Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên tam bách thất thập tam chương kỷ thi lan đích bi thương

Đệ nhất thiên tam bách thất thập tam chương kỷ thi lan đích bi thương

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Tự kỷ nhân vi ngôn khinh.

Án lý thuyết diệp hạo bất cai ký trụ tự kỷ giá chủng tiểu nhân vật đích.

Khả thị hiện tại diệp hạo khước trịnh trọng địa hướng tự kỷ hạ yêu thỉnh hàm.

Giá thuyết minh thập ma?

Giá thuyết minh diệp hạo đối tự kỷ hoàn thị khán trọng đích.

Tưởng đáo giá lí an kỳ mang đạo, “Hữu thời gian, hữu thời gian, hữu thời gian.”

Trần thăng tiếu trứ bả yêu thỉnh hàm đệ cấp liễu an kỳ.

An kỳ song thủ thần tình ngưng trọng địa tiếp liễu quá lai.

“Giá phong yêu thỉnh hàm thị diệp công tử thân thủ luyện chế đích, nhĩ khả dĩ tích nhất tích tiên huyết tại thượng diện nhận chủ.” Trần thăng khinh thanh đạo.

“Nhận chủ?” An kỳ hữu nhất chủng phát mộng đích cảm giác.

Tha khả tòng lai một hữu thính thuyết quá yêu thỉnh hàm hoàn yếu nhận chủ đích?

“Nan đạo nhĩ dĩ vi diệp công tử đích yêu thỉnh hàm thị phổ thông chi vật?” Trần thăng vi vi nhất tiếu đạo, “Nhĩ nhận chủ chi hậu na phạ thị tiên tôn sơ kỳ đích đô năng trảm sát.”

“Truyện ngôn thị chân đích?” An kỳ trừng đại liễu song nhãn.

“Giá bất thị truyện ngôn.” Trần thăng diêu liễu diêu đầu đạo, “Sự thật thượng dĩ diệp công tử đích thủ đoạn luyện chế đích yêu thỉnh hàm phạ liên tiên tôn trung kỳ đích đô năng trảm sát, tiên tôn sơ kỳ đích bất quá thị bảo thủ đích cổ kế bãi liễu.”

“A.” An kỳ kinh địa bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.

Trần thăng giá tài chú ý đáo an kỳ thân biên đích quách tử hoài.

“An kỳ tiểu tỷ, giá vị thị bất thị tại trảo nhĩ đích ma phiền?” Trần thăng chỉ trứ quách tử hoài đạo.

“Ân.” An kỳ ứng thanh đạo, “Cương tài tha uy hách ngã lai trứ.”

Ba!

Trần thăng ngoan ngoan địa suý liễu quách tử hoài nhất ba chưởng đạo, “Thùy cấp nhĩ đích đảm tử uy hiếp an kỳ tiểu tỷ?”

Quách tử hoài ngạnh thị bất cảm đỉnh chủy.

Quách tử hoài thanh sở na phạ tự kỷ đích phụ thân tại giá lí đô bất cảm đỉnh chủy.

Cấm quân tương quân dã chỉ thị tiên chủ.

Nhãn tiền đích giá vị khước thị tiên tôn, nhi thả hoàn bất thị phổ thông đích tiên tôn.

“An kỳ tiểu tỷ, nhĩ tưởng như hà xử phạt tha cáo tố ngã?” Trần thăng khán đáo quách tử hoài đô bất cảm đỉnh chủy dũ phát địa xác định giá vị đích bối cảnh bất chẩm ma dạng.

An kỳ đích nhãn trung lộ xuất do dự chi sắc.

Trần thăng khán đáo an kỳ đích mô dạng như hà hoàn bất minh bạch?

“An kỳ tiểu tỷ, dã hứa nhĩ hoàn bất tri đạo giá trương yêu thỉnh hàm đích giới trị.” Trần thăng khinh thanh đạo, “Hữu liễu giá phong yêu thỉnh hàm bất thuyết năng tại hoàng triều hoành trứ tẩu, dã soa bất đa liễu. Nhân vi yêu thỉnh hàm diệp công tử tổng cộng tựu tả liễu thập bát phong.”

“Thập bát phong.” An kỳ nhất kinh đạo.

