huynh nhất khẩu thóa mạt nhất cá đinh, chẩm ma khả năng hội vi bối thừa nặc?” Thạch hải nham tiếu mị mị địa thuyết đạo.
Mạc vinh thu nã đích việt đa tha phân đích tựu việt đa.
Án chiếu diệp hạo đích thật lực tiếp hạ lai đích lưỡng tam tràng khảo hạch đa bán thị một hữu vấn đề đích, dã tựu thị thuyết mạc vinh thu hoàn đắc tái đào xuất cá nhất nhị thập vạn tài năng kết thúc.
Đẳng đáo nhất quần nhân tẩu xuất khảo tràng nghênh diện tựu hữu sổ thập danh tu sĩ triều trứ diệp hạo tẩu liễu quá lai.
“Diệp công tử, ngã thị thanh thành đại phong bang đích phó bang chủ, bất tri nhĩ hữu một hữu hưng thú gia nhập ngã môn?”
“Diệp công tử, ngã thị du lâm thành tống gia đích đại trường lão, chỉ yếu nhĩ gia nhập ngã môn tống gia, ngã môn tống gia hội toàn lực chi trì nhĩ.”
“Diệp công tử, ngã thị bạch vân thành trương gia đích tam trường lão, chỉ yếu nhĩ gia nhập ngã môn trương gia, trương gia đích tư nguyên đối nhĩ sưởng khai cung ứng.”
Thính trứ giá ta thế lực nhất cá cá tự báo gia môn thạch hải nham đẳng nhân đích tâm trung ngận thị tiện mộ.
Nhân vi hữu ta thế lực na phạ thị thạch hải nham đô pha vi tâm động.
Tựu tại giá thời nhất cá thân phi khải giáp đích trung niên tẩu liễu quá lai.
Khán đáo giá cá trung niên chúng nhân đích kiểm sắc bất do vi chi biến sắc.
“Tiểu gia hỏa, hoàn ký đắc ngã thị thùy mạ?”
“Tuất biên quân thống lĩnh phương quốc vĩ.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.
“Ngã hiện tại tái nhất thứ trịnh trọng địa yêu thỉnh nhĩ gia nhập ngã đích huy hạ.” Phương quốc vĩ nhãn thần chước chước địa khán trứ diệp hạo đạo, “Ngã hội bả nhĩ đương tác ngã đích tâm phúc bồi dưỡng, đồng thời ngã hoàn năng bảo chứng nhượng nhĩ đạp túc tiên chủ cảnh.”
Phương quốc vĩ đích thoại âm nhất lạc mạc vinh thu đẳng nhân đích kiểm sắc bất do địa biến liễu.
Tiên chủ cảnh!
Na phạ kim cổ thời đại tu hành biến đắc dung dịch liễu, tiên chủ dã bất thị thùy đô hữu tư cách đạt đáo đích.
Giá cá thừa nặc bất khả vị bất đại.
“Một hưng thú.” Nhượng tứ chu tu sĩ mục trừng khẩu ngốc đích thị diệp hạo thuyết xuất liễu giá cú thoại.
Văn ngôn phương quốc vĩ đích mâu tử biến đắc lăng lệ khởi lai, “Nhĩ tri đạo nhĩ tại tố thập ma mạ?”
“Na nhĩ tri đạo nhĩ hựu tại tố thập ma mạ?”
“Thị tài ngạo vật một hữu thập ma bất đối, khả bất năng bất tri thiên cao địa hậu.” Phương quốc vĩ trành trứ diệp hạo nhất tự nhất đốn đạo, “Ngã tối hậu tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội.”
“Diệp thiên, nhĩ bất yếu trùng động.” Tô nhất phỉ liên mang hướng diệp hạo truyện âm đạo, “Nhược thị nhĩ kim thiên phất liễu phương quốc vĩ đích diện tử, ngã cảm bảo chứng dĩ hậu nhĩ hội thốn bộ nan hành.”
Nhượng tô nhất phỉ một hữu tưởng đáo đích thị diệp hạo sĩ cước tựu triều trứ viễn xử tẩu khứ.
Khước thị lại đắc tái thuyết liễu.
Phương quốc vĩ khán trứ diệp hạo đích bối ảnh nhãn trung mãn thị tranh nanh đích hàn quang.
Tha ngận phẫn nộ.
Tha phương quốc vĩ thập ma thân phân?
Tuất biên quân đích thống lĩnh.
Dĩ tha đích thân phân biệt thuyết đối phương chỉ thị hữu khả năng thị kim cấp luyện khí sư, na phạ thị chân chính đích kim cấp luyện khí sư hựu năng như hà?
Thùy hựu cảm cự tuyệt tha?
Khả thị giá cá tiểu tử khước lưỡng thứ cự tuyệt tha đích yêu thỉnh.
Giá tựu thị đả tha đích kiểm liễu.
“Tiểu tử, ngã yếu nhượng nhĩ nhất vô sở hữu.” Phương quốc vĩ tâm trung ám đạo.
Diệp hạo ly khai một hữu nhân quần hoàn một hữu tẩu đa cửu nhất đạo thân ảnh tựu nghênh liễu thượng khứ.
“Diệp công tử.”
Diệp hạo hữu ta nghi hoặc địa khán liễu khán giá cá thân ảnh đích tứ chu.
“Thập ma sự?” Diệp hạo nghi hoặc địa vi hà an kỳ hội độc tự nhất cá nhân lai trảo tự kỷ?
“Diệp công tử, nhĩ tống cấp kỷ thi lan đích cẩm hạp ngã đả khai liễu.”
Thính đáo giá lí diệp hạo nhãn trung lộ xuất minh ngộ chi sắc, “Nhĩ thác liễu, cẩm hạp thị ngã tống cấp nhĩ đích.”
“Diệp công tử, cẩm hạp trung đích thị bất thị cửu phẩm định thần châu?” An kỳ hoàn tưởng yếu tái xác nhận nhất hạ.
“Ân.” Diệp hạo điểm đầu.
“Diệp công tử, nhĩ tri đạo bất tri đạo cửu phẩm định thần châu đích giới trị mạ?”
“Giới trị hữu đích thị tương đối đích.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Cửu phẩm định thần châu nhĩ năng dụng đáo, na ma tha tựu hữu trứ nhất định đích giới trị, khả thị na mai định thần châu ngã dụng bất trứ, na ma đối ngã tựu một hữu thập ma giới trị.”
Diệp hạo giá đảo bất thị trang bỉ.
Nhi thị diệp hạo đích nhãn giới căn bổn bất thị an kỳ năng cú tưởng tượng đích.
Đối hiện tại đích diệp hạo lai thuyết vô luận thị thập ức hoàn thị bách ức đô chỉ thị nhất cá sổ tự nhi dĩ.
“Ngã an gia đích tư kim liên đoạn liệt liễu, ngã đa tưởng dụng na mai định thần châu ——.” An kỳ cương thuyết đáo giá lí tựu bị diệp hạo đả đoạn, “Ngã tưởng nhĩ tự hồ cảo thác liễu nhất kiện sự.”