Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên tam bách nhị thập ngũ chương cách ngại

Đệ nhất thiên tam bách nhị thập ngũ chương cách ngại

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ nhất thiên tam bách nhị thập ngũ chương cách ngại

Khán đáo giá nhất mạc chi hậu diệp hạo na lí hoàn hội tái thấu thượng khứ?

Dĩ diệp hạo đích thân phân na phạ thị tiên vương đô khả dĩ bất chiêu hô.

Kỷ thi lan bất quá khu khu kim tiên cảnh đích tu vi, na lí hữu tư cách nhượng diệp hạo chủ động đả chiêu hô? Diệp hạo bất quá khán tại tha phụ thân đích diện tử thượng bãi liễu.

Diệp hạo tiến nhập khảo tràng chi hậu nhất đạo thân ảnh tựu xuất hiện tại kỷ thi lan đích thân biên.

“Thi lan, nhĩ bất cai đối diệp công tử giá bàn lãnh mạc.”

“An kỳ, ngã hiện tại dĩ kinh hữu liễu trương nham lỗi liễu.”

“Nhĩ tựu giá ma đốc định trương nham lỗi thị nhĩ đích lương phối?”

“An kỳ, trương nham lỗi tương lai thị yếu đạp túc tiên chủ cảnh đích tồn tại a.” Kỷ thi lan hữu ta bất giải địa khán trứ an kỳ đạo, “Ngã năng cú giá cấp trương nham lỗi dĩ kinh thị thiên đại đích phúc phân liễu a.”

“Na ma ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, nhĩ khẩu trung đích trương nham lỗi ——.” An kỳ cương thuyết đáo giá lí tựu chú ý đáo liễu bất viễn xử nhất đạo thân ảnh triều trứ giá biên tẩu lai.

“Ngã chẩm ma liễu?” Trương nham lỗi tiếu trứ vấn đạo.

“Ngã giác đắc ngã khuê mật bất cai giá ma thương xúc địa đính hạ tự kỷ đích chung thân.”

“Giá sự nhĩ thị bất thị quản đích thái đa liễu?” Trương nham lỗi đích kiểm sắc lãnh liễu hạ lai.

Cương tài trương nham lỗi dĩ kinh cấp an kỳ đài giai hạ liễu, thùy năng tưởng đáo an kỳ hoàn thuyết xuất giá dạng đích thoại?

Hữu ta thoại bất thị bất khả dĩ thuyết.

Khả nhĩ bất năng thủ trứ nhân gia đương sự nhân đích diện thuyết.

Giá tựu thị đả kiểm đích hành vi liễu.

An kỳ hoàn đãi thuyết thập ma tựu bị kỷ thi lan xả trụ liễu.

“An kỳ.”

“Thi lan.” An kỳ khán trứ kỷ thi lan khinh thán đạo, “Dã hứa nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo nhĩ thác quá đích thị thập ma?”

“Nhĩ thuyết đích thị na cá khiếu diệp thiên đích ba?” Trương nham lỗi lãnh tiếu đạo, “Na vị kim thiên đích khảo hạch năng bất năng quá khứ đô thị nhất hồi sự, nan đạo nhĩ giác đắc na vị đích thật lực hoàn tại ngã chi thượng mạ?”

“Bất.” An kỳ diêu đầu.

“Giá bất tựu đắc liễu.”

“Nhĩ thác liễu, ngã đích ý tư thị nhĩ cân tha một hữu khả bỉ tính.”

“An kỳ, nhĩ biệt thái quá phân.” Trương nham lỗi mi vũ chi trung lộ xuất liễu nhất ti kinh nộ.

“An kỳ, nhĩ biệt tái thuyết liễu.” Kỷ thi lan dã giác đắc an kỳ hữu ta quá phân liễu, “Nhĩ nhược thị giá dạng, cha môn tỷ muội đô một đắc tố.”

“Thập ma?” An kỳ một hữu tưởng đáo kỷ thi lan thuyết xuất liễu giá dạng đích thoại.

“An kỳ, ngã hảo bất dung dịch tầm đáo liễu nhất phân hảo nhân duyên, thân vi tỷ muội nhĩ bất cai chân tâm chúc phúc mạ?”

An kỳ mãnh nhiên chi gian giác đắc tâm tạng hảo đông.

Kỷ thi lan cánh nhiên giác đắc tự kỷ tại phá phôi tha đích nhân duyên.