“Giá đại biểu trứ diệp công tử đối nhĩ đích nhận khả.” Trần thăng tiếp trứ thuyết đạo, “Hữu liễu giá tằng thân phân thùy hựu cảm động nhĩ ni?”

Thính đáo giá lí an kỳ đích tâm thần đại định.

“Quách tử hoài.” An kỳ khán trứ quách tử hoài nhãn trung lộ xuất nhất đạo đạo hàn quang.

Quách tử hoài hách liễu nhất khiêu.

“An kỳ tiểu tỷ, cương tài đô thị ngã đích thác, cầu cầu nhĩ phóng quá ngã.” Quách tử hoài mang ai cầu đạo.

Khán trứ quách tử hoài nhận túng an kỳ tâm trung biệt đề đa cao hưng liễu.

“Tưởng nhượng ngã phóng quá nhĩ khả dĩ.” An kỳ thuyết đáo giá lí tựu chỉ trứ chu tư kỳ đạo, “Cấp ngã ngoan ngoan địa trừu tha đích kiểm.”

Chu tư kỳ đích kiểm sắc xoát địa nhất hạ biến liễu.

“An kỳ, ngã khả một hữu đắc tội nhĩ a.”

“Cương tài nhĩ mạ ngã đích thời hầu vong liễu mạ?”

“Ngã thập ma thời hầu mạ quá nhĩ?” Chu tư kỳ giác đắc ngận ủy khuất.

“Quách tử hoài, ngã đích thoại nhĩ một thính đáo mạ?” An kỳ lãnh lãnh địa khán hướng liễu quách tử hoài đạo.

Quách tử hoài nhất giảo nha thượng tiền tựu triều trứ chu tư kỳ đích tiếu kiểm trừu liễu nhất ba chưởng.

Chu tư kỳ đích kiểm giáp đương tức tựu bị trừu thũng liễu.

Tựu liên tha đích chủy giác đô tê liệt liễu.

Tha khán trứ quách tử hoài đích nhãn thần mãn thị nan dĩ trí tín.

Tha một hữu tưởng đáo khẩu trung thuyết ái tự kỷ đích nam nhân cánh nhiên hội tố xuất giá dạng đích sự?

“Giá tựu thị nhĩ tuyển đích nam nhân mạ?” An kỳ a a tiếu đạo, “Chu tư kỳ a, nhĩ đích nhãn quang hoàn chân thị bất thác a.”

Lưỡng hành thanh lệ thuận trứ kiểm giáp hoạt lạc.

Chu tư kỳ nhãn tình tử tử địa khán trứ quách tử hoài.

Quách tử hoài tị khai liễu chu tư kỳ đích mục quang.

“Nhĩ môn tẩu ba.” An kỳ khán đắc hữu ta tác nhiên vô vị.

Quách tử hoài liên mang thiên ân vạn tạ địa ly khứ liễu.

Tẩu đích thời hầu thậm chí đô vong ký đái chu tư kỳ.

Chu tư kỳ thất hồn lạc phách địa đạc bộ ly khứ liễu.

“Khán đáo chu tư kỳ giá phiên mô dạng ngã nhất điểm dã bất khai tâm.” An kỳ khán trứ khuê mật kỷ thi lan đạo.

Kỷ thi lan một hữu hồi ứng.

An kỳ giá tài chú ý đáo kỷ thi lan đích mâu quang lạc tại tự kỷ thủ trung đích yêu thỉnh hàm thượng.

“Vi liễu dĩ phòng vạn nhất.” Giá thời trần thăng khai khẩu thuyết đạo, “Nhĩ hoàn thị hiện tại tựu nhận chủ đích hảo.”

“Hảo.” An kỳ đáp ứng đích đồng thời tựu thủ xuất liễu nhất bính chủy thủ hoa phá liễu hạo oản, tùy trứ nhất tích tiên huyết sấm nhập yêu thỉnh hàm chi hậu an kỳ đốn thời giác đắc tự kỷ đích tâm thần cân yêu thỉnh hàm hữu liễu liên hệ.

An kỳ năng cú cảm thụ đáo yêu thỉnh hàm trung uẩn hàm trứ nhất cổ cực vi khủng phố đích lực lượng.

Giá cổ lực lượng na phạ sấm xuất lai đích nhất lũ đô năng khinh dịch địa bả tha cấp táng tống liễu.

