Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ nhất thiên tam bách nhị thập tứ chương thùy phối bất thượng
Gia chủ phát thoại ân hậu phát như hà hoàn cảm tái xuất thủ?
“Diệp công tử.” Ân tinh châu lạc tại diệp hạo đích tiền diện khinh thanh đạo.
“Ân gia chủ, ngã môn chi gian một hữu thập ma khả đàm đích liễu.” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo, “Nhĩ ứng cai thanh sở ngã bất khuyết hợp tác giả, sở dĩ ngã bất hội cân nhĩ môn ân gia hợp tác.”
“Ngã môn ân gia hội nã xuất bỉ biệt đích thế lực canh đại đích thành ý.”
“Ngã bất nhu yếu.” Thoại âm nhất lạc diệp hạo tê liệt liễu không gian tựu ly khai liễu giá lí.
Ân tinh châu khán trứ diệp hạo tiêu thất đích bối ảnh cửu cửu bất ngữ.
“Gia chủ.”
Ân tinh châu chuyển thân khán trứ ân hậu phát du du địa nhất thán.
Tựu tại giá thời ân tinh châu viễn viễn địa khán đáo liễu lưỡng đạo thân ảnh.
“Đa.” Ân thiền nhi đích kiểm đản hồng phác phác đích, hảm xuất giá cá tự hậu tựu thùy hạ liễu não đại.
Ân kinh vân khước thị kinh nghi bất định địa khán trứ phụ thân.
Nhân vi tha chú ý đáo phụ thân đích kiểm sắc ngận nan khán.
“Thiền nhi, dĩ hậu bất yếu tái cân na vị liên hệ liễu.” Nhượng ân thiền nhi một hữu tưởng đáo đích thị ân tinh châu thuyết xuất liễu giá cú thoại.
“Thập ma?” Ân thiền nhi mãnh địa sĩ khởi liễu tiếu kiểm.
“Na vị đích thân phân thái cao quý, cha môn ân gia cao phàn bất khởi.”
“Đa, nhĩ bất thị tại khai ngoạn tiếu ba?” Ân thiền nhi hữu ta bất tín đạo.
Ân thiền nhi đích xác bất thị cự đầu, khả bất đại biểu tương lai bất thị a.
Tái cấp ân thiền nhi nhất ta thời gian, ân thiền nhi tựu năng đạp túc cự đầu.
Na ma hữu trứ cự đầu thân phân đích ân thiền nhi như hà phối bất thượng diệp hạo?
“Đa, na vị đáo để thị thùy?” Ân kinh vân khai khẩu vấn đạo.
“Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ đích thị na phạ thị hạo nguyệt dã phối bất thượng.” Ân tinh châu lược tác trầm ngâm chi hậu tựu thuyết đạo.
Diệp hạo kí nhiên ẩn tàng liễu tự kỷ đích thân phân, na ma tự kỷ tựu bất thích hợp tuyên dương xuất lai.
Tha thái thanh sở giá đối huynh muội đích cá tính liễu, yếu thị tri đạo diệp hạo đích thân phân chi hậu, bất tuyên dương đích mãn thế giới tri đạo tài thị quái sự?
“Thập ma?” Ân kinh vân kiểm sắc đại biến.
Hạo nguyệt hà đẳng thân phân?
Vân tiêu cung đích yêu nghiệt!
Khả thị hiện tại ân tinh châu khước thuyết hạo nguyệt đô phối bất thượng diệp hạo?
Diệp hạo đáo để hữu trứ hà đẳng kinh nhân đích thân phân?
“Cương tài ngã cân na vị liêu đích ngận bất du khoái, na vị đối ngã môn ân gia dĩ kinh hữu khán pháp liễu.” Ân tinh châu khán trứ ân kinh vân hòa ân thiền nhi đạo, “Ngã bất hi vọng nhĩ môn tái thiêm loạn.”
“Đa, ngã môn hựu bất thị bất minh sự lý đích nhân.” Ân kinh vân khinh thanh thuyết đạo.
