Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ nhất thiên tứ bách nhất thập cửu chương tàng bảo đồ

Đệ nhất thiên tứ bách nhất thập cửu chương tàng bảo đồ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Thái huyền học viện đích môn khẩu bài trứ nhất điều trường long.

Giá điều trường long tựu thị các đại thế lực tiền lai báo khảo đích học sinh.

Nhi tại giá điều trường long đích tứ chu hữu trứ thân trứ lam sắc trường sam đích thái huyền học viện đích đệ tử duy trì trứ trật tự.

Diệp hạo thân thủ lan trụ liễu nhất cá bạch y nữ tử.

“Ngã tưởng tiến nhập nhĩ môn thái huyền học viện.” Diệp hạo khai khẩu thuyết đạo.

Hàn mộng kỳ kinh nghi địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn.

“Nhĩ thập ma ý tư?”

“Ngã một hữu báo danh.”

“Một hữu báo danh nhĩ tựu thập niên chi hậu tái lai.”

“Thập niên chi hậu chiến sủng đại tái đô kết thúc liễu.”

“Nhĩ yếu tham gia chiến sủng đại tái?”

“Phủ tắc ni.”

Hàn mộng kỳ khán trứ diệp hạo đích thần sắc canh gia kinh nghi, “Nhược thị ngã sai đích một thác đích thoại nhĩ hảo tượng chỉ hữu ngọc tiên cảnh ba?” Hàn mộng kỳ khán bất xuất diệp hạo tại ngọc tiên cảnh đích cảnh giới, khả thị tha khước năng khán xuất lai diệp hạo bất thị kim tiên cảnh tu sĩ.

“Ngọc tiên cảnh nan đạo tựu một hữu tư cách tham gia chiến sủng đại tái?”

“Hữu.”

“Na bất tựu cú liễu.”

“Bất thị thùy đô hữu tư cách gia nhập ngã môn thái huyền học viện đích?”

“Ngã một hưng thú thành vi nhĩ môn thái huyền học viện đích đệ tử, ngã yếu đích chỉ thị nhất cá khả dĩ tham gia chiến sủng đại tái đích thân phân.”

Diệp hạo đích giá cú thoại bất khả vị bất cuồng.

Văn ngôn hàn mộng kỳ khán trứ diệp hạo đích nhãn thần lãnh liễu hạ lai.

“Nhĩ tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma mạ?”

“Ngã ngận thanh sở ngã tại tố thập ma?”

Hàn mộng kỳ chính yếu thuyết thập ma đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, “Nhĩ thuyết nhĩ yếu tham gia chiến sủng đại tái?”

“Bất thác.”

“Ngã giá lí hữu nhất chỉ cuồng táo đích chiến sủng, nhược thị nhĩ năng bả tha an phủ hạ lai đích thoại, ngã tựu an bài nhĩ tiến thái huyền học viện!” Hàn mộng kỳ nhất biên thuyết trứ nhất biên triệu hoán xuất lai liễu nhất chỉ chiến sủng.

Giá hạ luân đáo diệp hạo cật kinh liễu.

Khả dĩ thịnh phóng hoạt vật đích không gian pháp bảo hà kỳ trân quý?

Giá vị nữ tử chẩm ma hội hữu ni?

Bất quá toàn tức diệp hạo đích nhãn thần tựu lạc tại liễu hàn mộng kỳ triệu hoán đích chiến sủng thân thượng.

Hỏa viêm hổ!

Na phạ giá chỉ thị nhất cá tiểu tể tử, khả thị tha dĩ kinh sơ hiển thú tính liễu, nhãn thần chi trung mãn thị hung tàn lãnh mạc, khẩu trung phát xuất liễu đê đê đích tê hống âm.

Lão hổ đích hổ khiếu âm năng cú thương nhân, giá thị nhất chủng vô hình đích thứ thanh ba.

Diệp hạo khán liễu hàn mộng kỳ nhất nhãn, tiếp trứ sĩ cước hướng hỏa viêm hổ tẩu khứ, hỏa viêm hổ đích thân tử cung liễu khởi lai, nhãn thần chi trung dũ phát địa hàn lãnh, tự hồ hạ nhất khắc tựu yếu thoán xuất, nhi tựu tại tha tức tương thoán xuất đích sát na, diệp hạo đích thanh âm hoa phá trường không, “Cấp ngã bát hạ.”