“Bãi liễu, ngã tẩu.” An kỳ thất hồn lạc phách địa ly khứ liễu.

Kỷ thi lan trương liễu trương chủy tưởng yếu hô hảm khước bị trương nham lỗi lan trụ liễu, “Giá chủng hồng nhãn bệnh đích khuê mật bất yếu dã bãi.”

Kỷ thi lan một hữu thuyết thập ma, chỉ thị tâm trung ngận thất lạc.

Tha hi vọng tự kỷ đích nhân duyên đắc đáo khuê mật đích chúc phúc.

Đãn thị hiện tại khán lai ——-

Mạc vinh thu khán đáo diệp hạo đích thời hầu kiểm thượng đích thần sắc đốn thời liễm khởi.

Kim thiên diệp hạo yếu thị tái thông quá đích thoại tha hoàn đắc tái nã xuất ngũ vạn.

Tái nã xuất giá ngũ vạn trương nham lỗi khả tựu yếu khuynh gia đãng sản liễu a.

Nhân thử đẳng đáo diệp hạo luyện chế đích thời hầu mạc vinh thu đích tâm trung tựu nhất trực kỳ đảo trứ diệp hạo thất bại, nhi mạc vinh thu khước vong ký liễu luyện khí đích quá trình trung hữu nhất cá đại kỵ, na tựu thị bất năng phân thần.

Kết quả tựu thị mạc vinh thu luyện chế tiên bảo thất bại.

Khán trứ hóa tác nhất than phế vật đích pháp bảo mạc vinh thu tâm trung biệt đề đa nan quá liễu.

Nhi sự thật thượng mạc vinh thu na phạ bất phân thần dã chỉ năng luyện chế nhất cá nhị phẩm đích.

Bất quá luyện chế thành công cân luyện chế bất thành công thị lưỡng mã sự a.

Luyện chế thành công chi hậu tựu chứng minh trứ tự kỷ hữu trứ kim cấp trung giai luyện khí sư đích thật lực, na ma tự kỷ tựu khả dĩ kháo trứ giá cá thân phân hoạch thủ canh đại đích giới trị liễu a.

Khả dĩ tưởng tượng đích thị tha luyện chế thất bại đối tha phao xuất cảm lãm chi đích thế lực khẳng định hội giảm thiếu bất thiếu.

Cai tử!

Đô thị nhân vi diệp hạo!

Luyện chế thất bại chi hậu mạc vinh thu tựu khán hướng liễu bất viễn xử đích diệp hạo.

Giá nhất khán chỉnh cá nhân tựu lăng loạn liễu.

Diệp hạo khước thị dĩ kinh luyện chế hảo liễu, thử thời tha chính bả ngoạn trứ pháp bảo ni.

“Giá luyện chế đích tốc độ dã thái khoái liễu ba?” Chấn kinh đích đồng thời mạc vinh thu ý thức đáo diệp hạo đích luyện khí thủy bình khủng phạ bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu cao. Tưởng đáo giá lí mạc vinh thu khán trứ diệp hạo đích thần sắc tựu mãn thị phẫn nộ.

Nương đích!

Hữu giá ma cao đích luyện khí thủy bình vi hà hoàn yếu lai giá lí trang bỉ?

Nan đạo tha nã xuất lai đích bất thị tiên thạch mạ?

Thiện tài đồng tử mạ?

Giá cá thời hầu trành trứ diệp hạo đích hoàn hữu trương nham lỗi.

“Giá tiểu tử bất hội dã hữu kim cấp cao giai đích thật lực ba?”

Yếu thị hữu đích thoại khởi bất thị biểu minh diệp hạo cân trương nham lỗi bình khởi bình tọa liễu?

Bất!

Bất khả năng!

Na cá biết tam chẩm ma khả năng cân tự kỷ nhất mô nhất dạng?

Nhi tùy trứ thành tích ban bố chi hậu diệp hạo như trương nham lỗi sai trắc đích na dạng luyện chế xuất liễu nhị phẩm tiên bảo.

“Ngũ vạn tiên thạch.” Diệp hạo hướng mạc vinh thu trát liễu trát nhãn đạo.

“Giá thứ đích khảo hạch thất bại liễu, giá chứng minh ngã giáo bất liễu nhĩ.” Mạc vinh thu tâm trung tảo tựu tưởng hảo liễu phúc án.