“Kinh vân, ngã giá dạng cân nhĩ thuyết ba.” Ân tinh châu tri đạo ân kinh vân giá cá gia hỏa sự tình nhất đán khiên xả đáo tha đích muội muội đầu thượng tha tựu hội bất đạm định, bỉ như chi tiền tự kỷ tam lệnh ngũ thân bất nhượng ân thiền nhi tẩu xuất tông tộc, khả ân kinh vân hoàn thị kinh bất trụ ân thiền nhi đích ai cầu đái trứ tha tiền vãng đông hoa thành liễu.
Kết quả chẩm ma trứ?
Bị hạo nguyệt đái nhân đổ trụ đả thũng liễu kiểm.
“Na vị nhất cú thoại ngã môn ân gia đa niên đích cơ nghiệp tựu hội hủy vu nhất đán.” Ân tinh châu dĩ nhất chủng cực vi ngưng trọng đích ngữ khí thuyết đạo.
Văn ngôn ân kinh vân biến sắc liễu, ân thiền nhi dã biến sắc liễu.
“Đa, tha đáo để thị thùy?”
“Ngã môn ân gia chiêu nhạ bất khởi đích nhân.”
……
Diệp hạo ly khai liễu ân gia chi hậu tựu hồi đáo liễu tôn cấp chiến hạm trung.
La phù cảm ứng đáo diệp hạo đáo lai chi hậu đương tức tẩu xuất liễu phòng gian.
“Khảo hạch đích chẩm ma dạng?”
“Nhị phẩm.”
“Nhĩ giá tàng chuyết liễu a.”
“Bất tàng chuyết bất hành a.” Diệp hạo vô nại địa thuyết đạo.
“Kỳ thật nhĩ hoàn toàn khả dĩ thông quá biệt đích phương thức.”
“Ngã bất tưởng khiếm hạ đông hoa hoàng triều đích nhân tình.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí tựu chú ý đáo liễu la phù kiểm thượng bì bại chi sắc, “Một tất yếu giá ma bính đích.”
“Ngã bất tri đạo nhĩ thập ma thời hầu tựu tẩu liễu?” La phù giảo liễu giảo yên hồng đích chủy thần đạo, “Ngã tựu tưởng sấn trứ giá đoạn thời gian đa học nhất ta.”
“Luyện khí nhất đạo, hạo hãn vô biên.” Diệp hạo tâm thần nhất động la phù đích diện tiền tựu xuất hiện liễu nhất diện thạch bi.
Khán đáo giá diện thạch bi chi hậu la phù nhất kinh đạo, “Giá bất thị thạc quả tiền bối đích đạo bi mạ?”
“Thạc quả tiền bối đích đạo bi khả bỉ bất thượng ngã đích.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
La phù sảo vi cảm thụ liễu nhất phiên chi hậu tựu trừng đại liễu song nhãn, “Nhĩ đích đạo bi hiệu quả tự hồ thị thạc quả tiền bối đích kỉ bội.”
“Ân.” Diệp hạo điểm đầu, “Hữu liễu giá diện đạo bi, tương tín nhĩ tái lĩnh ngộ luyện khí chi đạo, tựu bất hội na ma gian nan liễu.” Diệp hạo thuyết trứ hựu đệ cấp liễu la phù nhất hồ tửu đạo, “Giá hồ tửu năng cú hữu hiệu địa hoãn giải nhĩ hiện tại tinh thần quỹ phạp đích tình huống.”
La phù tiếp quá tựu hát liễu nhất khẩu.
Hạ nhất khắc la phù tựu giác đắc nhất đạo đạo quyên quyên tế lưu dũng tiến liễu tha đích thức hải, kỉ cá hô hấp chi hậu la phù chỉnh cá nhân tựu biến đắc thần thải dịch dịch khởi lai.
“Giá thị thập ma tửu?”
“Ngã tự kỷ phối đích.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
La phù một hữu tái vấn.
Đãn la phù tri đạo giá hồ tửu đích giới trị bất phỉ.
“Hậu thiên hạo nguyệt cử hành luận đạo hội, nhĩ hữu một hữu hưng thú tham gia ni?” Diệp hạo đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma.