Cổn cổn âm ba uyển như lôi đình khoảnh khắc gian dũng tiến liễu tha đích thức hải chi trung.

Hỏa viêm hổ toàn thân nhất chiến, hạ nhất khắc than đảo tại địa.

Tha khán trứ diệp hạo đích nhãn thần mãn thị thâm thâm đích úy cụ.

“Chẩm ma hồi sự?” Hàn mộng kỳ nhất kinh đạo.

Hàn mộng kỳ ngận thanh sở giá điều hỏa viêm hổ đích tính cách thị đa ma địa cuồng ngạo? Chẩm ma khả năng nhân vi diệp hạo đích nhất thanh đại hát tựu hách thành giá cá mô dạng?

Diệp hạo thượng tiền khinh khinh địa phủ mạc trứ hỏa viêm hổ đích não đại hàm tiếu vấn đạo, “Ngận nan an phủ mạ?”

Hàn mộng kỳ chinh trụ liễu.

Thử thời đích hỏa viêm hổ tựu tượng thị nhất điều tiểu miêu mễ nhất dạng nhậm do diệp hạo đích đại thủ phủ mạc trứ tha đích não đại.

“Tiểu hổ, nhĩ cấp ngã khởi lai a.” Hàn mộng kỳ mang hảm đạo.

Hỏa viêm hổ khán liễu nhất nhãn hàn mộng kỳ, toàn tức tiện thân xuất thiệt đầu khứ thiểm diệp hạo.

Khán đáo hỏa viêm hổ vô thị tự kỷ đích đồng thời hoàn kỳ hảo diệp hạo, hàn mộng kỳ đích phế đô khoái yếu khí tạc liễu.

“Nhĩ —— tiểu hổ —— nhĩ thái nhượng ngã thất vọng liễu.”

Diệp hạo tiếu liễu tiếu tại hỏa viêm hổ đích não đại thượng phách liễu phách, “Khởi lai ba.”

Hỏa viêm hổ đương tức trạm liễu khởi lai lão lão thật thật địa trạm tại diệp hạo thân biên.

“Nhĩ tố liễu thập ma?” Hàn mộng kỳ kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo.

“Thị bất thị khả dĩ an bài ngã tiến thái huyền học viện liễu ni?” Diệp hạo bất đáp phản vấn đạo.

“Nhĩ hồi đáp liễu ngã đích vấn đề, ngã tựu an bài nhĩ tiến.” Hàn mộng kỳ đích nhãn châu tử nhất chuyển đạo.

“Giản đan, cương tài ngã động dụng liễu tuần thú thuật.” Diệp hạo bình tĩnh đạo.

“Thập ma cấp biệt đích tuần thú thuật?”

“Kháp xảo khả dĩ tuần phục tha đích.” Diệp hạo chỉ trứ hỏa viêm hổ đạo.

“Nhĩ giác đắc ngã khả năng tương tín mạ?”

“Tương bất tương tín thị nhĩ đích sự.”

“Nhĩ truyện ngã tuần thú thuật, ngã an bài nhĩ tiến học viện.”

“Nhĩ giá hữu ta đắc thốn tiến xích liễu a.” Diệp hạo miết liễu hàn mộng kỳ nhất nhãn đạo.

“Học viện đích học sinh dã hữu tam lục cửu đẳng, ngã khả dĩ nhượng nhĩ tiến địa cấp ban cấp.”

“Nhĩ hữu giá cá quyền lợi?”

“Ngã tựu thị địa cấp ban cấp đích đạo sư, nhĩ thuyết ngã hữu một hữu giá cá quyền lợi?”

“Dã bãi, cấp nhĩ.” Diệp hạo tâm thần nhất động thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất quyển cổ thư.

Hàn mộng kỳ tiếp quá hậu nhất khán kiểm sắc bất do địa nhất biến.

“Địa cấp bát phẩm tuần thú thuật.”

Hàn mộng kỳ khả thị tri đạo thái huyền học viện tối cao đẳng cấp đích hảo tượng tựu thị địa cấp bát phẩm đích a.

Nhi hàn mộng kỳ hiện tại hoàn một hữu tư cách tu luyện giá cá cấp biệt đích tuần thú thuật.

Nhân vi tha hiện tại đích tích phân hoàn bất cú.

