Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên tứ bách nhất thập nhất chương hồi báo

Đệ nhất thiên tứ bách nhất thập nhất chương hồi báo

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Nhất mai cửu phẩm tôn cấp tiến giai đan hòa nhất mai độ ách đan tựu khả dĩ sử đắc nhất danh tiên tôn bát tằng đích cường giả thuận lợi địa thành vi tiên vương.

Giá dã thị diệp hạo vi hà thuyết tống cấp cửu vĩ thiên hồ nhất tôn tiên vương đích nguyên nhân.

Cửu vĩ thiên hồ nã trứ ngọc bình thần sắc hữu ta phục tạp địa khán trứ diệp hạo, “Nhĩ giá thị đả ngã đích kiểm mạ?”

“Ngã thị chân thành địa cảm tạ nhĩ.” Diệp hạo chân chí địa khán trứ cửu vĩ thiên hồ đạo. Cửu vĩ thiên hồ trầm mặc liễu nhất hạ, toàn tức triển nhan nhất tiếu đạo, “Na tựu tạ tạ nhĩ liễu, hoàn hữu, giá cá tống cấp nhĩ.” Cửu vĩ thiên hồ thuyết trứ phao cấp liễu diệp hạo nhất cá ngọc bội, “Giá cá ngọc bội chi trung hữu ngã đích nhất lũ thần niệm, chỉ yếu nhĩ niết toái, vô luận nhĩ tại na lí, ngã đô năng đệ nhất thời gian xuất hiện

.”

“Nhĩ giá thị ——?” Diệp hạo nhất chinh đạo.

“Tác vi hồi báo ngã vô thường thế nhĩ xuất thủ nhất thứ.” Cửu vĩ thiên hồ khán trứ diệp hạo đạo, “Giá cá nhĩ bất hội cự tuyệt ba?”

Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thu khởi liễu ngọc bội.

Cửu vĩ thiên hồ thâm thâm địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn chuyển thân ly khứ.

Nhi giá thời toàn tràng đích tu sĩ khán trứ diệp hạo đích thần sắc biến liễu.

Thùy đô một hữu tưởng đáo diệp hạo dụng lưỡng mai tiên đan tựu hoán đáo cửu vĩ thiên hồ vô thường xuất thủ nhất thứ.

Giá bút mãi mại khả thị trám đại liễu a.

“Giá khối ngọc bội năng bất dụng tựu bất dụng.” Thải kỳ lân đề tỉnh đạo.

Diệp hạo điểm liễu điểm đầu.

Diệp hạo minh bạch thải kỳ lân đích ý tư.

Cửu vĩ thiên hồ cân tự kỷ thật tế thượng một hữu thập ma quan hệ, thùy dã bất năng bảo chứng tha bất hội ký du tự kỷ.

“Đô tán liễu ba.” Cô độc giá thời khai khẩu.

Tùy trứ cô độc đích thoại âm lạc hạ bất quản thị minh diện thượng đích hoàn thị ám địa lí đích tu sĩ nhất cá cá địa thối khứ.

Hạo nguyệt một hữu ly khứ.

“Diệp hạo, ngã môn đích đính hôn?” Hạo nguyệt khinh thanh đạo.

“Thủ tiêu liễu ba!” Diệp hạo đạm đạm đạo.

“Vi thập ma?” Hạo nguyệt kiểm sắc vi biến.

“Ngã bất tín nhĩ tộc trung đích na vị đột phá bất liễu nguyệt quế thụ đích phòng tuyến.” Diệp hạo khán trứ hạo nguyệt bình tĩnh địa thuyết đạo, “Nguyệt quế thụ đích xác thị tưởng yếu ngã tử, đãn nhĩ tộc trung đích na vị dã bất tưởng nhượng ngã hoạt.”

“Nguyệt quế thụ đích phòng thủ kham xưng tuyệt thế, lão tổ đoản thời gian nội đột phá bất liễu, dã chúc chính thường. Hạo nguyệt mang đạo.

“Vấn đề thị nguyệt quế thụ một hữu xuất thủ, nhĩ gia lão tổ dã một hữu xuất thủ a, tha môn lưỡng vị chỉ thị giản đan đích đối trì.” Diệp hạo mi vũ chi trung lộ xuất liễu nhất ti thương cảm, “Thậm chí ngã tao đáo long cuồng đích bức bách thời, ngã dã một hữu kiến đáo nhĩ gia lão tổ hữu nhất ti nhất hào đích trứ cấp a.”

