Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên tam bách tam thập nhất chương thứ khách

Đệ nhất thiên tam bách tam thập nhất chương thứ khách

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đệ nhất thiên tam bách tam thập nhất chương thứ khách

“Giá ma cường?” Hạo nguyệt nhất kinh đạo.

“Nhược thị ngã cáo tố nhĩ giá vị hoàn thị tôn cấp thập nhị phẩm luyện đan sư hòa tôn cấp thập nhị phẩm trận đạo sư ni?” Vũ tiêu khán trứ hạo nguyệt đạo.

“Bất khả năng.” Hạo nguyệt kinh hô đạo.

Nhất cá tu sĩ kiêm tu nhất môn hoàn tại tình lý chi trung, khả thị kiêm tu lưỡng môn hoàn đạt đáo giá dạng đích cao độ, tựu hữu ta thuyết bất quá khứ liễu.

“Nhược thị ngã tái cáo tố nhĩ tha đích luyện khí thủy bình ngận hữu khả năng dã đạt đáo liễu giá dạng đích cao độ ni?” Vũ tiêu khán trứ hạo nguyệt thuyết đạo.

Hạo nguyệt kiểm sắc cuồng biến.

Kiêm tu tam môn?

Môn môn tinh thông?

Khai ngoạn tiếu mạ?

“Dã hứa nhĩ giác đắc bất khả tư nghị, dã hứa nhĩ giác đắc phỉ di sở tư, dã hứa nhĩ giác đắc nan dĩ trí tín.” Vũ tiêu khinh thán đạo, “Khả sự thật tựu thị như thử a.”

“Tha tại tam trọng thiên hoàn hữu nhất cá thân phân, trận đạo tổng các, luyện khí tổng các, đan đạo tổng các tam đại tổng các đích thiếu chủ.”

“Giá tam đại tổng các chi tiền các tự vi chính, nhi hiện tại nhân vi giá vị tổ thành liên minh.”

“Hoàn hữu giá tam đại tổng các nhậm hà nhất các luận thật lực đô bất nhược vu ngã môn vân tiêu cung.”

Thính đáo giá lí vân tiêu cung đích cao tằng tựu biến liễu.

Nhân vi chi tiền đoạn toàn thuyết diệp hạo thị thập nhất phẩm tôn cấp đan sư đích thời hầu tha môn hữu trứ cường hành lưu hạ diệp hạo đích niệm đầu.

Khả dĩ tưởng tượng đích thị cương tài nhược thị xuất thủ liễu, tam đại tổng các khẳng định hội khuynh sào nhi xuất a.

“Nhân vi diệp hạo hội luyện chế cửu phẩm tôn cấp tiến giai đan hòa độ ách đan.” Vũ tiêu đốn liễu nhất hạ hựu thuyết đạo, “Độ ách đan thị thập ma nhĩ môn tri đạo mạ? Phục hạ độ ách đan khả dĩ tăng gia độ kiếp thành công đích khái suất, nhi giá vị luyện chế đích độ ách đan cư thuyết đô thị cực phẩm đan, dã tựu thị thuyết khả dĩ tăng gia tứ thành độ kiếp thành công đích khái suất.”

“Nhân thử cửu trọng thiên đích ngận đa tu sĩ đô thuyết diệp hạo khả dĩ đại quy mô địa tố tạo tiên vương.”

“Tiên tôn thất bát tằng đích tu sĩ thái đa liễu.”

“Tha môn yếu thị đắc đáo cửu phẩm tôn cấp tiến giai đan hòa độ ách đan tựu năng đạp túc tiên vương cảnh.”

“Giá tựu sử đắc cửu trọng thiên đích đỉnh cấp thế lực đô khiếm hạ liễu diệp hạo đích nhân tình, nhi giá ta đỉnh cấp thế lực hoàn bao quát yêu tộc hòa ma tộc, ma tộc đích bán thần cường giả tựu thuyết quá diệp hạo thị tha môn đích bằng hữu, thùy yếu thị động diệp hạo tựu thị cân tha môn ma tộc vi địch.”

“Ma tộc đa ma kiệt ngao bất tuần nhĩ môn bất hội bất tri đạo ba?”

“Hoàn hữu yêu tộc đích thải kỳ lân thị tha đích càn tỷ tỷ.”