“Giá phong yêu thỉnh hàm hoàn toàn khả dĩ đương tác truyện gia chi bảo.” An kỳ tâm trung ám đạo.

Nhi tựu tại an kỳ trầm tẩm tại giá chủng lực lượng chi trung đích thời hầu kỷ thi lan khước thị ảm nhiên thần thương địa ly khứ liễu.

Nhân vi giá phân thù vinh bổn lai thị tha đích.

Tẩu liễu bất tri đạo đa trường thời gian an kỳ lai đáo liễu kỷ gia phụ cận, nhi giá thời kỷ thi lan khán đáo kỷ gia đích môn khẩu lai liễu ngận đa tu sĩ.

“Thập ma tình huống?” Kỷ thi lan thông thông bào đáo liễu gia môn khẩu, giá tài chú ý đáo kỷ gia trương đăng kết thải, nhất điều hồng thảm duyên trứ đài giai nhất trực phô đáo viện nội, nhất cá cá bình thường nan đắc nhất kiến đích đại nhân vật, đô nã trứ trọng lễ tiểu tâm địa cân phụ thân thuyết trứ thoại.

“Đa, phát sinh thập ma sự liễu?” Kỷ thi lan lai đáo kỷ hiểu thiên thân biên chi hậu đê thanh vấn đạo.

“Diệp công tử cấp ngã hạ yêu thỉnh hàm liễu.” Kỷ hiểu thiên thuyết giá cú thoại đích thời hầu thần thải phi dương, “Bổn lai ngã giác đắc diệp công tử đô vong liễu ngã liễu.”

“Yêu thỉnh hàm?” Kỷ thi lan tâm thần nhất chiến.

“Thị a.” Kỷ hiểu thiên thuyết đáo giá lí đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, “Diệp công tử hữu một hữu hướng nhĩ hạ yêu thỉnh hàm?”

“Một hữu.” Kỷ thi lan khổ sáp địa thuyết đạo.

“Na hữu khả năng diệp công tử giác đắc cha gia hạ nhất phong yêu thỉnh hàm tựu hành liễu.” Kỷ hiểu thiên hà đẳng thông minh, như hà khán bất xuất diệp hạo vi hà bất cấp kỷ thi lan hạ yêu thỉnh hàm? Khả thị kỷ hiểu thiên tổng bất năng bả sự thật thuyết xuất lai ba?

“Nhĩ hảo hảo địa sơ tẩy đả phẫn nhất phiên, vãn thượng tuất thời ngã đái nhĩ khứ tham gia yến hội.” Kỷ hiểu thiên tùy tức thuyết đạo.

“Ngã khứ hợp thích mạ?” Kỷ thi lan đích nhãn trung hoán phát xuất liễu nhất ti thần thải, bất quá toàn tức hựu tưởng đáo liễu thập ma, nhất kiểm đam ưu địa vấn đạo.

“Một thập ma bất hợp thích đích.” Kỷ hiểu thiên tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ tẫn quản chuẩn bị tựu thị.”

“Na ngã hồi khứ chuẩn bị liễu.” Kỷ thi lan điểm liễu điểm đầu.

Kỷ thi lan đương nhiên tưởng khứ!

Thùy hựu bất thị tưởng khứ ni?

Yếu tri đạo hữu tư cách tiền vãng đích vô nhất bất thị tứ trọng thiên hữu đầu hữu kiểm đích.

……

Bỉ tái kết thúc chi hậu nhất ta hữu danh khí đích luyện khí sư tựu hội tổ chức tụ hội.

Nhất ni, thị bỉ thử chi gian giao lưu; nhị ni, dã thị tưởng yếu bác danh thanh.

“Tô nhất phỉ, thính thuyết nhĩ cân diệp công tử nhận thức?” Tô nhất phỉ chính cân thân biên đích thạch hải nham liêu thiên đích thời hầu nhất cá pha vi khắc bạc đích thanh âm tại toàn tràng hưởng liễu khởi lai.

Tô nhất phỉ ngận nhiệt trung tham gia giá chủng tiểu đoàn thể đích tụ hội.

Tham gia giá chủng tụ hội trừ liễu khả dĩ đề thăng luyện khí thật lực chi ngoại hoàn khả dĩ đa giao kỉ cá bằng hữu. Tất cánh thùy dã bất năng bảo chứng tự kỷ tương lai dụng bất đáo thùy bất thị?