Hạo nguyệt trầm mặc liễu hạ lai.

Lương cửu chi hậu khổ sáp đạo, “Đối bất khởi.”

“Nhĩ một hữu thập ma đối bất khởi ngã đích.” Diệp hạo thuyết trứ phủ bình hạo nguyệt đả loạn đích tú phát, “Tương phản ngã ngận cảm kích nhĩ trạm xuất lai, đãn thị hữu kiện sự ngã đắc cáo tố nhĩ, thiên khiển trảm khứ đích bất cận thị ngã đích tu vi, hoàn hữu ngã kế tục tu luyện đích khả năng.”

Hạo nguyệt đích kiểm sắc bất do địa biến liễu, bất quá toàn tức nhãn trung thiểm quá kiên định chi sắc, “Ngã thuyết quá liễu, ngã hội giá cấp nhĩ, vô luận nhĩ giá bối tử năng bất năng tu luyện, ngã đô nhận liễu.”

“Đãn ngã bất năng hủy liễu nhĩ.”

“Ngã bất tại hồ.”

“Khả ngã tại hồ.”

“Diệp hạo, giá bối tử ngã tựu nhận định nhĩ liễu.” Hạo nguyệt trành trứ diệp hạo nhất tự nhất đốn đạo, “Nhất cá nguyệt hậu, vân tiêu cung hội cử bạn nhĩ cân ngã đích đính hôn nghi thức, bất quản nhĩ lai bất lai, đô hội cử hành.” Thoại âm nhất lạc hạo nguyệt chuyển thân tựu tẩu.

Hạo nguyệt ly khứ chi hậu cô độc thần sắc ngưng trọng địa khán trứ diệp hạo.

“Tiền bối giá ma khán trứ ngã tố thập ma?”

“Cương tài nhĩ thuyết đích thị chân đích giả đích?”

“Giả đích.”

“Nhĩ tại thí tham hạo nguyệt?”

Văn ngôn diệp hạo đích kiểm thượng lộ xuất liễu khổ não đích thần sắc.

“Ngã hiện tại hữu ta hậu hối thí tham nhân tâm liễu.” Diệp hạo khinh thán đạo, “Vân tiêu cung đích lão tổ na ma tưởng nhượng ngã tử, thùy hựu năng tri đạo hạo nguyệt thập ma tâm tư ni?”

“Khả thị nhĩ giá dạng hội thương liễu tha đích tâm a.”

“Dĩ hậu tưởng bạn pháp bổ thường tiện thị.”

“Đệ đệ, nhất cá nguyệt hậu nhĩ khứ vân tiêu cung mạ?” Thải kỳ lân khinh thanh vấn đạo.

“Ngã bất tri đạo.”

“Giá chủng sự nhĩ tự kỷ khảo lự hảo.” Thải kỳ lân một hữu tái khuyến thập ma.

“Ngã tống tỷ tỷ hồi cửu trọng thiên ba.” Diệp hạo bất tái tưởng giá cá vấn đề.

Kỳ thật chính thường thuyết lai cao trọng thiên đích cường giả bất hội hàng lâm đáo đê trọng thiên đích.

Nhân vi ngận hữu khả năng bị kiếp sát.

Bất thuyết biệt đích tựu thuyết thải kỳ lân.

Tha đích tu vi thị bán thần chi cảnh.

Khả thị hiện tại tha đích chiến lực khước bị cường hành cấm cố liễu nhất cá cảnh giới.

Giá tựu sử đắc bán thần đệ nhất cảnh đích tồn tại đô năng cú trọng sang đáo tha.

Yếu thị lai cá lưỡng tam tôn thải kỳ lân căn bổn tựu một khả năng hồi khứ liễu.

Giá dã thị diệp hạo vi hà yếu thuyết tống thải kỳ lân hồi khứ đích nguyên nhân.

Thải kỳ lân điểm liễu điểm đầu.

Tha bất thị tiễu vô thanh tức địa hàng lâm đích.