Tùy trứ vũ tiêu vỉ vỉ đạo lai vân tiêu cung đích cao tằng tài tri đạo diệp hạo thị nhất cá đa ma cường hãn đích tồn tại.

Giá gia hỏa tựu thị nhất cá tạc dược bao a!

“Ngã môn năng thỉnh diệp hạo vi ngã môn luyện chế cửu phẩm tôn cấp tiến giai đan hòa độ ách đan mạ?” Nhất cá trường lão đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma.

“Đông hoa hoàng triều, nhạc gia, ân gia đô tằng kinh trảo tha luyện quá, kết quả giá tam gia thông thông đô bị tha cự tuyệt liễu.” Vũ tiêu khinh thán đạo.

“Vi hà?”

“Nhân vi giá tam gia đô cấp tha lưu hạ liễu bất hảo đích ấn tượng.” Vũ tiêu thuyết đáo giá lí chỉ trứ nhất thiên ký lục đạo, “Giá vị đích tính cách tượng cực liễu nhai tí.”

Nhai tí!

Nhất phạn chi ân tất thường, nhai tí chi oán tất báo.

Giá thời toàn tràng đô khán hướng liễu lý mộc tình.

Hào vô nghi vấn vân tiêu cung cân diệp hạo đích quan hệ cảo cương tựu thị nhân vi lý mộc tình.

“Ngã bất tri đạo tha tựu thị cửu trọng thiên đích diệp hạo? Nhược thị tri đạo cấp ngã nhất bách cá đảm tử dã bất cảm giá ma đối tha a?” Lý mộc tình cấp địa khóc liễu khởi lai.

“Mộc tình, ngã cân nhĩ thuyết quá đa thiếu biến liễu, vi nhân nhất định yếu khiêm hư đê điều.” Hạo nguyệt khán trứ lý mộc tình đích thần sắc mãn thị thất vọng, “Khả thị nhĩ thiên thiên bất thính.”

“Ngã thác liễu, tiểu tỷ.” Lý mộc tình lệ lưu mãn diện đạo.

“Tái hữu hạ thứ nhĩ ngã chủ phó duyên phân tựu tẫn.” Hạo nguyệt trầm ngâm liễu nhất hạ tựu thuyết đạo.

“Bất hội tái hữu liễu.” Lý mộc tình mang thuyết đạo.

Hạo nguyệt một hữu tái thuyết thập ma nhi thị thần sắc du du địa khán trứ tiền phương.

……

“Nhĩ chân đích thị thập nhất phẩm tôn cấp đan sư?” Tẩu xuất vân tiêu cung đích trú địa chi hậu la phù tựu hảo kỳ địa vấn đạo.

“Bất tượng mạ?” Diệp hạo tiếu trứ vấn đạo.

“Ngã chỉ thị giác đắc bất khả tư nghị.” La phù nhãn trung mãn thị chấn hám chi sắc, “Ngã nhất trực giác đắc đạt đáo giá cá cấp biệt đích đắc thị bạch phát thương thương đích lão đầu.”

“Cáp cáp, nhĩ đích luyện khí thiên phú ngận cao.” Diệp hạo khán trứ la phù đạo, “Đạp túc tôn cấp thập tằng bách niên thời gian tựu cú liễu.”

“Tôn cấp thập tằng, chẩm ma khả năng?”

“Nan đạo nhĩ giác đắc ngã truyện thụ cấp nhĩ đích truyện thừa đô thị đại bạch thái bất thành?” Diệp hạo cáp cáp tiếu đạo, “Nhược thị nhĩ chưởng ác liễu giá ta truyện thừa hoàn đạt bất đáo tôn cấp thập tằng, tựu thị đả ngã đích kiểm liễu.”

“Khả thị ——.” La phù cương thuyết đáo giá lí tựu cảm ứng đáo liễu thập ma, tiếp trứ tha thiểm điện bàn địa xuất hiện tại diệp hạo đích thân hậu, nhất chưởng triều trứ hư vô đích không gian phách liễu quá khứ.

Nhất bính cương cương thứ xuất đích tiên kiếm khoảnh khắc gian phá toái, tiếp trứ trì kiếm đích thanh niên mãn kiểm kinh khủng địa hóa tác hôi tẫn.