“Hạo nguyệt?” La phù mâu quang nhất thiểm đạo, “Vân tiêu cung đích thiếu cung chủ? Tha cánh đáo liễu đông hoa thành?” Đốn liễu nhất hạ la phù hựu vấn đạo, “Nhĩ khứ mạ?”
“Hiện tại bất xác định.” Diệp hạo diêu đầu.
Đối vu diệp hạo lai thuyết tham bất tham gia hạo nguyệt đích luận đạo hội một thập ma đại bất liễu.
Cân giá quần thiên kiêu giao lưu diệp hạo đắc đáo đích hảo xử kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế, nhi na quần thiên kiêu cân diệp hạo giao lưu khước khả dĩ đắc đáo cự đại đích thu hoạch.
“Nhất khởi khứ, hảo bất hảo?” La phù khán trứ diệp hạo nhãn trung mãn thị kỳ đãi đích thần sắc.
“Hảo.” Diệp hạo điểm đầu.
La phù đích nhãn trung đốn thời lộ xuất liễu kinh hỉ đích thần sắc.
“Khảo hạch chi tiền hữu một hữu bả ác đột phá đáo nhị phẩm tôn cấp ni?”
“Chi tiền hoàn một hữu đa thiếu bả ác, hiện tại hữu liễu giá diện đạo bi hậu, ngã tưởng hoàn thị một hữu vấn đề đích.” La phù thuyết đáo giá lí hồ nghi địa khán trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ đáo để thị kỉ phẩm luyện khí sư?”
“Nhĩ giác đắc ni?”
“Ngã giác đắc nhĩ ngận hữu khả năng cân trần bế nguyệt nhất cá cấp biệt.” Chi tiền la phù giác đắc bất khả năng, khả thị tùy trứ giá đoạn thời gian đích giao lưu, la phù dũ phát địa giác đắc diệp hạo cao thâm mạc trắc.
“Giá đô bị nhĩ sai xuất lai liễu?” Diệp hạo dương trang ngận chấn kinh đích mô dạng vấn đạo.
“Nhĩ chân đích cân trần bế nguyệt nhất cá cấp biệt?” La phù mãn kiểm đích chấn hám.
“Chẩm ma liễu?”
“Ngã đích thiên, nhĩ đích luyện khí thủy bình cánh nhiên giá ma cao?”
Diệp hạo tâm trung ngận thị vô nại.
La phù đích luyện khí tu vi hạn chế liễu tha đích nhãn giới.
Nhược thị trần bế nguyệt đích thoại tựu cai tri đạo diệp hạo truyện thụ cấp la phù đích thị hà đẳng kinh nhân đích luyện khí chi đạo?
Giá na lí thị tôn cấp cao giai đích luyện khí sư năng tố đáo đích?
“Nhược thị nhĩ năng tại quyết tái đích thời hầu đạp túc nhị phẩm tôn cấp luyện khí sư.” Diệp hạo trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Ngã tựu tống nhĩ nhất phân đại lễ.”
“Thập ma đại lễ?”
“Thuyết xuất lai hoàn hữu thập ma ý tư?”
“Ngã giác đắc nhĩ hoàn thị thuyết xuất lai ba, phủ tắc ngã đô một tâm tư tu luyện liễu.”
“Một tâm tư tu luyện tưởng lệ tựu một hữu.” Diệp hạo vi vi nhất tiếu đạo, “Hảo liễu, ngã dã yếu tu luyện liễu.”
……
Đệ nhị thiên nhất đại tảo diệp hạo cản đáo khảo tràng đích thời hầu tái thứ tại môn khẩu khán đáo liễu kỷ thi lan.
Kỷ thi lan đích kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung.
Nhất khán tựu thị trụy nhập ái hà đích thiếu nữ.
Diệp hạo chính tưởng cân kỷ thi lan đả chiêu hô đích thời hầu khước phát hiện kỷ thi lan biệt khai liễu não đại.
Giá thị bất nguyện ý đáp lý tự kỷ đích tiết tấu mạ?