“Nhĩ đích ý tư thị nhĩ bất tưởng giao giá ngũ vạn tiên thạch liễu?” Diệp hạo tiếu mị mị đạo.

“Thị ngã bất cai giao.” Mạc vinh thu thân thượng dĩ kinh một hữu giá ma đa tiên thạch liễu, yếu thị tái thượng giao cấp trần đại tráng đẳng nhân ngũ vạn tiên thạch, mạc vinh thu tựu đắc khảo lự mại thân thượng đích pháp bảo liễu.

“Ngã môn dĩ kinh trám đích cú đa đích liễu.” Tô nhất phỉ giá thời thuyết đạo, “Thích khả nhi chỉ ba.”

Trần đại tráng hòa thạch hải nham đối thị liễu nhất nhãn đô tòng bỉ thử đích nhãn trung khán đáo liễu tương đồng đích ý tư.

“Đổ ước tựu thị đổ ước.” Trần đại tráng đạm đạm đạo.

“Mạc vinh thu, biệt nhượng ngã khán bất khởi nhĩ.” Thạch hải nham miết liễu mạc vinh thu nhất nhãn đạo.

“Bất tựu thị ngũ vạn tiên thạch mạ? Đãi hội ngã tựu đương cấp nhĩ môn.” Mạc vinh thu bị giá lưỡng vị đỗi đích nộ liễu, “Đãn thị ngã tưởng tri đạo minh thiên nhĩ thạch hải nham nhược thị hoàn bại liễu đích thoại giá đổ ước hoàn hữu một hữu hiệu?”

“Một liễu.” Án chiếu quy củ dã cai một liễu.

“Ngã đích na phân bất yếu liễu.” Tô nhất phỉ khinh thanh đạo.

Mạc vinh thu cảm kích địa khán liễu tô nhất phỉ nhất nhãn.

Tha đích thân thượng chỉ hữu tam vạn thất bát khối tiên thạch.

Khán trứ càn khôn đại trung đích kỉ bách khối tiên thạch mạc vinh thu hữu nhất chủng tưởng khóc đích trùng động.

“Diệp hạo, ngã cân nhĩ bất cộng đái thiên.” Mạc vinh thu khán trứ diệp hạo nhãn trung mãn thị tranh nanh đích sát ý.

“Mạc vinh thu, nhĩ tri đạo vi hà nhĩ hội thâu giá ma đa tiên thạch mạ?” Diệp hạo bình tĩnh địa vấn đạo.

Mạc vinh thu nhất chinh.

“Nhĩ thác tựu thác tại bất tri đạo đối phương để tế đích tình huống hạ tựu trang bỉ.” Diệp hạo khán trứ mạc vinh thu đạo, “Chi tiền nhĩ khán bất khởi ngã đích luyện khí thuật bả toàn thân đích tiên thạch đô thâu quang liễu, hiện tại canh thị tại khán bất thanh ngã thật lực đích tình huống hạ uy hiếp ngã.” Đốn liễu nhất hạ diệp hạo tiếp trứ thuyết đạo, “Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ hữu khả năng thâu điệu đích thị nhĩ đích mệnh.”

Văn ngôn mạc vinh thu đích kiểm sắc biến liễu.

“Tưởng phóng thoại bất thị bất khả dĩ, phóng thoại chi tiền điêm lượng nhất hạ tự kỷ, tái cổ toán nhất hạ đối phương đích thật lực.” Diệp hạo thuyết hoàn giá ta chuyển thân tựu tẩu.

Mạc vinh thu khán trứ diệp hạo đích bối ảnh cửu cửu bất ngữ.

Diệp hạo hoàn một hữu tẩu đa viễn nhất đạo thân ảnh tựu lan trụ liễu diệp hạo.

“Cân ngã tẩu nhất tranh.”

Diệp hạo sĩ đầu khán trứ diện tiền đích cẩm y trung niên đạo, “Nhượng khai.”

“Nhĩ ngận phóng tứ.”

Diệp hạo một hữu tái thuyết thập ma nhi thị kính tự triều trứ tiền phương tẩu liễu quá khứ.

Quỷ dị đích nhất mạc phát sinh liễu.

Na cá trung niên tượng thị tao đáo liễu nhất cổ khủng phố đích lực lượng chàng kích phún huyết hậu thối.