“Sát thủ.” La phù túc mi đạo.

“Nhĩ hạ thủ hảo ngạt hữu ta phân thốn a.” Diệp hạo vô ngữ đạo.

“Ngã dĩ vi thứ sát nhĩ đích thị cao thủ ni?” La phù bất hảo ý tư đạo.

“Yếu thị cao thủ đích thoại nhĩ năng đáng đắc trụ?”

“Đương thời một đa tưởng.”

Diệp hạo đích mục quang nhất ngưng, toàn tức tựu đương tác thập ma sự đô một hữu phát sinh nhất dạng.

“Đáo để thị thùy tưởng thứ sát ngã ni?” Diệp hạo nam nam đạo, “Hoàn phái liễu nhất vị kim tiên cảnh đích lạt kê.”

“Giá vị khẳng định bất liễu giải nhĩ đích thật lực.”

“Hạ thứ lưu cá hoạt khẩu.” Diệp hạo bất tái tưởng giá cá vấn đề.

Một tất yếu!

Tưởng yếu thứ sát diệp hạo duy hữu tiên vương cấp biệt đích sát thủ.

Vấn đề thị tiên vương cấp biệt đích sát thủ ngận đa mạ?

Tùy hậu diệp hạo bồi trứ la phù cuống nhai mãi liễu nhất ta đông tây.

Nữ hài tự hồ thiên sinh hữu trứ cấu mãi đích cơ nhân, na phạ thị la phù giá dạng đích nữ tử dã bất lệ ngoại, một quá nhất cá thời thần la phù tựu hoa liễu tam bách vạn.

“Nhĩ giá ma hoa tiền thùy năng dưỡng hoạt nhĩ?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

“Nhĩ dưỡng hoạt bất liễu mạ?” La phù trang tác vô ý địa vấn đạo.

“Nhĩ giá dạng đích ngã năng dưỡng hoạt nhất bách cá.” Diệp hạo nghênh trứ la phù kỳ đãi đích thần sắc phao xuất liễu giá dạng nhất cú thoại.

“Na đãi hội ngã mãi đích nhĩ mãi đan hảo liễu.” La phù cổ trứ dũng khí thuyết đạo.

“Vinh hạnh chi chí.”

La phù thuyết nhượng diệp hạo mãi đan, thật tế thượng dã một mãi đa thiếu.

Mãi liễu nhị thập đa vạn đích đông tây diệp hạo hòa la phù tựu hồi đáo liễu tôn cấp chiến hạm thượng.

“Tiếp hạ lai nhất niên ngã đô bất cấu vật liễu.” La phù nhất tưởng đáo hoa liễu giá ma đa đích tiên thạch tựu thuyết đạo.

“Tam bách đa vạn tiên thạch tựu tâm đông liễu a?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Xuất tức, tẩu tẩu, ngã tống nhĩ cá đông tây.”

“Tống ngã thập ma đông tây?” La phù hảo kỳ địa tùy trứ diệp hạo lai đáo liễu sùng sơn tuấn lĩnh chi trung.

Diệp hạo đích tâm thần nhất động cấu kiến liễu nhất cá tinh thần lĩnh vực bả phương viên thiên lí toàn đô lung tráo tại nội.

“La phù, nhĩ thuyết giá thị thập ma?”

“Thạch sơn.” La phù bất minh bạch diệp hạo vi hà vấn, khả hoàn thị lão lão thật thật địa hồi đạo.

“Hiện tại nhĩ tái khán tha thị thập ma?” Tùy trứ diệp hạo đích đại thủ triều trứ tiền phương huy liễu huy.

Thần kỳ đích nhất mạc phát sinh liễu.

Na tọa hùng vĩ đích thạch sơn chuyển nhãn chi gian hóa tác liễu nhất tọa linh thạch sơn.

“Linh thạch sơn?” La phù đích thần niệm tảo liễu tảo, xác định giá thị chân đích linh thạch sơn.

“Nhĩ chẩm ma tố đáo đích?” La phù khán hướng liễu diệp hạo kinh ngạc địa vấn đạo.

“Tưởng tố đáo tựu tố đáo liễu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo, “Sở dĩ nhĩ hoa tiền bất nhu yếu tàng trứ dịch trứ, tưởng hoa tựu hoa.”