Bất quá ngận khoái hàn mộng kỳ tựu phát hiện giá bổn tuần thú thuật thị tàn khuyết đích.

“Vi hà chỉ hữu thượng quyển?”

“Ngã chỉ hữu thượng quyển a.”

“Phiến thùy ni?”

“Nhược thị ngã hữu thượng trung hạ tam quyển đích thoại nhĩ giác đắc ngã khả năng cấp nhĩ mạ?” Diệp hạo phiết liễu phiết chủy đạo, “Giá chủng cấp biệt đích tuần thú thuật đích giới trị nhĩ bất hội bất tri đạo ba?”

“Dã hữu đạo lý.” Hàn mộng kỳ tưởng liễu nhất hạ tựu đạo, “Tẩu, ngã đái nhĩ bạn lý nhập học thủ tục.”

Phó viện trường bạn công thất!

Lưu á tân diện sắc ngưng trọng địa khán trứ diện tiền đích nhất quyển tàng bảo đồ.

Giá quyển tàng bảo đồ lưu á tân dĩ kinh nghiên cứu tam bách đa niên liễu, khả thị thượng diện hoàn thị hữu kỉ xử địa phương thủy chung khán bất xuyên.

Tựu tại giá thời hàn mộng kỳ đái trứ diệp hạo thôi khai liễu đại môn tẩu liễu tiến lai.

Lưu á tân khán đáo thị hàn mộng kỳ chi hậu bất do địa khổ tiếu trứ diêu đầu đạo, “Nhĩ giá nha đầu, tiến lai tựu bất tri đạo xao môn mạ?”

“Cân nhĩ hoàn nhu yếu giá ma sinh phân mạ?” Hàn mộng kỳ tiếu hi hi đạo.

“Giá thứ hựu hữu thập ma sự?” Lưu á tân vô nại đạo.

“Ma phiền viện trường nhĩ an bài tha tiến địa cấp ban.” Hàn mộng kỳ chỉ trứ diệp hạo đạo.

Lưu á tân nhất chinh đạo, “Giá vị thị thùy?”

Hàn mộng kỳ chủy thần vi động tựu bả cương tài phát sinh đích sự cáo tố liễu lưu á tân.

Lưu á tân kinh nghi bất định địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn hậu tựu thuyết đạo, “Mộng kỳ, nhĩ xuất khứ nhất hạ.”

“Càn ma?”

“Thính thoại.”

Hàn mộng kỳ hữu ta đam ưu địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn toàn tức tựu tẩu liễu xuất khứ.

Hàn mộng kỳ thanh sở lưu á tân khẳng định đắc thẩm hạch diệp hạo đích bối cảnh.

Tất cánh địa cấp ban đích học sinh dĩ kinh năng cú học đáo thái huyền học viện đích tuyệt học liễu.

Hàn mộng kỳ ly khứ chi hậu lưu á tân tựu trầm thanh đạo, “Cha môn khai môn kiến sơn ba.”

“Ngã bất thị ngũ trọng thiên đích tu sĩ.” Diệp hạo bình tĩnh đạo, “Chí vu lai nhĩ môn thái huyền học viện, ngã chỉ thị tưởng yếu nhất cá thân phân.”

“Tham gia chiến sủng đại tái?”

“Bất thác.”

“Nhĩ đối tự kỷ giá ma hữu tự tín?”

“Thị đích.”

“Ngã bất tri đạo nhĩ thị bất thị trùng trứ đạo bi cảm ngộ lai đích, đãn ngã yếu cáo tố nhĩ đích thị một hữu tiên tôn cảnh đích thật lực, nhĩ tưởng đô bất yếu tưởng.”

Nhượng lưu á tân một hữu tưởng đáo đích thị diệp hạo chỉ trứ trác diện đích tàng bảo đồ đạo, “Nhĩ bất thị tại nghiên cứu giá cá tàng bảo đồ?”

Lưu á tân nhãn thần sá dị đạo, “Nhĩ khán đắc đổng?”

“Khán đắc đổng.”

“Na giá cá phù văn thị thập ma?” “Áp súc bản đích không gian phù văn.” Diệp hạo nhất biên thuyết trứ nhất biên tựu chỉ trứ tàng bảo đồ đích nhất cá địa phương đạo, “Nhược thị ngã sai đích một thác đích thoại giá cá không gian tiết điểm nhĩ ứng cai khán bất đổng.”