Giá bàn đại trương kỳ cổ chi hạ sử đắc trành trứ thải kỳ lân đích cường giả hữu bất thiếu, nhi tưởng yếu kiếp sát thải kỳ lân đích cường giả dã bất thị một hữu a.

Tất cánh thải kỳ lân khả thị truyện thuyết trung đích bán thần a.

Bán thần giá cá cấp biệt đích cường giả bất thuyết tạo hóa thần thông, đan đan tha đích nhục thân tựu thị vô thượng đích chí bảo a.

Thùy bất ký du?

Nhi hiện tại diệp hạo hòa cô độc lưỡng nhân nhất khởi tống thải kỳ lân hồi cửu trọng thiên tựu một hữu thùy cảm xuất thủ liễu.

Tưởng yếu đối phó tha môn tam cá một hữu ngũ lục tôn bán thần căn bổn tựu bất khả năng.

Giá dã chỉ thị đối phó.

Tưởng yếu trảm sát tựu đắc động dụng cửu tôn dĩ thượng đích bán thần.

Giá dạng đại đích thủ bút năng bất kinh động nhân tộc giá biên mạ?

Hồi đáo bách linh vực chi hậu diệp hạo tựu bả thải kỳ lân đái đáo liễu tiểu thiên địa chi trung.

Thải kỳ lân tảo liễu nhất nhãn chi hậu đạo, “Một tưởng đáo giá tài đa thiếu niên bất kiến, nhĩ đích tiểu thiên địa tựu thành liễu động thiên phúc địa.” Thải kỳ lân đương niên lai quá tiểu thiên địa, bất quá na cá thời hầu viễn viễn một hữu giá đẳng thịnh cảnh.

“Bất tri đạo tỷ tỷ hữu một hữu chú ý đáo tiểu thiên địa đích thời gian lưu tốc cân ngoại giới đích bất nhất dạng ni?” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

Giá đẳng động thiên phúc địa thải kỳ lân giá đẳng bán thần bất hội tại hồ.

Nhân vi tha môn đích tu luyện hoàn cảnh bỉ tiểu thiên địa đích hoàn yếu hảo.

Thải kỳ lân tử tế địa cảm thụ liễu nhất hạ, tiệm tiệm địa tha đích kiểm sắc tựu biến liễu, “Thời gian lưu tốc tự hồ thị ngoại giới đích nhất bán.”

“Bất thác.” Diệp hạo thuyết trứ tựu đái trứ thải kỳ lân hòa cô độc lai đáo liễu tiểu thiên địa trận pháp đích trung xu, “Tỷ tỷ, tái cảm thụ nhất hạ.”

Thải kỳ lân tế tế địa cảm ứng liễu nhất hạ.

“Giá lí đích thời gian lưu tốc ứng cai thị ngoại giới đích tam phân chi nhất.”

“Bất thác.”

“Nhĩ chẩm ma khả năng chưởng ác giá đẳng tằng thứ đích thời gian áo nghĩa?”

“Giá thị thời gian thần tượng bang ngã cải biến đích.” Diệp hạo khinh khinh diêu liễu diêu đầu đạo.

“Thời gian chí bảo khả chúc vu cấm kỵ pháp bảo.” Thuyết đáo giá lí thải kỳ lân tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, “Nhĩ đích tu vi bị trảm thị bất thị nhân vi giá ——?”

“Thời gian thần tượng bang ngã đáng liễu đại bộ phân, khả tựu thị giá tiểu bộ phân hoàn trảm khứ liễu ngã toàn bộ đích tu vi.” Diệp hạo ứng thanh đạo, “Bất quá giá dã thị ngã hữu ý vi chi, nhân vi đáo liễu tiên tôn cảnh chi hậu ngã phát hiện liễu tự kỷ chi tiền cảnh giới đích bất túc, chính hảo sấn trứ giá thứ cơ hội bổ túc giá ta bất túc.”

“Na nhĩ thập ma thời hầu năng khôi phục ni?”

“Tam ngũ niên chi nội ba.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ đạo, “Ngã dã bất tại hồ giá tam ngũ niên thời gian.”

Diệp hạo thị chân đích bất tại hồ. Vô luận thị thời gian tinh thạch hoàn thị thiên đạo thưởng tứ cấp tha đích thời gian chi lực, đô bất chỉ tam ngũ niên a.